浅解《春梦歌》

第五回：贾宝玉神游太虚幻境，有一首春梦歌：“春梦随云散，飞花逐水流；寄言众儿女，何必觅闲愁。”意思是欢乐随着浮云飘散，青春跟着流水漂走；奉劝天下青年男女，何必去找无谓的忧愁。

曹雪芹运用浪漫主义手法虚构了一个太虚幻境。太虚幻境档案室里存放着各省女子的档案，档案把每个女子过去未来的命运记载的清清楚楚。警幻仙姑是太虚幻境的教育部长，负责青年思想教育工作。这个太虚幻境其实就是当时朝廷或者国家的教育部。通过太虚幻境和警幻仙姑，一是向广大青年宣传人的命天注定的宿命论，二是规劝以贾宝玉为代表的有叛逆思想的青年人“入于正路”。

作者在书开始就一再表白：此书“不干涉时世”“非伤时骂世之旨”。为避免与当时现实社会联系过于明显，逃避文字狱的迫害，作者不得不虚构了这么一个太虚幻境，来代替封建王朝，并给宝玉、黛玉二人的叛逆思想和言行的产生和发展，戴上一顶前生注定的“风流孽债”的帽子，以达到掩盖严肃的政治内容的目的。

警幻仙姑告戒以宝玉为代表的青年人，年华易逝，欢乐难存，青年男女何必要觅“闲愁”，应该把大好时光用在追求仕途经济，光宗耀祖上。然而，尽管警幻仙姑苦口婆心的规劝教导宝玉，最终宝玉还是没有听警幻仙姑的话，而是遁入了空门。其中包括贾宝玉的祖先荣宁二公和警幻仙姑在内，都被贾宝玉“觅闲愁”的假象所蒙蔽。贾宝玉并不是封建贵族公子哥儿似的到处觅闲愁，沉浸在风花雪夜之中，而是在追求恋爱婚姻自由的道路上，遭遇封建礼教所阻挠的迷惘之愁。其实青年人追求健康的理想和人生目标，追求纯洁高尚的爱情，这样的“闲愁”为什么不能去觅呢？不但要觅，而且还要努力去争取。