清中期篆隶名家
清中期有许多以学者身份而擅书的书法家，如钱大昕、桂馥、钱坫、孙星衍、钱泳、张廷济等，他们都擅长隶书，由于他们有坚实的文字学基础，其篆隶醇雅清古，别开生面。
钱大昕（1728年—1804），清代史学家、汉学家。字晓征，一字辛楣，号竹汀。汉族，江苏嘉定（今上海嘉定人）。钱大昕是中国18世纪最为渊博和专精的学术大师，他在生前就已是饮誉海内的著名学者，王昶、段玉裁、王引之、凌廷堪、阮元、江藩等著名学者都给予他极高的评价，公推钱氏为“一代儒宗”。早年，以诗赋闻名江南。乾隆十六年(1751年)清高宗弘历南巡，因献赋获赐举人，官内阁中书。十九年（1754），中进士。复擢升翰林院侍讲学士。三十四年，入直上书房，授皇十二子书。参与编修《热河志》，与纪昀并称“南钱北纪”。又与修《音韵述微》、《续文献通考》、《续通志》、《一统志》及《天球图》诸书。乾隆三十七年，钱大昕补为侍读学士，并让钱先后担任山东、河南、江浙诸省份会试主考；后为詹事府少詹事，提督广东学政。
钱大昕书法源于金石之学，善写汉隶，用笔古茂，奇趣纵生；楷行苍逸朴健，具有宋元的书法风致，脱胎于学问之厚养。传世手稿、墨迹颇多，有《行书录语轴》、《隶书王子林郭八言联》等。
《王子林郭八言联》，纸本隶书。此联所提王子猷、郭林宗二人皆汉魏名士。王子猷，名徽之，东晋琅邪临沂人，大书法家王羲之第五子。他个彻头彻尾的怪人，生性爱竹。有一次，他偶然到别人的空宅院里暂住一段时间，人刚到宅子，便令家人种竹子。他因而成为竹子的古今第一“形象代言人”。郭泰（128年－169年），字林宗，东汉太原介休（今属山西）人。东汉著名学者、思想家及教育家，人称“有道先生”，为东汉太学生领袖，与春秋时晋国介子推以及宋朝宰相文彦博合称介休三贤。此联隶书行笔自然，并无汉碑刻板之形。
《录语轴》，纸本行书，纵98.4厘米，横47.8厘米。钱大昕书清乾隆五十九年（1794年），竹汀时年67岁。款署：“甲寅三月八日竹汀居士书于孱守斋。”钤：“臣大昕印”白文印、“文学侍从”朱文印。鉴藏印：“疁田珍玩”朱文印。释文：焦达卿有吴彩鸾书《切韵》一卷，其书一先为二十三先、二十四仙。相传彩鸾所书《韵》散落人间者甚多，予从延陵季子复曾睹其真迹。甲寅三月八日竹汀居士书于孱守斋。此作录语一则，评唐代吴彩鸾所书《刊谬补缺切韵》卷。《切韵》为唐代韵书，吴彩鸾为唐代著名女书家，所书《刊谬补缺切韵》卷北宋时入宣和内府，经历代递传，现藏北京故宫博物院。此作用笔饱满劲健，自然洒脱，格局宏阔，是其晚年佳作。
桂馥（1736－1805），字未谷，一字东卉，号雩门，别号萧然山外史，桂馥书法晚称老苔，一号渎井，又自刻印曰渎井复民。山东曲阜人。清代杰出学者、著名的文字学家、书画家、篆刻家。桂馥少承家学，博览典籍，特别精于金石六书之学。曾任长山训导，与周永年共同“买田筑借书园”。乾隆五十五年（1790）进士，官云南永平县知县。藏书万卷。他们在济南五龙潭畔修建了潭西精舍，桂馥撰《潭西精舍记》一文，刻石立于潭旁，今仍存。曾为“阅微草堂”题写匾额。暮年始好写生，别饶古韵。间作墨竹一丛，苍苔数点，意趣横逸。在陈道复、徐渭之间。钱杜尝舆讨论，谓画中惟点苔为难，故自号老苔云。卒年七十。著有《说文义证》、《缪篆分韵》、《晚学集》、《续三十五举》、《札朴》、《清朝隶品》、《诗集》等。
桂馥擅金石考据，篆刻、书法雅负盛名。翁方纲、阮元极推之。篆刻、汉隶雅负盛名。与当时伊秉绶齐名，被同称为“中国文字学双子星座”。尤擅隶书，直接汉人，隶书工稳淳朴，厚重古拙，整严润健。《艺舟双辑》评其为“分书佳品上”。桂馥的隶书更多表现的是学者的理智和谨严，笔墨技巧应规入矩，结字工稳平实，因而亦难免有失生气灵动和艺术家的情感色彩以及鲜活的个性特质。但他的书法艺术长期淫于汉碑，可谓尽得汉隶风神之典范，于后学者不启迪。尤其是对当今浅尝辄止、急功近利的学书心态与浮躁之气，不失为一剂清心良药。传世墨迹有《隶书论学》轴、《妙诗令德》五言联等。
《妙诗令德》五言联，纸本隶书。此联书于1796年，末署“萧然山外史桂馥识”，为桂馥晚年精品。此作隶书结构纯正，采取汉隶的骨骼，正如《退庵随笔》所评“能缩汉隶而小之，愈小愈精”。今人钟鸣天评云：“桂馥的隶书，用笔浑厚凝重，体势雄强。杨翰曾说他‘一生精力，萃于小学，故隶书直接汉人，零篇断楮，直可作两京碑碣观，隶法淳古朴茂。’”桂馥善隶书，是提倡汉隶的一位先驱者，其隶书方严厚重，醇古朴茂，无论是用笔还是结字，都已摆脱清初以来写隶书者常见的波挑习惯和诡异字形。《木叶厱法书记》云其“善分隶，得《孔寅碑》之神。论者以为山左第一。”
钱坫（1741-1806），字献之，又字篆秋，号十兰，江苏嘉定（今属上海市）人。清代著名书画家。少年时代的钱坫，在成长的过程中直接受到钱大昕的影响，并将“学富五车”的钱大昕奉为人生坐标，立志要有所作为。自幼聪慧，有过人之资的钱坫，因家贫无力到外面求学，主要靠自己在家中学习，对三《礼》、《左氏春秋》、《史记》、《汉书》、杜氏《通典》等均有涉略。钱大昕曾将李阳冰《城隍庙碑》送给钱坫学习，钱坫如获至宝，昼夜临习，从不懈怠，不久便形神兼备。内阁学士翁方纲观其玉筋篆书甚为佩服，叹为神授，遂以篆名天下，自负为直接李阳冰。洪亮吉《北江诗话》说：钱坫工篆书，然自负不凡，尝刻一石章曰：“斯、冰之后，直至小生。”曾与阮元交往共同研究书学。其学问渊博，乾隆三十九年（1774）副榜举人。累官知乾州、兼署武功县。因病风痹，告归。钱坫于嘉庆二年（1797），右手偏废已不能执管作书，而改用左手写篆，意外的突破以往呆滞的毛病，形成了古茂生动，笔力苍厚的风格。著述甚富，有《十经文字通正书》、《汉书十表注》、《圣贤冢墓志》、《十六长乐堂古器款识考》、《浣花拜石轩镜铭集录》、《篆人录》等。
钱坫除了擅长书法外，兼工刻印，间作兰竹、枯树海棠特超妙；善画梅，有寒瘦清古之致。在篆书发展史上，钱坫确实起到了一定的推动作用。直到邓石如出现，才把篆书推向高潮，使之成为书法艺术的一个重要组成部分。钱坫对于篆书下的功夫比孙星衍、洪亮吉更深。他从古铜器铭文中吸取了一些古朴苍厚的气味，故他的篆书颇有新意。传世书迹有《篆书语摘》、《喜晴诗轴》等。
《篆书语摘》纸本墨迹，篆书。凡7行。此篆书诗轴，其势开阔舒展，线条淳厚，富有弹性。作品循规蹈矩，秀美雅致，结体整饬，结构错落参差，一望可知是加入了金文的字形特点。有些笔画的转折处，特意写出棱角，带有浓郁的金石味道。通篇观之，气韵满而不塞，富有变化。
《喜晴诗轴》，纸本墨迹，篆书。凡7行，共66字。天津艺术博物馆藏。此作章法，与他所书的篆书不尽相同，章法密不透风，无行距、字距，这在清代和其他时代篆书中不甚多见。其结体又较整饬，下了不少功夫。他从古铭文中吸取了一些古朴苍厚的气味，故他的篆书金石气质浓郁。
《篆书轴》纸本，纵143厘米、横72厘米、从字体分析应是钱坫壮年之作。钱坫一生酷爱书法，对篆书学习研究十分精到。《篆书轴》内容讲述了一则寓言，书体为典型的玉筋篆，字型长方，结构随形而异，丰富多姿，笔划线条匀称，体势开阔舒展，线条淳厚，富有弹性，浓淡疾涩，运用自如，转折处多以圆转为主，圆润有度，恰到好处。“之”“涔”等字偶有直折如斩钉截铁，笔力千钧，带有浓郁的金石气。笔划衔接，天衣无缝，且笔笔送到，形美气足，神韵悠然。整幅作品章法秩序循规蹈矩，秀美雅致。落款“钱坫”为清秀规整的隶书，仅有的二个隶字，又字字变化，撇捺主笔的突显与主体部分玉筋篆书的运笔，形成鲜明变化，使整幅作品严谨、秀美、雅致又增添了奇趣之妙。加之两枚朱印画龙点睛使整幅作品情趣盎然。钱坫在李斯、李阳冰之玉筋篆上又有所发展，较同代但未曾谋面的前贤王澍之篆书又更贴近李阳冰。他与王澍同有将毛笔尖剪齐作书之嫌。
孙星衍（1753-1818），字渊如，又字伯渊、伯如、季逑等，江苏阳湖（今武进）人。清代著名经学家，校勘学家，骈文家。幼有异稟，过目成诵，未冠补诸生。旋与女诗人王采薇（玉瑛）结婚，夫唱妇和，伉儷殊為情深。乾隆三十九年（1774），被聘讲学於南京钟山书院，因与钱大昕、洪亮吉、杨芳灿、卢文弨及袁枚等相结识，而深受汉学家考证学风之影响。诗文之外，并及於经史、文字、音训、诸子百家之学。四十二年（1778），王夫人卒，星衍至感悲伤，特将其遗著长离阁（诗）集刊行於世。四十五年（1780），以参加南京恩科试未第，转治佛学。次年，為陜抚毕沅所延，入其幕府，前后五年。毕氏所撰之关中胜蹟志、山海经注、校正晏子春秋、墨子，及校刻惠栋诸书，皆星衍所手订。他如陕西醴泉县志、邠州志、澄城县志之撰修，星衍亦参与其事。乾隆五十二年（1787）成举人。次年，以一甲进士授翰林院编修，充三通馆校理。其后历官刑部主事、员外郎、山东兖沂曹济道，所至皆有政声，不畏权贵。嘉庆四年（1799），以丁母忧去官。六年（1801），一度为浙抚阮元延讲詁经精舍。服闋入都，仍以道员分发山东。十年（1805），署登莱青道。十二年（1807），署市政使。十六年（1811），以病退休。晚年主讲於钟山书院。先后主讲扬州安定书院、绍兴书院、杭州诂经精舍等书院，乐育英才。嘉庆二十三年(1818)，他66岁时病逝。
孙星衍治学范围较广，对经史、文字、音韵、诸子百家、金石碑版等，均曾涉及，被袁枚称作奇才。《履园丛话》称其“守定旧法，当为善学者，微嫌取法不高，为梦英所囿耳”。著作甚富，著有《寰宇访碑录》、《平津馆金石萃编》、《魏三体石经遗学考》、《京畿金石考》、《泰山石刻记》、《续古文苑》等。孙星衍书法以篆，隶最工，直追秦汉。篆书精妙圆润，工稳遒劲。其书篆时毛笔剪去笔尖，以达到万毫平铺的效果，故篆字显得更瘦硬工整。亦工篆刻，不多作。
《篆书八言联》，纸本篆书，纵131.9厘米，横29.2厘米。上海博物馆藏。此作用笔力求圆润洁净，字形结体方正均匀，矩范而极具功力，与唐宋诸名篆手一脉相承。书者尤长小篆书，故此联为得意之作。
《跋唐摹兰亭序》，行书。湖南省博物馆藏。跋于癸酉岁（1813）长至前三日，署“月轩六兄属题，孙星衍。”孙星衍除长于小篆外，其行书亦很不错，不失帖书灵动，足可见证其碑帖兼修的学人智慧。
钱泳（1759-1844），原名钱鹤，字立群，号台仙，一号梅溪，清代江苏金匮（今属无锡）人。出身于名门望族却不事科举，其到底是因为家里富有，不用稻粱谋，还是因为个性使然，已无史料可查。他年方弱冠即离家远行，长年游幕异乡，足迹遍及直隶、山东、河南、湖北、江西、安徽、浙江、福建等省，五十年后才回归故里，过起隐居生活来。工诗词、篆、隶，精镌碑版，善于书画，作印得三桥（文彭）、亦步（吴迥）风格。有缩临小汉碑，集各种小唐碑石刻行世。其后扬州江人骥，得其残石数十种，俞樾言之梅小岩中丞，出白金百两，嵌之杭州诂经精舍之壁。惟诸碑中讹字甚多，泳未能一一正之。画山水小景，疏古澹远。有仿赵大年《柳塘花坞图》，藏故宫博物院。卒年八十六（虚岁）。著有《履园丛话》、《履园谭诗》、《兰林集》、《梅溪诗钞》《书学》等。辑有《艺能考》。
钱泳隶书越晋唐，直崇汉法。在作幕之余，钱泳顺时代之流，秉时风之尚，共缩临汉唐古碑八十多种，创作了大量临碑作品。钱泳一生所临刻碑帖数量之多、品类之盛，清代无人能出其右。国家图书馆藏钱氏述祖堂抄本《写经楼金石目》，即是钱泳80岁后编订的自己平生所钩摹刻石的重要碑帖编目。其子钱日祥跋道：“先君子束发受业，即好隶古之学，又好金石碑版之文。后承当代名公延聘，游幕四方，书丹勒石，名目不下数千百种。”可想而知，钱泳之于汉碑的精熟程度，是无人能及的。因而其分隶书写老辣，浑厚苍劲，古茂雄穆。
《平桥锦树对联》，水墨洒金笺隶书；单幅纵128厘米，横29厘米。钤印“吴越世家、钱泳私印。”款署“凤山大兄先生雅鉴，楳华溪钱泳梅溪。”此书结体方正，笔划肥庾，书风敦厚雄穆，直追汉隶风范。
《缩临汉碑册》，纵31.6厘米，横16.6厘米，精木夹板经折装，内有缩临汉碑书法作品36页，册页上画朱红丝栏，每页8字，约280字左右，共缩临汉碑四通。《缩临汉碑册》平直厚重、用笔刚劲，艺术性强，基本上保留了原作风格。如《嵩山太室神道石阙铭》的宽和周正，古朴渊雅；《史晨碑》的方整中藏，浑厚肃穆；《孔谦碣》的字法规范，章法严谨；特别是《平原湿阴邵善君题字》更是古拙苍朴，雄壮遒劲，和汉画像石上的刻铭风格最为接近。因此，此册基本上是忠实于原作，但也不是简单的临写摹仿，而是在原作的基础上发展和创新，掺入了作者对汉碑的理解，形成了自已的风格。如《缩临嵩山太室石阙铭》的波挑分明就和原碑不同。再者，缩临《史晨碑》和《孔谦碣》的神采飞扬也不见于原碑。因此，此册较原碑更为险峻和劲利，掺入了《曹全碑》的遒丽，《石门颂》的纵肆，《夏承碑》的奇瑰，这是作者多年临写汉碑的结晶，融入了作者的感情和审美。此册是按照一定的界格书写的，因而整体匀齐整饬，如队列方阵，但逐字看去，每字或长或方，或奇或正，各随自然之势，从而突出了遒丽稳健的风格。此册虽没有明确纪年，但是可确定是其在淮安作幕时的作品，此时钱泳已六十多岁。故而作品老辣，浑厚苍劲。具有重要艺术和历史价值，弥足珍贵。
张廷济(1768—1848)，清代金石学家、书法家。原名汝林，字又字作田，又号海岳庵门下弟子，晚号眉寿老人，浙江嘉兴新篁人。嘉庆三年（1788）解元，以后几次会试未中，遂居家从事学术研究和艺术创作。工诗词，风格朴质，善用典故，精金石考据之学，尤擅长文物鉴赏，一碑一器都能辨其真伪，别其源流。喜收藏各类古器文物，收藏鼎彝、碑版及书、画甚多。自商周至近代，其中不少鼎彝碑版及青铜器是珍贵的罕见品。还收藏有大量周秦以来的钱币。善书画，游戏作梅，颇多古趣。嘉庆二十五年（1820）尝仿金农罗汉图，道光十年（1830）尝作四体书屏。阮元督学浙江时极推重，来往密切，订为金石交。卒年八十一。传世书迹颇富，有《临米芾苕溪诗轴》、《篆书吉日暌巳轴》等。著有《金石文字》、《清仪阁所藏古器物文》、《清仪阁金石题识》、《清仪阁古印偶存》、《清仪阁题跋》、《清仪阁印谱》及诗钞、《眉寿堂集》、《桂馨堂集》等。事迹收录于《瓯钵罗室书画过目考》、《嘉兴府志》、《金石家书画集小传》、《广印人传》。
张廷济书法篆隶行楷四体皆精。初规摹钟繇、王羲之，五十后出入颜真卿、欧阳珣间，晚年兼法米芾，草隶为当时第一流。其隶书用笔沉着稳健，峻峭挺拔，结体匀称疏朗。
《五言联》隶书纸本，吉林省博物馆藏。此作书于道光二十六年（1846），款署“嘉兴竹田里张廷济书，时年七十有九。”此联书法端庄宽博，沉厚挺拨，是其晚年代表之作。
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