| “囊萤胜事，照耀古今，而武子勋名灿然，卓然为一代名臣。”这是《澧州志》“晋吏部尚书车胤萤读书之故里”碑引文的记载。
车胤，又名允，字武子（约330—404），东晋南平郡（澧县境地晋时半属南平，隋“废南平入澧阳郡”，后改澧州）人，相传澧州新城（即澧县原新州镇车渚村）“囊萤台”就是车胤“囊萤照读”遗址，并有“武子宅基”、“武子墓”遗迹。
车胤曾祖车浚，系三国吴会稽太守，清廉、有政绩，因郡旱、饥、表求赈灾，被吴主孙皓误认循私而遣使枭杀。其父车育，在成帝（司马衍）咸康中（335—342）任南平郡主簿。南平太守王胡之善知卜，育上任之初，见胤童幼，聪颖好学，就对育说：“此儿将大兴车家门第，可使专学。”育专请塾师，辅胤学字，传授经要。车胤少时笃学不倦，但家境贫寒，常无油点灯，胤在每年夏季盛暑天，就天天捕捉数十只萤火虫装在纱囊里，借着闪烁的萤光照书，从黑夜读到天明，学识与日俱增。进入青年，胤身姿丰美，机警敏悟，博学多才，与吴陷之俱以寒素博学而闻名荆澧。
东晋明帝司马绍之婿桓温于永和元年（345）任荆州刺史，握长江中游兵权驻守荆州，闻车胤寒素博学，便征召车胤为从事，甚为器重，相继提升他为主簿、别驾、征西长史，在朝廷渐有名望。桓温每次举行大的活动，必邀车胤出席，胤或不与，皆云：“坐无车公不乐。”谢安（东亚政治家，孝武帝时位至宰相）游集之日，也常厚待他。宁康初年（373），车胤被提升为中书侍郎、关内侯。武帝太元年间（376—395），朝廷增置太学士百人，帝尝讲孝经，谢安侍坐，陆纳侍讲，卞耽执读，袁宏执经，车胤与王混摘句，时论荣之，累升侍中，国子监博士等职。帝商议郊庙明堂之事，车胤发表“明堂的制度难以详尽，况且音乐表达平和，礼仪表示敬意，因此内质和文采不同，声音和器具也不同，既然茅舍和广厦不能统一规格，又何必死守它的形式规范，而不能顺应时代大势，请俟九服咸宁，四野无尘，然后俱修”的见解，得到朝臣和太学士的一致赞同，帝从其议。相继提胤为骠骑长史、太常，时爵临湘侯，后因病去职。朝廷又调胤为吴兴太守。安帝（司马德宗）隆安元年（397），王国宝任左仆射，威震朝廷内外。王嫉恨司马道子，便扰乱朝政。帝命胤为护军将军，举兵征讨，国宝恐慌，其堂北王绪将军劝他说：“不如杀掉车胤，除去众人之望，挟持安帝和丞相讨伐诸侯。”车胤到后，国宝终不敢杀，反而向他求教计谋。于是国宝依胤之策，上书皇上，自解官职，等待降罪。
隆安四年（400）车胤被擢升为吏部尚书。在任职期间，胤察觉皇亲会稽王司马道子之子，时任中书令、尚书令的元显骄矜放纵，“搜刮不已，富过帝室”，便与司马道子的骠骑主簿江绩将元显之过告诉道子，劝道子遏制其子，道子教育元显无效。胤拟启奏皇上，但事泄，元显获悉大怒，抢先奏本，以“车胤、江绩离间我父子”，逼胤“自裁”而死。朝臣极为悲愤，将遗体归葬故里。胤虽死，但“囊萤照读”的典故流传古今，车胤刻苦攻读的精神流芳千古，为历代名人、后世学子所赞颂。 | 
