人人知医《黄帝内针》传讲之握“真”在“首”（1）

讲座的缘起：应孙老师发心传讲《内针》之愿和（握“真”在手）微信群里头老师们要求，在疫情居家隔离之时下,看病难，该如何守护自己和家人健康？

晚上七点钟，自主持人马老师缘起说明开场，开启了线上传讲《内针》的课堂序幕。

人人知医《黄帝内针》传讲之握“真”在“首”系列讲座总共五节，课堂相关内容的录音和文字经由义工（了明、霞舒云卷、刘凤丽、番茄、大白、小露、天天向上、金、陈璇）老师们集结整理，将陆续在小号发布，请有缘的家人们持续关注。

感恩遇见生命中的所有美好！

马建玲：群里很多老师说自己是个小白，如果我们能够做一个小白的话，真的是特别的幸运了，为什么呢？你看“白”这个字，它真的是特别有意思，它跟“明”连在一起的。如果能把日月之明彰显了，那才叫白。

我们是处在三维世间的人，我们称自己为小白，那得是多大的荣耀？如果我们是大白的话，我们就是日月天道之宣道人。我们之所以说自己是小白，我们真的是有缘的人，我们这个群是应立新老师传讲内针之愿，成就有缘人走在自在之路，所以我们这个群叫“握“真”在“首”。握真的“真”，我们说，以针载道，踏上成“真”之路，这是立新老师的愿，也是我们所有开课老师的愿心。成就这个愿是有方法的，什么方法呢？我们所说重在“首”。我们说“首”就是头。这个头是指什么呢？就是说我们要给我们这个身体植入一个正版的软件。我们这个正版的软件来自于哪里？我们是中国人，当然中华文化源远流长的那个地方的根，就是给我们植入软件的依旨。所以说，树文化自信这一正版软件以引导我们后续的践行之路。

重在“首”，当下是什么？这个“首”有三层意思：一个是上面说的“头”这个首；一个是“守”，守什么？就是守我们那个“中”，用什么守？用我们本自具足的这个自性，如果能守住的话，我们内在的那个和气自然会生出来。这个“和”就是因为我们“守中”了，对外不争，对内不争，内心的那个和气自然而生。和气就是平人之气，《黄帝内经》讲“平人不病也”。这就是“首” 的第二层意思。第三层意思是手，就是我们手掌的手。手就是能把我们伏羲圣人传下来的一个法器落地践行。我们这个针他不是简单的针，它是法器，它是自伏羲圣人传至我们当下。他是一脉相传之能载道的法器。我们拿着这个法器，可不要小看它，它是一颗定海之神针。他可以定人心，定天地。所以我们扛起这个我们所说的金箍棒，定下我们这个人心，定在天心上，合于道心上，我们下手去践行。所以我们这个群是握“真”在首，它的谐音是“我针在手”。我们就以其结针道之善缘，树文化之自信。愿人人知医，和气调中，共赴天下无疾之大同。也应孙老师这个愿心，我们再次开启我们这半个多月的和内针这个善缘的结起。至于后续的，我们所说术可以速成，成道之路需要渐行。

好，我们特别有幸，能在这个时段里遇见这么多的“真”。这个真，是有太多的含义和诠释。在《黄帝内经》首篇--上古天真论里就有言，我们持的是那个针，追的是那个“真”。让我们请出我们特别有愿心的孙立新老师，给我们诠释这个内针之真。让我们扬帆起航，开启我们以针载道与内针结缘之路。有请孙老师。谢谢！

孙立新：好的！好的！谢谢行云老师的开场！对于这个真，说得非常的好！那我就珍惜时间，不多说了，咱们就直入主题。大家应该看了《黄帝内针》这个书，或者是看了这个电子版的，或者是看了书本的。我简单的说一下，《黄帝内针》它是道家的传承，绵密久远，直到杨真海师父这儿才公布于众。其理法至简。怎么个至简法呢？他不离阴阳，其理至于中。怎么一个阴阳和中呢？给大家举一个例子，你的身体出现问题了，就像天平有一端下沉了，那好，我就在天平的另一侧来调理至其平。这个就是“中”。这个“中”，它并不是中间的中。中国文化的这个中指的是平，指的是正，指的是和。中国文化的核心，在《黄帝内针》中也很形象地体现出来了。之前，有一些线上班和线下班的朋友，他们用了两到三次课的时间，就能够很自如的用针，今天课堂上，也有很多线上班的同学，现在他们已经都是用针高手了。其实我也没有教什么，只是以读书会的这种形式，回答大家的问题，进行讲解，大家通过读书，慢慢的再配合日常的使用，就会越来越清晰的知道了何为阴阳？何为中？所以内针必须在践行中去领悟其至简又至密的这种含义。

在《黄帝内针》的第二页就提到，《黄帝内经》《素问刺法论》里边一句话，大家要把这句话记下来，慢慢的你在使用中就会感觉到，这句话就是“刺法有全神养真之旨，亦法有修真之道，非治疾也，故要修养和神也”。这个是《黄帝内经》刺法论的话。它是全神养真之旨。它是领旨，带着旨意而来，又有修真之道，承道而至。所以它不治病，治病只是顺带的，它到最终的目的是什么呢？是修养和神。这句话您看它是领旨，它是承道。在《黄帝内针》这个书的第十页最下边有一句话就是：“《黄帝内针》就其单纯的技法而言，已简至不能再简，花上几天时间就能基本掌握。其效果又甚宏，可以用立竿见影来描述。当然，至简之法必寓至深之理之中，这个至深意味着它的含藏性和承载性，含藏一切，承载一切。所以，一旦透过针法弄明了这个理，则不唯针道在里面，人事亦在其中。”。这也是我为什么在当下这个时空点，愿意拿出这样几次课的时间和大家分享。因为一旦大家用心去和内针的这种文字去链接并践行，在日常中去用内针调理身体，你就会慢慢的感知其理法真的不只是光在身体上。

下面，我给大家具体地说一下《黄帝内针》的使用。

首先，杨真海师父在发愿广传《黄帝内针》之前，他就把安全放在了第一位。只有安全才能广传，才能永传，才能还医于民，才能人人皆知。所以，这个针法它是在肘、膝以下来用针，它是非常安全的。在黄帝内针商业班里有好多学员是七八岁的孩子，他们甚至比大人学得还要快。他们可能不方便用针的时候，就是用手指来替代。一旦把黄帝内针的理法学通透了，你可以用其理法，什么都是这个法器，你可以用针，也可以用手指，也可以用艾条儿，也可以随手拿个勺子，拿一个梳子去刮痧，但是用的都是这个理法。所以说为什么在当下如果封城了，或被隔离了，怎么办啊？家里也没有针，也没有关系，这就是内针的方便之处，有理法在你就可以去用。所以我也特别的希望大家能够踏下心来，用这几次课的时间，每天抽出半个小时到一个小时的时间，去读读书，去用一用，去真的和内针连接在一起。它不仅仅是调身体的，这是我个人的感受，也是众多之前线上班、线下班的各位老师他们的感受。在之后，我会邀请几位老师来分享一下他们用针的体会，以及他们对这个过程的感受。接下来，就开始说一下内针具体的使用。

大家总觉得对中医好像离得特别远，其实中医就在我们生活当中。人体有12条正经，它分布于手足：手三阴手三阳和足三阴足三阳。对于这些，大家刚开始听，觉得有一些陌生，没关系，只要您配合着用针，很快地就可以掌握了。比如说肩部不适，那好，就看你肩部不适的这个位置，然后初步判断，这个位置是手阳明大肠经。那就可以在对侧手阳明大肠经上去找它的对应点。怎么来找这个对应点呢？这个时候就用到了三焦同气。就是把四肢，也就是两只胳膊，两条腿，平均分成三等分。手向上，脚向上，这样截成三等分。就命名为上、中、下。把人体的躯干，从肚脐到这个心口窝儿（这个地方叫鸠尾穴），以这两个点把躯干分成三等分，其实他就是一个大概，取一个下针点。如果新接触的朋友不太理解也没有关系，就先这样的学起来，随着用针就很快了解了。

比如说肩部不适（就是肩峰这个位置），刚才初步判断是阳明经，你就看哪条经络从这里循行，接下来了解经络大致的循行，也是咱们需要做的。把患病的肩膀这边的胳膊，从手指到肩分成三等分儿，肩膀属于下焦。手这个方向算上焦，肩膀属于下焦，因为我们是肘、膝以下用针的，肩不能用针，所以就在对侧的手的上焦部去用针。取一个对应点，比如说手三里穴（对于手三里穴，大家就先这样听，刚开始都会有一点发懵，没有关系，就先这样听）。就像我刚才举天平的例子，这一侧出现问题，这一侧的天平下沉了，那就在天平另一侧去调理。下针的时候，只要你找到对应的穴位，也不讲究手法，什么补、泄、提、捻这些手法，把针放进去就可以。谁来调理这个补泄呢？刚才前面说了这个针法它是领旨而来，承道而来，所以是天道。道德经第77章说的，“天之道损有余补不足”。这个地方是堵了？还是着风了？这个补泄交由天道。所以有的时候扎下针，要去感受。感受这个患处这种不适的改变，因为身体在天之道的运行下，本能的在调理，所以你要慢慢的去感受，把心神放在你肩部不适的地方。

以上大概的就是讲了内针用针的过程和思路，是不是也不难？一会儿我会把用针的总的原则逐条地给大家解释。再比如说，这个季节好多人犯鼻炎，有的流脓涕，有的流清涕，有的是鼻塞，有的是打喷嚏，有的是痒，有的是干。不管这些，我们只是随证治之，知道这个症的部位在哪里。那么，谁来管鼻子？哪条经络经过鼻子？有好多的方法，其一，就是肺开窍于鼻。手太阴肺开窍于鼻，肯定是肺受了风寒，有阻滞了，在鼻子这儿显现出来。实质的东西是涕液。那就在手太阴肺经上去找一个穴位，因为鼻子它属于上焦，如果是左侧的鼻孔堵塞的厉害，就在右手上，在太阴肺经的上焦区有好多可选的，比如说选一个鱼际穴，一个列缺穴，扎下针去，你再感受一下鼻子的这种不适，一般的就能立竿见影地改变。我先给大家大概介绍一下为什么说《黄帝内针》至简，它就是这样子的易用难忘。

    比如说感冒，明天就是谷雨节气了，在节气转换的时间点上，比如春季向夏季转换的这个时候，是身体特别容易出现不适的时候。这个时候的气温变化也是不定的，所以大家在当下应该特别注意，好多人会出现感冒。对于感冒，大家经常会有什么感觉？比如说摸一摸额头看烧不烧？或者觉得后背发冷，这些就是症状。

    额头是手阳明大肠经，还有足阳明胃经（循行处），可以取手部的合谷穴（手阳明经上的合谷穴），以及后溪穴（太阳膀胱经上的后溪穴）。这两个穴位就可以改善这个症状。如果有的时候觉得又冷又热，时而冷时而热的，就再加上少阳经，它是身体的枢机，它在体侧。就是这样简单，如果你去用药的话，你可能还要分风寒风热，你要用错方向了，反而对身体不利。这也是当下为什么好多人在议论，莲花清温到底治不治新冠？这里边涉及到有寒凉的药，关乎你是不是有热？但是针法就没有这些顾虑，你就直接循证治之，只看这个症的部位。

前段时间，就是在疫情期间，看到一些让人很难过的事情发生，比如说有人因为哮喘，错过了就医时间，然后离世了。对于哮喘，如果大家会用针的话，哪怕会这个理法的话，身边有什么就用起来。这个哮就是喉中有痰鸣之声，就是呼啸，咆哮，有声音，通过急促的呼吸，出现这种声音就为哮。喘是快速的呼吸。这个痰，它涉及到脾经的代谢，也涉及到肾经。这个喘，和肺经有关系，和肾经也有关系。一个太阴、一个少阴，这两条经络，就能解决他的问题。可在手部的少阴经上的通里穴和太阴经上的列缺穴用针或按揉，就能很快的改善他的哮喘、憋闷的症状。然后再随症去调理，整个人就会越来越好。大家冷不丁的听这些又是太阴又是少阴的，会有一点懵，没有关系，只要您去使用，只要您利用“灸大夫”去了解经络，会很快的熟悉和掌握。因为我就是这样走过来的，也有那么多的线上班、线下班的朋友和老师们，他们也是这样走过来的，那有这么多早一步践行的人在前边，所以大家一定要有这个自信。

《黄帝内针》书里边也提到了如何传承，提到了信，提到了承。我个人有一个感觉，就是稍微懂得医术的，或者是懂得更多的，反而不如小白学起来更快。因为他有原来的认知，原来的认知是什么呢？就是这个穴位治什么病，那个穴位治什么病。本来放着一条简单的大路，就是三焦同气，同名经同气，这很简单的理就能治，你要再去背哪个穴位治什么病，那样就是又回到了这种传统的人们所认知的针灸当中去了。我们应该以什么样的心态来学习内针呢？就是要学会放下。就像一个杯子，你得把它清空了，你放下的越多，清理得就越干净。让自己从头开始，完全按照书中所讲的听话照做。否则，一旦加入其他的，就阻碍了自己的用针思路了。选择信，选择承，承就是放下。

一会儿我会带着大家开始练，如果身边有针的话就下针，没针的话，就用指按。我相信大家，从今天开始一旦用了针，你就觉得原来如此简单，会有这样的感觉的。这样你可以开始给自己或者给家人调理，无论是用手指还是用针。但是大家在学习针之后，给自己和家人调理是没有问题的，暂时先不用给外人调理，因为它毕竟也是一个外伤性的治疗。等你熟练了，再给外人调理，这也是我想跟大家分享的。

接下来我想给大家说一说内针的总原则。

总原则第一条就是：上病下治，下病上治。比如你手上有疾病，像手胀，或者伸展不利，你可以在对侧的脚上去治疗。或者你头疼，无论是巅顶疼，后脑勺疼，两侧疼，前额疼，就是你的头痛，也可以在脚上用针。我讲到具体病例的时候，可以跟大家具体的来分享，那这是第一条：上病可以下治，下病可以上治。

第二条就是: 左病必须右治，右病必须左治。因为《黃帝内针》本身讲的是不离阴阳，执两用中。执两用中，怎么才能出现中？病症出现在一侧，去用另一侧，有两才能用中，有两才能现中，才能显现出这个中。有时候没有办法来分左右，比如说心脏病、失眠、便秘或者两只眼睛都疼，流泪，这个时候怎么办？那这种就是男左女右。有的时候是左侧的牙疼，右侧的眼睛疼，这个时候怎么办？依然是男左女右。就是如果你两侧都出现病症，但是不在同一个位置的时候，依然是视同两侧都有病，没法区分左右的时候，就是男左女右。所以不要说我先治左侧的牙疼，然后我再去治右侧的眼睛干涩、流泪，这个不用分开来调，就同时都调理了。这是第二条，就是左病必须右治，右病必须左治。两侧都有疾病或没有办法分清左右的时候，就是男左女右。

    第三条是同气相求。同气相求是什么呢？上面讲了手三阴三阳和足三阴三阳，比如说，手太阴肺经和足太阴脾经同气。有的人膝关节内侧膝盖痛，这是一个足太阴脾经循行的地方。有的时候穿着衣服不太方便，那就上手上来，上手上的手太阴。那是足太阴脾经，就上手太阴肺经的尺泽穴，那个在膝，这个在肘。我们就是这样的一个同气，就是同名经视为同气。同时，还有刚才讲的三焦，三焦同气也是同气，就好像说解放路，解放路有解放东路，解放西路，这算一个同气。看具体的三焦它是哪一段？比如说一条解放路，假如就在解放西路的182号，大概的区域就在这。就是这个同名经同气。至于桥东桥西的都叫解放路，我们不去管它，就定位在解放西路的182号。其实这个同名经同气和三焦同气就是来具体定位的。第三条就是用来具体定位的。具体到病例上，大家用起来就得心应手了，而且咱们的课本之所以讲得非常的细致。正是因为刘力红老师自己经历了、体验了这个针法的妙处。在书中，在学师过程，跟师过程中，他是知无不言，言无不尽，把自己所有的感以及他内在对中华文化的承载，全显现在课本里。所以有好多人，虽然没有上《黄帝内针》的课，仅仅去读书，就能把内针用得非常好。我看咱们今天这个群里，就有老师之前自己读书开始用内针的。这个就是同气相求，同气相求的下一句就是有求必应。你想，那效果能不好吗？

    第四条是阴阳倒换求。大家在学习传统文化的过程中，经常会听到阴阳，何谓阴阳？其实阴阳它有有形的和无形的。有形的就是上病下治，如上下、左右、前后，这都是阴阳，那阳经一般在后边，阴经在腹部，所以前病还能后治。还有表里。脏在内，腹在外。就是五脏六腑，它们互为表里。对于这个内针，随着使用的不断熟练，你就会慢慢的体会到，阴阳倒换求的这种妙处。你可能现在是中规中矩的，我就同名经去用针，慢慢的就可以不用了。可能阳明的，可以用太阴，甚至阳明的问题，脾胃的问题，我用后边膀胱经上的穴。那样就会游刃有余，随心所欲了。有点儿医者易也的那种。等将来，在讲解病例的过程中再给大家分享。刚开始如果去讲那些，大家就有点儿乱，有点儿懵。咱们还是按照这种同气、左右这种经络去运用就好了，这已经很简单了。

《黄帝内针》在使用过程中，另外一个用的是感而遂通。因为他没有在针法上显现出补泄，给患者下针之后，或者是给自己下针之后，你用的是感，感而遂通。大家看看繁体的“鍼”字。它是一个金字旁一个咸。咸者就是感也。说明针它是金属的，这边是咸，就是感。这是繁体的针字。针的这个简体字，就是一个金字旁，旁边一个十字。这个十字就是上病下治，下病上治，左病右治，右病左治。一个繁体字，一个简体字，从这两个字上，你就能把针的理法记住了。掌握它无非是熟练，提高，悟其道。就在于日常的应用，在这个过程中不断地读书。在这个过程中，你去渐渐领悟，不要总问为什么。因为在书的第二页，就提到了“刺法有全神养真之旨，亦法有修真之道，非治疾也，修养和神也”，它是这个理法。不能用以前的那种想法，我怎么扎下去？我扎针的这个地方特别疼，你忘记了把你的心神放在患处去感，你也别忘记，放下对病症的期待。你心里越简单，气血运行就越不受阻，就越省力。

在调理疾病的同时，为什么能有修真之道？修养和神之功效？在你调病的过程中，它会慢慢地引领你。比如说，眼睛的问题，眼睛在这个季节又干又痒，有的甚至模糊，有飞蚊症，这样的人同时睡眠也不好，同时他的手的握力也不好，屈伸不利，同时可能还有二便问题，同时有的还有关节的问题。它提示你什么呢？眼是肝开窍于目。它提示你耗散的太多了，需要休息了。所以要经常闭目养神，尽量少去看手机、电脑，不是不看，是尽量少看。少耗散。用了针之后，把你的经络调通顺了之后，这个时候人体会有本能的反应。大家记住：天道是损有余，补不足。如何来实现损有余，补不足呢？比如扎针之后，有的人打嗝、排气，甚至排便次数增加，这个打嗝排气就是损有余。还有困，这个困就是补不足，它在睡眠的过程中，养了你的气血，你道修通了，但是这个物质你得补，所以这个时候要注意休息，就不能再熬夜了。否则的话，你当下我改善了，我眼睛也觉得舒服多了，滋润一些了，手抓握也有力了，屈伸也不那么有僵的感觉了，这个时候还要去养。而不是说立竿见影就没事了。不是那样的，如果这样的话那心神又开始扰动了，完全寄托到针法上了。大家一定要明理，就像范仲淹和狄青在讲武力的时候说过，武--止戈。武是武术的武，武力的武。其实这个字本身就是用武是为了没有武，没有武力，没有暴力。你看针也是这样，它慢慢地修养和神，它让你从开始用针到最后走向如何不生病，如何少用针。

大家可以慢慢的去体会，像有些线上班的同学，他们已经把书读到第六遍了，大家接龙读书，越读越发现书里藏着那么多的秘密和宝藏。所以希望大家学会放下，就用简单的内针的理法去试一试。当下这个节气点，问题其实真的挺多的，回头我还可以给大家讲一些经典类的知识，因为今天有好多老师是第一次听课，所以不讲太多，以免接受起来有点儿乱。

说了这么多，接下来咱们先去用一下。一会儿我会给大家留出提问和分享的时间，今天就用我留的那个作业，咱们先找三阴交。三阴交，它的本穴是在足太阴脾经上，也就是在人的内踝尖上边三寸，三寸就是四横指这个宽度，三横指是两寸，两横指是一寸半，一个拇指的宽度是一寸。这个是同身寸，就是量自己的。

然后，大家如果现在就有病症的，比如说有鼻炎，鼻子有点不舒服，或者是睡眠不太好的。这个各式各样的问题，甚至排便不太好的，这个时候都可以求助于三阴交，因为三阴交虽然它的本经是足太阴脾经，但是，它为什么叫三阴交？这个足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经它们交汇点在这个地方。大家现在就去找，男左女右，就去找自己的三阴交穴。三阴交的位置在这个脚内踝处，这个内踝尖儿，在上边儿量，直上量三寸，也就是我刚才说的，这个四个横指的宽度，然后，你慢慢的去找到。在骨的边缘内侧缘儿去找到一个痛点，很疼的。然后大家可以拿酒精棉球消一下毒，然后就轻轻的放针，放针的时候，针斜着大概45度，你随意的扎，他不太讲究，就是你稍微斜一点儿。斜着比垂直扎更好入针，然后你把针放进去就好，越放松越好入，那个针是自己滑进去的。因为针它已经是0.3毫米的粗细，所以大家现在就可以试着去扎一下，如果身边有针的去就去扎一下这个三阴交穴，如果没有针的，然后你就用手指按揉一下三阴交。

从今天开始用针的老师们已经就是内针人了，你就开始喜欢上用针，有好多之前学针的老师就分享说一旦用了针就停不下来了，是这样子的。因为他不是想象的那样难。也希望一会儿有老师来分享一下，如果针还没有到的话，有老师说针还没到，您就用手指去按，然后慢慢的去感受。一边按一边慢慢去感受你身体的这种感觉，这个就是三阴交。

还有一个穴太溪穴，我给大家留的作业，就是在内踝尖儿和这个足跟腱之间，从中间推过去，中间点有一个凹陷，这叫太溪穴。

最近有一些人，睡眠不太好，排便不好的，有点尿频尿急的，甚至这个咽喉有痒或疼或干这些问题，试着去用这个太溪穴。今天选的这几个穴，他都是用针痛感特别小的，几乎没有什么痛感，所以大家可以去试着去找到这几个穴位去按揉。就刚才我说的这几个穴，包括之后会提到的这些穴位，大家今天都可以去按揉它，对改善睡眠也有很好的帮助。你不要小看手指按，因为理法在，指就是针。

另外一个是复溜，这个穴在太溪直上三横指。从太溪直着向上推，这个地方叫复溜。对有一些这个心脏不适的，包括这个咽干咽痛，包括有些人容易盗汗，容易出虚汗的这些问题。不是说这个穴它治什么病，因为理法上，这些都是少阴经循行的位置，少阴经循行的这个位置它就容易出现这些问题。这个就像一条绳上的蚂蚱，像有些人比如说这个女同志乳腺有问题，那她容易甲状腺也有问题，容易妇科也有问题，容易排便也有问题，她容易眼睛有问题，她也容易头晕，头顶痛。就是出现这些，他就是一条绳上的蚂蚱，所以大家一定要去把经络简单地熟悉。每条经络不用记那么多穴位，上焦知道那么一两个，中焦知道那么一两个，下焦知道那么一两个。而且其实主要还是上焦和中焦，因为，这个下焦都在肘膝以上了，是不能用针的。所以其实真的很简单，每天记上一条经络，大概自己在身上比划一下，看着那个灸大夫上的循行图，大概比划一下，原来这个它因脾经是这样子走的，怪不得我这个膝关节内侧老是疼。怪不得这个整个肘这个位置也有点儿痛，那这个就是在太阴经的位置上，大家可以这样去思考，然后你上焦记上那么几个穴，然后中焦记上那么两个穴，你就可以了，所以你看你掌握30个穴就差不多你就能随意用针了。

我看彩虹老师发了一张照片，发了一张什么样的照片？下针的照片。我看扎了三阴交复溜太溪都扎了。今天第一次用针的老师也可以发一下图片，也恭喜一下自己，开始用针了。

然后还有一个穴位在当下的这个时空点，因为今年从五运六气上讲，它岁木太过，也就是肝风内耗，肝风内动。所以，这个肝木又克脾土，所以你看就是你这个时候脾胃也容易不适，脾胃又直接影响到排便的问题，脾胃还影响到睡眠的问题，脾胃还影响到腰部的问题，因为你看这个脾胃它就是在前，但是你这个腰在后。所以你看你这个脾胃的功能正常。你就能支撑着这个腰部的力量，所以有的时候我给人调腰部不适的时候，我可能会要用到这个脾经胃经。我调脾胃的时候，我可能会用到后面的经络，膀胱经和督脉，以膀胱经为主。我也可能会用到带脉，因为腰这一圈儿是叫带脉，我也可能会用到这个带脉的这个穴。所以真的内针很灵活，你会内针了你就是想怎么用就怎么用。对你像这个说到耳鸣，这个耳朵有一些不适的时候。大家就会考虑到，肾开窍于耳，然后，少阳经循行到这个耳中，还有围绕着耳朵。但是那次我看到其他群里有一位老师，建荣老师他分享的是。他的耳鸣他是用的这个阳明经他就调好了，他耳鸣当下就调好了，这个也很好，就是说你自己心里就妥妥的信自己，所以他阳明经是这样子循行嘛，他觉得他是在耳前边这样循行，这样用也可以，就是你要信自己。不犹豫。慢慢的理法就是，经络所至，主治所及。

我现在在给大家做这个公益的推广我的时间也很紧张，所以我一般不给人调病。但是有些家人亲戚朋友等，尤其最近还有一些高中生们，快要高考的这些孩子，他们真的有好多的问题，那好那我就承担下来，给他们调整的过程中，我就尝试着一针解决他们所有的问题。那效果也非常好，因为孩子们特别怕针，所以就尽量少用针。少用针让他学会了去体会去体验这种，把理告诉他，然后注意日常生活的起居，饮食这些。所以大家慢慢的也会那样的，用针会越来越少，但是用针的效果会越来越好。

比如，你看你当下如果腹痛了，那你一看，去触摸去感觉，那就是脾经这个位置。你看肚脐以上那算中焦，那我就在中焦上找穴，在手上也行，那我就在手太阴的这个尺泽穴，或者是足太阴脾经上的阴陵泉或者地机就去下一针就解决了。甚至有的人腹痛腹泻都是一样对治。而且这个内针它的方便之处在哪里，就是你同病可以异治，异病还能同治。它只看你的症状的部位，它不管你是腹泻还是便秘。所以你看你同样的一个穴位，比如说我就用这个阴陵泉，或者是用足三里。我用足三里，就去治这个腹泻的问题，同时你如果是有便秘的，你还可以用它来治便秘。再换一个角度来看，那这个排泄的部位是在哪？是在这个肛门。那厥阴经也可以治，大家去看灸大夫那个经络循行图上，厥阴经它是下绕二阴的。经络所至主治所及。它下绕二阴的，所以我就在厥阴经上用针，你如果从这个排泄部位来讲，它又属于下焦了。所以那我用厥阴经的脚上的太冲，手上的这个内关大陵，那就能治腹泻问题。包括像有些人痔疮也都可以。就是这样简单，而且你看扎针也不是很痛的。

以上给大家说了三阴交、太溪、复溜，那下面大家再尝试着扎一下太冲。因为在当下这个时空点这个肝气太盛。所以大家一定要注意，在这个时间点一定要注意睡眠，真的要高度重视睡眠。而且马上谷雨一来，就开始有湿了。潮湿的湿，就开始进入这个湿，一直持续到伏天。就慢慢慢慢的进入这种湿。所以大家可以去找一下这个太冲穴，它在足厥阴肝经，也就是大脚趾和二脚趾这个指缝上往上推，推到推不动了这个地方，就是推到这个地方，然后你下针的时候，稍微压低一点。轻轻的，轻轻的滑进去，轻轻地推，觉得有点疼了，就停下就好，只要那个针能在皮肤上呆得住就可以了。

以上就是今天带着大家一起熟悉的这几个穴位。也不知道有没有新入群的老师开始用针了？这是关于这个内针的使用。

在使用过程中，你就慢慢体会到何为阴阳了？甚至到最后更有意思的是什么呢？就是你可以尝试着，比如说男女是一对阴阳。你可以尝试着家人，比如说爱人生病了，你在自己身上去下针。你可以做一个尝试，也挺好玩儿的，这也是阴阳。那今天晚上就不给大家说太多了，以免说太多反而扰乱了，因为有的老师已经学过针的，有的才刚开始进来，我就先说这么多。大家要记住去践行，每天我尝试着扎，例如我就扎个三阴交，我去试试，它改善了我鼻炎，或改善眼睛的问题、嘴巴的问题、口腔的问题，这方方面面的你都去感受，因为它是三条阴经交会点。

然后在用针这个过程中可以用到6321。6是什么？就是六经，这六经分别是什么，六经是指三阴三阳。三阳:太阳、阳明、少阳。三阴是什么？太阴、厥阴、少阴。这六经就叫6。那3是什么，就是我刚才跟大家分享的三焦，3就是三焦。然后2是什么？2是左右，就是你到底选左还是右。1是什么，1就是通过前边我们确定了经络和部位来选穴了，比如说太阴经，那好，这个六经里边的太阴经确定部位了，比如说鼻炎，那好那就是太阴肺经上，那我找了太阴经了，那它的3是什么呢？就是它是上中下三焦哪个焦？在上焦，好，那么确定上焦。2是什么呢？就是你要定左右，我两个鼻子都堵，鼻炎，那好男左女右，比如说我的话，我就右手。右手的太阴经的上焦，然后就到那个1，你选一个穴，你选列缺，还是你选鱼际，你选太渊都可以，这就是6321来定穴。

所以内针就是这样子用的，大家可能暂时如果还没用针的话，体会不到它的简单，但是慢慢的，当你身体有不舒服的时候，你一针下去，你体会到那种症状渐渐的在减弱，甚至消失的时候，你就知道，内针原来是这样子的。就像这个《黄帝内针》课本说到的：“当把理法明白了，黄帝内针这个至简又至密的理法明白了之后，不仅仅针道在其中。人事亦在其中。”，也希望大家能够慢慢地去体会到这些东西。

马老师，关于内针的使用，我就暂时先讲到这儿。下面再回答几个问题，然后先请一些用过针的老师来分享一下。

马老师：好的好的，特别感恩孙老师，用带入式的让我们进入这个内针。这是从内针之原理上，确实是比较简单，我们有书的老师，总则的四句话在101页，我们可以打开书去看一下，刚刚我看到有的老师今天用针了，有的老师还没有针是用手指按了按，然后都体验出来了内针的效果了，也很随喜大家。然后，就借着今天我们刚刚开始，老师的这种带入，让我们感受一下用针的这个妙。老师为什么用了一个三阴交呢？三阴交的那个妙用，我们慢慢的去体会这个三阴交，在我们线上班的这些学员里头，他们就觉得在三阴交去下针的时候，好像针就是自己进去的，好像没有感觉痛，他怎么针就放进去了，感觉用针没有想像的那么难，从那一刻起他就爱上了三阴交，因三阴交这种缘份他也爱上了内针，也因为爱上内针他也爱上了“真”。循序渐进就这么一道地走来，“真”跟我们就结下了不解之缘。其实大家都是在自己“成真”的路上，我们只是结伴而行而已。

我们接下来，有请今天用针的老师，还有想提问的老师，您可以开麦我能看到您，你要是有什么需要孙老师在线上回答问题的，我们留15分钟的时间给到大家。有问题的老师，还有就是愿意分享的老师，请开麦。

辰秋：我愿意分享老师。

孙老师马老师好，我这几天一直在给父母用针，用了有三天。我的感受是，我真的感觉到用针的神奇。尤其是今天上午用针后，我就看着我妈妈的那个病患的眼睛，她的眼皮就上去了。我当时用针的时候，她那个眼皮上去的时候真的好惊奇，我就问我妈妈，我妈妈说她用针后她的眼睛明亮了一些。然后我爸爸因为他的情况要差一点，他是有头晕，但是我真的也看到我爸爸的眼睛睁大了，慢慢的睁大，哎呀，我觉得好神奇。当时我因为这个事情，我也咨询过孙老师，我上午主要给他们扎的都是手上的穴，是差不多的几个穴位，扎了内关和通里，主要是以厥阴和太阴，一个是肾经，一个是肝经。我觉得老年人这两个很主要，那下午我也扎了，给他们扎的脚上的三阴交和太溪、太冲，就这三个穴位，但竹临泣我就没有扎了，没想扎太多。我有一点心疼老人，不想给他们扎太多，我就主要是以肾经和肝经这两个经络为主。我当时我扎时还给他们放一点轻音乐，让他们去感受，然后，就跟他们把手机都收了的。环境保持非常非常安静的，我妈妈也很有智慧，她就说自己去感受，我觉得挺好。

我在扎针的过程中，我会有一点担心找不准穴位，因为我给自己扎的时候，我能感觉那个针会滑下去，或者感觉下面有什么东西堵住了，我就知道那种感受，但是我给对方扎的时候，我就不知道怎么去感受这个东西，我就尽量的只有是让他们放松，通过抚摸他们，让他们尽量的去放松，我会问他们疼不疼？如果疼就去调一下针的方向，其实我给他们都扎的很浅，但我真的感觉，我爸爸那个眼眶都大了，刚开始我来的时候我看他两个眼睛都眯着的，扎上针眼睛能睁大了让我觉得好神奇。就是我还遇到一个问题，我今天来了我妹妹家，他们家买了个别墅，我就在武汉这边，我觉得这边环境好，本来是想带父母过来好好的扎一下针的，结果就是小妹反对，因为我小妹她也是学中医的，她买了好多的书，各种各样的中医的书，但她就对我这个针有一些抵触，她说老年人你不要给他用针，我当时心里是有点堵的，但是，我感觉通过五音唱诵，通过学习内针有半年的时间，我感觉我还是很笃定，我也没有和她对立，什么也没有说她，我刚才也想邀请她来听一下您的课，我和小妹说我们可以就一些中医的东西来互相切磋或者说讨论一下，跟她这样子来沟通。

这就是我第一次给我爸爸妈妈用针的过程，第一次给父母用针其实我还是很舒服，感觉很好，看到他们用针有惊奇的改变。这就是我今天要分享的，谢谢谢谢老师，感恩感恩您！

最后，我还想问问孙老师有什么建议给到我的？

孙立新：好的辰秋老师，谢谢您的分享，就是一旦用上针，就是我刚才讲的，就严格的按照内针的理法就够了，至于其他人理解或者不理解，不要太多的干扰，也不要强求说你非得让别人理解。大家都有这样一个同气相求的过程。不要强求，一定要注意这个同气相求。然后，可以通过自身的一些改变，包括用了针之后，象老人的这种改变，慢慢去影响别人。就像之前刘力红老师在给我们上课的时候，他就说，你不要把中医说得多好多好，你的东西多好多好，而是你要让人家看见你的好。也不要去对立，总说人家西医好还是这个西医不好，或者你说中医好那你做出个样子来给人看到。或者你能把它表明白了。如果你能真的把中医的好展现出来的话，他相信所有明事理的人，包括这个西医的同行，包括这个身边人。他会慢慢的靠近的，谁也不排斥好东西，是因为大家没把那个好真的展现出来给人看到。不强求，一定不要有对立的这种心态，不对立，要理解他，就像咱们在没有用针之前，咱们也肯定是不可能相信自己会用针的，真的它就是这样。好吧辰秋老师，就是见到内针的神奇，他确实就是这样，因为他在调，他按照这个理法，然后在调理，调理的过程中，你把经络疏通了，它自然的这个，他比如说肝开窍于目，他眼睛肯定会有一些变化，这是必然的，这仅仅是“非治疾也，修养和神也”。所以老人的这种生命质量会越来越好，也随喜您。

然后下面我想邀请一下观自在老师，您来分享一下您用针的过程，简单的分享，咱们都至简发言。在吗？您分享一下这个学针的方法，也可以给新入群的一些老师和今天第一次听课，第一次用针的老师一些建议。

观自在：我在，孙老师您好！

孙立新：您好，您给大家分享一下。

观自在: 以前是因为疫情的时候我妹妹她有关节痛，然后当时也去不了医院，那个时候她因为学过针灸，但是她自己也学的不是很清楚，她就告诉我，你给我扎吧。然后我说我没动过针我就不敢扎她，说我让你怎么扎你就扎，我都不怕你怕什么。我就从扎她就开始用针，然后为了能给她扎好点儿，我就只能自己在网上自学。学的东西很多，但是我真的就是从学了《黄帝内针》之后才把以前学的那个东西给串起来，就是说心里头是清晰的了，就是说哪儿疼了，我现在知道怎么通过理法去用针了。

要以前呢，只能是查，他说膝盖疼，我就查膝盖疼扎哪儿；然后头疼，我就又查头疼，就是那样。但是学这个《黄帝内针》之后呢，理法心里头就很清楚了，他要是哪儿疼，我这6321几步怎么走？这样呢，不仅自己思路清晰了，而且呢，就是扎针的效果要好很多，见到效果心里头就更自信了。

孙立新: 是不是也教会了他们，也教会了家人用针？

观自在: 对对对，我还教会了我爱人用针。因为我爱人到我们这儿来过一次，因为是疫区，完了他回家就给他关在家里半个月，正好他在临回去之前，我教会他扎针了，正好他自己关在家里头半个月，然后天天自己调。我就告诉他你去找哪几个穴位怎么扎，然后他就每天扎。结果，这个给他关了半个月，不但没觉得很难受，而且把自己调理的特棒出来。以前哪儿哪儿有不舒服，那再在现在哪哪都舒服了，确实挺好。然后还有我姐也是因为疫情，扣到我这儿了，扣到这儿以后，她在这儿正好我说你那些个药都不要吃了，来扎针。

孙立新: 她是有什么基础病？

观自在: 有三高：高血压、高血糖、高血脂都有。

孙立新 : 就是服用了多年的降压药降糖药什么的？是吗？

观自在: 对对，而且她这次来的时候，她就说在家就天天没劲儿，老这么躺着，吃东西也吃不了多少，然后就是老没精神儿。我说那你现在这种的状态都跟你吃那些药有关系的，要不你把那药停了吧，说正好儿我学了这黄帝内针了，我给你调一下，然后你看感觉怎么样？结果才给她调三天，她就感觉特舒服，她吃饭也香了，而且她原来鼻子都闻不到味儿，然后走路她腿也没有劲儿。其实我给她调理的第一天她就感觉特明显，然后她就下决心不吃降三高的药。从那就再也没有吃药，然后这次回家以后呢，她临走时我说你回家以后呢一个礼拜自己也扎那么两次三次的，然后我还教会她怎么扎，以前她也是不敢扎的，但是这次因为效果感觉好嘛，然后她回去她也指不上别人了嘛，在这儿连着五天我让她自己扎针，结果她用完了以后回家现在她自己不仅自己调，她还给她女儿也调。然后我妹有难受的话呢，她也帮我妹也扎，所以我觉得内针真是太好了。

孙立新: 太好了，一家人都开始用上针了。

观自在: 对对对，现在我不管是给谁扎，我都不光是给他扎，我还得告诉他怎么扎，然后我就让他自己扎。这样呢，就是说万一尤其你看现在这个形势，有时候你要疫情了，你说把你一关屋里了，你要难受呢，有互联网，你虽然说不会，我告诉你扎哪个穴位，你敢扎了不就得了吗？！所以我就觉得这个这黄帝内针真是太好，而且关键他扎这些部位也都不痛嘛，因为以前我学过那个其他那个针法就是下针很痛，哎呀扎的那个位置反正太疼了。但是这个内针呢，就有数的就那么两三个稍微痛感强一点儿，剩下的都不痛，也都很容易。

孙立新: 是要有一个熟练过程的，熟练的过程就是越来越就是那种痛感，就自己在不停的在尝试，不会太痛。就是您说到这儿，我突然想起前几天看到建荣老师一下子买了50盒针，这个家有余粮，心里安。就是真的这个用了针之后，一定要多囤一点儿针，就是随身也要带一点。这样即便有一些突发事件，自己就不仅能助己还能帮人。

观自在: 对对对。对我现在自己那个手提包儿里我都装了两包儿针，就万一哪儿难受包括别人或者自己都可以用一下。然后我妹以前人家给他送好几大盒子针，我说这回有用处了，真是挺感谢孙老师的。好，谢谢谢谢。

孙立新: 好好，这个感谢自己，其实大家还是自己好好去读内针书了。谢谢您的分享，时间关系咱们就先聊到这儿，然后其他的我看一下

马建玲: 孙老师有一个小问题给大家在今天呈现下？因为好多的老师已经开始用针了，刚才有老师提到就是说，下针的方向。您说45度，向上？还是向下？还是左右？另外一个大家下了针留针的时间您再给大家说一下这个问题今天的时间也差不多。您请。

孙立新：好的好的，马老师是这样子的，就是下针斜一下就行，如果你扎那个脚，你不管向上向下，内针就是这样，你向上向左向右都没有问题，这样稍微斜一点儿好入针。

另外一个不要给自己那么多的设限，你可以尝试。有些穴位你可以就是把针放平了刺入，这个都是在自己慢慢尝试。比如说扎这个列缺的时候，我就尽量的放平了，包括扎通里、神门、大陵我都会放平了，这样进针更方便，向上向下都没有关系。这就是内针，它很好用。入浅入深，只要是您觉得差不多，也没有太疼，然后针也能呆得住就可以，最初就大概入1/3的这种。如果你还想觉得我再往深里刺也没问题，那你就再往里推一点有的时候觉得扎得深一点，好像效果更好一点，就是满足一下自己这种心理的这种想法也可以。

另外一个留针时间是40分钟就可以，留40分钟。另外一个拔针后尽量一到两个小时不要碰水。因为这个时候，气血正在运行正在调整，毛孔也处于一个微开的这种状态，所以容易入湿邪，那水它就湿啊，再用凉水的话就是寒嘛，你使这种寒凉湿邪进入体内，反而就影响了调理的效果。这个大家一定要注意，然后还要注意一点，就是过饿的时候不要用针，太晚也不要用针，如果调理身体的话，九点以后不太建议用针，但是你如果是失眠或者突发急症，如孩子发烧，腹痛的情况，没关系，那个就随证治之，任何时候都可以用针。

这就是回答大家的一些问题，我看刚才殷梅老师问到三高怎么调，三高还是循症治之，比如说就看他的症在哪里，按照四总则和6321的这个步骤，你就去扎那里就可以了。刚开始的时候如果实在分不清了，你可以尝试着扎一扎手上的八邪，脚上的八风。可以尝试着扎，慢慢让他的各种症状显现，再就是经络所至主治所及。

马建玲: 好，谢谢孙老师。其实就是我想说一点，如果是大家要求个“真”，我们一定不用我们自以为的那些东西，就跟着老师走就行。老师没讲到的东西，我们可以在书上看，书上没有的东西，我们不要去再加。我们可以减，不要加。越加越繁，越减越简单。我们放下自己身上所有的原来自以为的东西。什么补泄，什么行针，什么深浅、方向，所有的这个，我们都不要去管。因为我们请的是内针。请的是调中的简而又简的内针，所以在这个情况下的时候，我们首先是一个放下，另外老师也讲了，内针顺带的是调病的。我们不是以调病来请“真”的，是以载道来请“真”的。所以就是在第三章的时候，因为是速成。我们有老师想在这讨消息的话，你可以把第三章先看一下，它是随证治之，而不是随病治之的。那些病都是我们后来的人无形中加的，要是论病的话你把病几千上万都说不完。可是你跟证去对应的话，就简而又简了。所以在这个地方大家一定把自己放下放空，就跟内针的那个6321那个理去契应，感而遂通，去接那个“真”。然后我们慢慢地用自己的身体去体验那个针给我们带来的是什么。

 然后我们随着老师的这种带入式的进入内针，我们在跟自己请到的书和在自己身上去验。验的结果是什么？取决于你当下是否真？如果你真了，就真了。这个真取决于你是否诚，你诚，怎么诚？你是否诚心诚意地真了？在这个过程之中。我们所有的显现都是我们自己。所以特别的在这儿给大家说明一下我们是在生命觉醒公益传媒平台上，我们悬壶济世第一次亮相的是孙老师启动的土德能量，而开启我们不生病智慧的一个《黄帝内针》的一个传讲。是在线上，但是跟大家链接的是《黄帝内经》之《黄帝内针》。所以，我们大家一定知道咱们中国人有中国文化的这个给养是多么的自在和幸福。所以下来我们认真的以放空的这种心态把自己融入到内针书里头，也可以在《内经》的第一章里头去讨一个消息。还有就是回头有眼目的，随着我们读内针书的时候，一些些那些我们所说的得诀都在里头。我们用心去体味这些。

好，因为时间的关系，我们今天的课堂就到此结束，也特别感恩立新老师这样的发心，也感恩大家能同频心应来请“真”。让我们一起请“真”，走在这种“以真载道”的路上。

感恩大家，感恩生命中的相遇。