起源似乎述之不尽,关于此星球物质人类的‘起源’，过去几十年来因各种来自灵媒的讯息，已经发生许多混乱。混乱出现，是因为一些消息来源把地球上最初问世的人之生命形式当作起源，而其他的，却追溯生命流的历史渊源。论及物质生命形式，真正的起点都颇有争议，由于早期载具的形状、本质、振动与当今的灵长人类物种有很大不同。
但当一些消息来源探讨生命流的过去展现时，情況更加混乱，因为这牵涉到如此多的不同生命形式。我们希望在这章中，澄清某些「人的起源」---你的起源相关事项的难点。 在你们的神圣著作里，已经说过“从未有过无人之时”。此概念表述了关于人类的一个终极真理，因为它陈述了我们一直称之为人类生命流的灵魂团，一直存在（并且暗示，将永恒存在）。 然而，该生命流不总是以它目前使用的生命形式展现。
像所有生命流一样，它必须以渐进的方式体验物质层面，在进入其‘人’相之前，先拥有矿物、植物及动物界的经历。 每一个阶段，都像是进入物质展现的个別探险，而当每一个冒险結束，构成生命流的灵质从主动、物质的展现撤回，进入被动、非展现的状态。
（11）尽管如此，它仍保留其完整及本质。虽然为展现之目的而分裂的各个部分，都被拉回到一起，进入被动阶段的单一‘熔炉’，该流作为一个整体，仍维持着与其它流群的分离。为说明生命流与生命形式的区别，我们将描述人类所属生命流的早期阶段，并邀请读者来分享在各个危机与变革时期，
由人类指导灵作出的主要决策。
首先想象一个最美丽、色彩斑斓绝伦的单个巨大灵体，一个涵藏着最奇妙的「成长可能」与「灵性‘绽放’」的存在。但它们仅仅是可能性。然而，正如该存在没有意识到这些潜能，甚至也没有自我意识。无清醒的理性，无认知能力在该彩虹生物的灵质内发现。它可以被看成是‘沉睡的巨人’，在它完全醒来，意识到內在的所有潜能之前，需要在许多层面经历众多体验。
在莱德韦特版塔罗牌里，愚者的图片可用来代表该伟大存在的纯真与无阅历，而它正准备从纯精神的悬崖峭壁上踩空下坠，并不顾一切的大胆冒险，进入物质界，也只有物质界才能唤醒那仍沉睡的诸多面向。那些面向是什么呢？
本质上，它们反映了人所了解的思想、情感及身体/意志层面的意识与经验。那伟大灵性生命的思维面向是未分化和浑沌的潜在模式。它不能像你一样推理，也不能识别语言、符号或任何种类的含义。它尚未意识到自己的‘自我’，它从更大的灵质之海诞生，却没有真正感受到与大海的分离及不同。那海有时被称为‘上主的身体’。
（12）莱德韦特版塔罗牌---愚者,那伟大灵性生命的情感面向就像一个潜在情怀的旋转万花筒---爱、恨、同情、贪婪、嫉妒及其余种种。但它们全都纠结而散乱，使该生命不能从诸多情感中展现出任何一种单一的情绪来。 物质层面的经验对于该伟大生命，仍停留在未品尝及无知的状态，因为迄今为止它仍是纯粹的灵质，并没有一点儿物质形态的经验。
然而，它确实有，在一个相当不连贯与混乱的状态里,可以被称为‘想要进入’，即一个想要进入物质轮迴的愿望。它知晓，只有那经验能将内在潜藏的庄严华丽带至繁花盛开。 现在，停下一会儿。认真想想这刚从天父的‘子宫’释出的伟大生命的样子。
你是否覺得很熟悉？这是不是人类新生婴儿的完美模样？ 婴儿尚未发育、没有理性、觉知的思维；它的情感是混乱及困惑的；虽然它有身体，其新意识没有在物质载具里的清晰回忆（尽管事实是灵魂有过许多这样的经验）在被给予的身体里它感到很奇怪，這是一个以任何方式它都难以控制的身体。
这儿，我们提到了一个重要的真理：任何个人，从婴儿经儿童到成人的发展，
恰好与我们描述的那伟大生命的成长相似。此外，回溯每个灵魂在地球及其它星球上的多重经历，就能从其学习的各个层级看出同等的进展。这是神秘真理的范例：所有的东西都反映着全部的其它事物。有时也表述为：‘上行下效’。因此，你们中的任何人，要大致了解人类生命流所经过的步骤，是件容易的事情：
（13）只要想想你自己经历过的学习与发育过程。最初，理所当然，那终将变成现代人类的伟大生命，得了解什么是「存在」，并要有继续‘存在’的心愿。
这原始课程通常在矿物阶段学到，例如一座山脉或类似的地质构造。矿物的稳定与完整渗入居于其中的灵体，因此该生命学到什么是存在。
但群山及其它地质结构都受天气摆布。慢慢的，它们损耗，被时光之手雕塑，
其矿物精华渐渐冲刷消逝，与江河湖海融为一体。这[本质的丧失] 唤醒了继续存在的欲望。面对侵蚀的改变，内在的灵体努力去保持其完整、统一和全部。 现在，仔细想想人类的婴儿。它也必须在意识和理性的层面学习「存在」，
并且想要继续存在。
这渴望的长养是籍由允许通过新的物质身体集中注意力，而接着被剥夺那专注。当它清醒时，它以新的双眸观望，用新的耳朵聆听。但接着睡意来袭。一天四、五、六次，这新生婴儿落入无意识状态，只在短暂睡眠之后再重返，因身体对食物的需要而被强行召回。重复的意识间隔教导该新生儿的意识「存在」是什么；觉知的丧失如同逐渐流逝的群山，鼓励那生命持续依附的愿望，
继续以一个完整个体存在。那紧抓住新发现的意识的努力，在幼儿发育阶段的后期能被见到。
几乎没有例外，年幼儿童为必要的上床睡觉而抗争。 他只是在重演现已学得很好的戏码：为保持「专注与意识的完整」而战斗。他不必要的害怕睡觉，认为它会偷走他宝贵、完整的存在性。
（14）在伟大生命经历了矿物载具的呈现之后，它撤回到被动状态。它仍保留为一个单一个体，但在静休期间，大部分刚刚结束的经验被允许整合与平衡。接着来临的机会，是物质显现提供的，要生命流学习的第二个基本课程： 学会操纵物质身体。必须了解的是，这一课程不能在矿物阶段学到， 因为从物理角度来看， 山、岩石或悬崖之改变形象只受外力作用， 并没有被自己的意志驾驭。
因此，于第二阶段的学习中, 在植物界，该伟大生命的灵质居住于一个或多个生命体內，那儿，尽管缓慢，载具确实回应常住灵体的意愿。 诚然，並不需要掌握很大的灵活性。树、灌木或植物保持根植于一处，因此栖息其內的灵体不必决定何时及向什么方向移动。
但它却必须決定枝条或嫩芽的布局， 鲜花及果实的位置， 以及，在遗传范围以内， 它自身的笼统大小和形状。 这些看似基本的决定， 但对树或植物来说，
第一次执掌某种形体， 它们是宏大的任务。在大多数情况下， 一个错误的决定并不意味着那形体会死亡或损耗。但某些是致命的： 例如一棵不能长得与其周之物等高的树， 可能死于缺乏阳光。
这是一个复杂的领域， 但我们认为从上述讨论中， 大致的原则将会明确。现在返回到人类婴儿。上至约三岁幼童的最早期任务之一， 是学习支配物质身体。
双眼通常从一开始就能控制， 尽管有一个缓慢的反应时间，因为新生儿的眼睛是由灵魂操纵。人会记得那古老的谚语：眼睛是心灵之窗
（15）然而，就控制而言， 新身体的其他部分必须一步一步的学习。转头、手抓、腿爬、站立及最后的行走。但所有这掌控，显示了小家伙在意识上的不懈努力。看看宝贝奋力将东西从一只手送给另一只手。成人能比那更全神贯注吗！ 幼儿在早年一课接一课的学习，几乎所有的课程都与使用其身体相关。他学会自己吃饭，操纵发音器官说话，及最后，大部分母亲视之为终极成就的控制大小便。
然而在这期間，小家伙通常仍没能获得控制情绪的重大突破。他已学会宣泄情绪，是的，但却未能使之屈从于他的意志。愤怒、恐惧、爱、嫉妒、敌对，全部这些都抛出并尝试，但很少幼儿能在该领域取得任何程度的统制。让我们查看生命流之伟大生命，并思量它怎样面对这第三个主要课程。植物阶段紧接着是休止期，该存在再次进入物质展现，这次它采用某种动物身体。这里我们有极其广泛的选择，即使熟悉地球上大量多元动物形式的人,也无法想象更为宽广的选择。
当然，每种动物形式都提供自身的系列课程。然而，除了少数例外，所有动物形式都意于应允与情绪控制或精炼相关的某些学习。例如，家驯狗，被置于同人类接触，予其克制的榜样，使它可能在之后的轮回里,试图摹仿人类的情感控制。家驯猫也在学习情绪的精粹及净化。虽然它依赖人类照料与饲养，猫学会喜爱人类生命流，它必须学习将这爱延伸给所有其它动物。
（16）猫科形式是一种肉食动物,并且与生俱来，它已封锁其猎物的恐惧振动，
那恐惧试图浸染猫的频道。这对其猎物绝望的封锁，使猫无情，而正是这绝缘的铁石心肠，通过猫与人的接触而被软化。 在《绿野仙踪》里，我们解释过海里的鱼仅仅处在显现它们情绪天性的起始阶段。水真实的吸收了地球人类的情绪波动並且与之共振，籍浸没于活泼的水中，它（鱼）们与情绪开始亲密接触，展现为多种鱼类的生命流，其潜在的情感天性开始被牵引而出。正是鱼的冷血，揭示了它们仅仅在情感学习的初始阶段。
同样真理也适于所有冷血物种：蛇、两栖类、甲壳类、等等。血液是载体，且恰恰是情感的居所。如果它是冷的，就如鱼类，其情感天性是不成熟的。相反，如果它是热的，就象大多数的鸟类及所有的哺乳动物，包括人类，那么情感已经显现，而基本任务是精炼、净化或控制它们。要了解，伟大的灵性生命～也就是构成当今人类的生命流，不会只在植物及动物类別中展现一次。尽管矿物阶段在给予的地质构造中，通常是一个单一的经验（这通常足以培养珍惜存在及渴望继续存在的态度），一个如同我们正在讨论的灵体，在继续更高展現之前， 通常会希望体验动植物中许多物种的精微差别。 在植物阶段，灵体可以先使用简单的草作为载体，尤其因为它现在必须习惯于自身分裂的过程，以便进入更为复杂的展现层面。我们希望更完全的解释分裂的概念。
（17）应当了解伟大生命用矿物构造作为其载具时，鲜少需要分裂或细分。山脉是完整连接在一起，或断崖将许多悬崖合成一体。不同岩层之间会有某些差别，例如岩石所含有的矿脉，而理所当然这基本的差别 ，构成了可接受的第一次分裂体验，即无需划分为独立的个体而住入形体。然而，当伟大生命进入植物阶段，它需要学习更完全程度的分裂, 因为个体植物通常是分离的，沒有连接在一起。
诚然，这样的分离有许多程度。就分裂的需求而言，最温和的方式之一，是在草的不同物种里发现的。草的生长如不可分割之纠缠交错的根、茎及叶片。任何人要从草坪的草皮上抖掉泥土， 就会知道个体植物是怎样的纠结在一起。此外，某些物种通过到处长根而散播，而这些更接近成为单一个体。那伟大生命希望第一次进入植物界，将首先尝试一种或更多的草种，简单学习怎样‘让自己去’成为碎片。只有学会以此方式分散自己之后，它才能处置更复杂的植物形式如树或个体植物，去学习它们能教导的各种控制课程。已经解释过这点，或许应该清楚，在它经历的每个学习阶段,为什么伟大生命会选择在一系列的形体里有许多的冒险。现在，约有三十五种伟大生命(生命流)正在这星球的动物物种里经历展现，不包括伟大的人类生命。
（18）这些生命的每一种， 目前正占领着数千个不同的种类。某些生命是在早期阶段， 并参与昆虫、鱼类、两栖类及其它冷血的形式。其他的比较先进， 并通过捕食者和猎物之间的变换， 正在学习慈悲（例如，一个生命流里的一个分裂个体可以轮流生活在狮子的身体，及狮子的猎物小鹿的物种之间）。通常，最先进的生命流， 或进化流的最先进部分， 将被允许化身为家驯宠物，希望与更先进生命（人类）的接触，将教导它进一步去精炼及控制其情绪。当然，这样的解释已被大加简化。 情形是复杂到不计其数,需要指导每一生命流的伟大灵体,及负责生命流內每个（个体）片段的较小灵体， 作出无尽决定。为确保读者在这事件中，不迷失其观点，我们将提醒：你是人类生命流的一个片断，并且，该生命流自愿允许被分离， 而产生六十亿灵魂碎片。
此外， 有一些 ‘伟大灵体’负责引导整体人类生命流，而较小的众生则引导每一个及所有的灵魂碎片；为了当前’‘人’的阶段， 生命流分散自身。在这些较小的众生之中是人类的守护 （亦称为守护天使），以及每个灵魂的导师及协助者。几页之前我们开始解释伟大生命（生命流）怎 样面对情绪控制的课程。现在让我们回到幼儿，并提醒读者，年幼孩童学习驾驭其狂野情感冲动是多么的困 难。欢笑、泪水、忿怒及惊恐，一个接着一个，像混乱的情绪万花筒贯穿典型的一天，严重考验许多母亲的耐心。
（19）太多时候，父母被诱陷至与孩子经历的相同水准上与之反应。当幼儿咆哮，他们怒吼回应。当他对兄弟暴力相向，他们愤怒打击。错误不胜枚举。子真正需要的仅仅是两件事:一是情感领域稳定控制的父母模范，而另一是：对不可接受行为模式的后果编程，将敦促他选择驾驭其纷乱情怀。这两个要求对儿童的正常健康发展是如此至关重要,我们希望有一个简短空间进一步讨论这件事。
首先，我们提醒读者，我们这儿说的只是要求灌输情绪控制。当然，为发展他的其它面向，孩子需要得更多:「爱」建立正面的自我形象;欢笑激发身体健康必不可少；与父母的身体接触有助于平衡肉体、星光体、及乙太体；言语刺激唤醒思维能力。但在这里我们希望集中在刚才列出的两项情绪控制需求。如果孩子看见父母失控，争斗，对彼此或孩子嚎叫，那么他被引导认为，这种行为是正常的。相反，接触至少一个平静的成人，很少被激怒或生气，给孩子一个认识：有更好的情感模式能被实现。他有了努力的目标。当然对大多数孩子来说，将花数年时间来实现任何重要程度的控制。如果在记忆中有一个榜样可摹仿，奋斗会变得容易些。第二个因素是一系列不可接受行为的不变后果。这一设计不该被认为是惩罚， 因为它通过不同的机制运转。旧的‘惩罚’制度旨在通对父母愤怒的恐惧而强化良善行为，并在较少程度上取决于对惩罚本身的恐惧。
（20）每当对孩子愤怒或带着强烈的情绪表示不满，那时父母是用恐惧来强制推行优良行为,旧体制最糟糕的方面是，当孩子终于放弃了不能接受的特质，
他感觉因恐惧而被要挟，并没有意识到他有自由选择去改进。更好是建立一系统，让孩子选择自己行为的权利不被侵犯，并且，其中没有负面强迫（威胁，恐惧）被施加。这是因果系统。
首先告诉孩子，什么行为是可以接受的，及什么是不可以。也告诉他：他可以选择如何行动，及父母不会因为他选择犯错误而恼怒。作为一般规则，这一方案并不需要体罚（打屁股）。对于大多数的孩子，一段时间在其房间关禁闭，
将是不良行为的适当后果。 该系统必须绝对严格， 让孩子看到，如果他选择继续行为不当， 他每次都必须付出代价。最后一点是最重要的：其后果一定要平缓、和蔼，亲切的执行甚至在可能的情况下，伴随欢笑和善意的幽默。这确保孩子不会在恐惧的压力之下。当幼儿被带到其房间，父母安慰的对他话。“嗯，你选择了这样，所以现在我们必须有后果。所以，我会轻轻的把你带到你的房间。过一会儿，你才能出来，从妈妈和爸爸那儿得到一个大大的拥抱，然后再试一次。'
当父母以这种方式说话，孩子可能会咆哮，但讯息被传达了。虽然某些权威反对将孩子锁进房间，在大多数情况下，于我们描述的系统里这将是必要的。然而，我们强调隔离的时间应该相对短暂。目的并非惩罚孩子，却是让他承受不良行为之后，不愉快的结果。鉴于此，在室内五分钟对大多数学龄前儿童应该是足够了。
（21）如果隔离持续太久，孩子会开始担心父母不喜爱他了,而那是他被遗弃在房间里的原因。这会把结果变成惩罚，是要避免的。当孩子被允许离开他的房间，它应该在完全正面的注解下完成。别提醒他，他行为不当;简单用微笑与拥抱欢迎他，说一句“好了，现在我们可以再次尝试，是吗？”对于接近十多岁的年长儿童，隔离在一个房间不会在大多数情况下适用。然而导致尴尬的结果往往是相当有效的。也建议， 如果可能，选择一个以某种方式与坏事连接的结果。
例如，一个孩子总是开着他房间的灯,甚至当他不在那儿时灯也开着，就拿走灯泡一天。我们已偏离了这章的主题，但我们不想失去机会来解释这一养育孩子的方法，因为它会对即将来临的新时代有极大的帮助。即便更伟大的爱与灵性时刻，会降临在地球上，我们应当强调： 孩子们将仍需要学习同样的课程，及许多领域相同的自我约束。原因很简单，就是我们在本章提出的观点，即出生于地球上的每个新意识，与人类生命流之伟大生命，踏入物质学习轮回之前，完全相像。
因此，新生意识需要父母亲爱的引导及约束，就像伟大生命需要其创造者先导的帮助及指引，在我们的书《绿野仙踪》里被称为‘以罗欣’。的确，‘因果’系统竟然也温和的引导著人类的伟大生命。这发生是通过业力律法，在早期书中，我们已充分论述过。实际上，人类生命流守护者允许它品尝几乎任何其选择的行为模式，
（22）知道业力法则（或因果法则～它的別名）将促使其稳定进步。每次一个个体(一个生命流的碎片)“行为不端”，他行为的业力后果就依附于他,而通过面对业力，经历他给予別人的痛苦或限制， 经常会促进行为改善。 但该律法行事客观。上主和人类守护者不‘愤怒’于不良行为。创造主不谴责祂的作品；祂只是将他们置于学习环境中，并允许他们自由选择其行为举止。事实上，这学习环境处于爱的最伟大光辉里。
有什么比太阳的面容更能证明上主之爱？太阳提供几乎所有的温暖与光亮，给地球上的生物：那温暖与光明即是上主之爱，溢满遍洒于此小小星球上。小孩的父母，对于上主赠予的柔嫩礼物，应当不逊于上主，以爱与支持的温柔氛围引导及约束孩子。 我们已经看到地球上的三个较初级界域（矿物、植物、动物），怎样被用于教导特别适于那些形体的特定丰富经验。然而，在动物展现之后，尚有一个伟大经验领域含苞待放，等待丰硕的开花结果。那是思维领域，那儿，思维及想象的力量将被品尝，那儿，梦想的奔放飞扬及心智的神奇创造力得以体验。思维之花是人类形体的伟大礼物。
在下一章里，我们将讨论思维，它的合理使用，及控制它的最佳手段。
未完待续.......
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