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【寻味孤山】西泠印社楹联碑刻(三十一)

西泠印社坐落在杭州西湖孤山南麓,从白墙黑瓦的圆洞门入内,楹联、匾额、摩崖石刻比比皆是,目不暇接,文化韵味扑面而来。这片传统文化与现代文化的交汇地,累积千年历史文化底蕴,凝结印社百年辛勤耕耘,铸就起今天的园林精华、印坛重镇。“保存金石,研究印学,兼及书画”,西泠印社如今每天吸引数以万计的海内外宾客来此看楹联、碑刻遒劲丰采,领略篆刻艺术之美妙。

创社115年之际,我们特设“寻味孤山”栏目,与读者一同回到孤山,领略楹联匾额和摩崖石刻的魅力。

鸿雪径石刻

鸿雪径筑于1913年,意出苏东坡诗:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西?”径始于仰贤亭后,拾级而上,至凉堂折上山顶平台。这一区域的石刻有:印泉,印藏,重建数峰阁记,岳飞书韩愈《驽骥》诗等。


清·重建数峰阁碑记(光绪五年)

释文:重建数峰阁碑记

西湖之有数峰阁,旧矣。盖经始于崇宏之际,陈榷部调元建,以祀天崇两朝浙人之抗珰殉国者也。阁以数峰名,则取钱起诗结语,以志怀忠不见之意。既而南都覆,杭州亦乱,阁就倾颓,而祀事废矣。顺治中有守杭者,复加修茸,并祀先朝理学名贤。未几再废。康熙二十七年,宛平金公鋐来抚浙,过此而䀌然伤之。命工新之,奉祀如故。惟理学诸公移祀於别室。自为文以记其事。乃日月易迈,兴废靡常,阁不知何时又圮。闻道、咸间,杭人即不识有所谓数峰阁者,况载经兵燹后乎。光绪三年春,杭人于六一泉右,新建蒋果敏公祠。考其地即为阁址,因于祠后山上,并建阁三楹,重奉倪文正、施忠介、周文端、凌忠清、吴忠节、陈恭愍六君子栗主。盖本诸《西湖志》及吴梅村一诗也。然考漳浦黄忠端《吴山七忠祠碑记》,六君子外尚有御史俞公志虞。今吴山之祠不存,阁中应补俞公,以足七忠之数。即《钦定胜国殉节录》所载,又有扬元、李正光、陈三益、姚成、李毓新、汪登瑞、陈鹍、陆士鋐、邹钦尧共九人。或赴难被戕,或闻变自尽。虽其时其地不同,而为死于闯祸则一也,亦应附祀于旁,庶泯阙遗之憾。至与珰祸者,浙中止二人,一为嘉善魏忠节,一为余姚黄忠端,其死事尤惨尤烈,允宜补祀,俾还旧观。按《金中丞碑记》今尚完好,记中虽未罗列诸公姓氏,亦未著六忠、七忠名目,而抗珰殉国并举,显有明文意。榷部建阁时,止有六忠,而魏、黄二忠决非后入。其顺康两朝一再兴复,祀数有无推广不可知。特理学诸公,前则合祀,后则分祀而已。今者东南戡定,历有年所。烽燧不惊,湖山无恙。浮屠、老子之宫,靡不一新。而是阁为忠魂之所凭依,听其埋没于荆榛瓦砾中,可乎!都人士憬然兴怀忠之思,而不仅为游观之所。遂共成斯举,规制犹昔,祀典聿隆,不可谓非一时盛事矣。其理学诸公本属后增,渐失初意,且今诂经精舍已有先觉一祠,毋庸重出。此外死事君子野史纪录殆不乏人,而为钦定之书,所遗者则姑从略焉。阁建于上年,而厘定神位则自今日始。于是司其事者来告,并以碑文见属。启照忝抚是邦,方以未能如金中丞表彰忠节为愧,而诸君子则当与创阁时之吴岱观、严灏亭媲美无疑也。虽然阁之屡废屡兴,不一其次,苟非祭祀有田,岁修有费,乌能经久?此固守土者之责,而亦贤士大夫所当深虑者尔。是为记。时光绪五年岁次己卯孟春谷旦,赐进上出身、翰林院庶吉士、诰授荣禄大夫、兵部侍郎兼都察院右副都御史、浙江巡抚兼两浙盐政提督、军务节制水陆各镇、赏戴花翎强勇巴图鲁、随带加二级记录三次、南昌梅启照撰并书。金匮钱邦铭镌。

重建数峰阁碑记局部

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