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静电:| 没有尊严,就会追求“面子”

  
看到几张来自南通的殡葬用品图片,我算是稍微理解南通为什么要发布那份“禁止全市制造、销售冥币纸钱等殡葬用品”的通告了。


要是任由他们这么烧下去,殡葬店用不了多久就要用纸扎城堡扎故宫扎紫禁城让这些土豪“孝敬”先人了。
  
只不过,管的方式却有待商榷。这就像控制不了摊贩占路经营,干脆就一刀切派出了战无不胜的城管,禁止所有人摆摊一样,就是头疼医头、脚疼医脚。
  
这样类似的神操作还有很多,比如,结婚彩礼数额越来越夸张,他们就出台规定管彩礼;红白喜事的宴席排场规模越来越大,他们就出台规定管酒席;丧事送殡的排场越来越夸张,他们就干脆强制解散了吹鼓手戏班子……说起来都是一个道理、一种手法。
    
毫无疑问,这种一刀切的模式一定会引起更大的反弹,因为他们压根就没搞明白、也可能根本不愿意弄明白、更有可能是揣着明白装糊涂:老百姓为什么热衷于在各种红白喜事上进行毫无意义的烧钱。
  

  
其实,这些琐事惟一的指向就俩字——攀比。 
  
人为会攀比?因为虚荣;虚荣心从何而来?因为他追求面子;为什么喜欢面子?因为没有尊严。
  
其实,尊严的反义词从来就不单单是耻辱,而是还包括“面子”。因为没有尊严,所以追求面子;因为总是渴望得到别人的尊重,所以追求面子;因为自卑、耻辱,所以追求面子。
  
尊严和面子永远都是一个硬币的一体两面:没有尊严的人,才会去追求面子。反之,死要面子的人,一定不知道什么叫做“尊严”。
  
所以,隋炀帝以丝绸缠树、地上铺龙须草席,以向西域富商展示大隋的“繁华富庶”,追求的就是“面子”。因为他心虚无比,知道若是不让西域人看到他最奢华的一面,就不可能得到他们的尊重。
  
同样,明朝的所谓“万邦来朝”,也是完全一样的套路——因为没有尊严,所以必须用面子来填补。
  
什么叫“尊严”?王小波曾用这样一段话解释:
  
你在家里,在单位,在认识的人面前,你被当成一个人看,你被尊重,但在一个没人认识你的地方,你可能就会被当成东西对待。我想在任何地方都被当成人,不是东西,这就是尊严。
  
简而言之,尊严就是你怎么看待自己,面子就是你觉得别人自己看待自己。
  
不必否认,我们当下的所有人都是没有尊严的。不管他是主政一地,还是富甲一方,都没有尊严,因为他们最多能获得别人的谄媚,而不是尊重。同样,他们面对比自己强势的人,或者比自己更富有的人,也只有谄媚,并不会发自内心的尊重。
  
于是,他们必须要用盛大的排场、奢华的生活来表现自己的尊贵。但这永远都只能获得别人表面上的谄媚和内心里的嫉妒,却永远不会得到尊严。
  
越是得不到尊严,便越渴望尊严;越是没有尊严,便越追求表面上的尊崇。于是,便有了虚荣、便有了面子,也就有了无穷无尽的攀比。
  
所以,当下我们的族人唯一的价值观就是不择手段地赚钱,然后靠着财富来支撑内心的自卑感。也正因如此,我们既没有贵族的担当,也没有士人的气节,唯一的乐趣和追求就是,我比你有钱、我过得比你更好、我比你更舍得挥霍……
  
故而我经常说,这个世界上最可怜的人其实并不是穷人,而是缺少尊严的人。因为缺少尊严,他们就会用各种近乎下作的方式去获取所谓的尊严,比如追逐金钱,攀附权势,装逼,傍大款,或者直接把对虚荣的满足当作尊严。  


  
前两天,看到一个段子:在山东,帕萨特就是面子和实力,挡风玻璃上放个某某单位通行证,一身行政夹克+黑皮鞋,一下车左手拿着印着某某党校学习留念字样的保温杯,右手提个公文包,这样的装扮在村里,就是开仰望U8的土豪也得仰望你,主动过来拜年,说两句好话让你多照顾照顾,从小看你长大的邻居都纷纷教育自己的子女。 “恁要向他学咧,长大也考个公务员儿(四声),好好给咱长长脸。”  
    
这个段子是真的,一点都没有夸张。但问题是,这样的人有尊严吗?答案是否定的,因为他所获得的所有谄媚,都要在面对上级时奉献出去,甚至还要加倍往外送。
  
没有拳势的老百姓怎么找面子?那就只能从一些做给外人看的庆典活动上下工夫。比如,红白喜事,又比如去建一座完全住不了的大房子,或者是贷款买豪车名表高档手机……
  
于是,农村的楼越盖越高、彩礼越来越重、红白喜事的排场就越办越大、墓坑就越修越豪华、上坟烧的纸也越来越多,花样更是千奇百怪。
  
有用吗?人人都知道没用,那就是烧钱给外人、给活人看的。
  
可不这么办行吗?对从来都不知道“尊严”为何物的人来说,当然不行。因为他不烧钱就会觉得没有面子、会怕别人戳他脊梁骨。
  

  
你只有了解了这些,才能明白那些一刀切模式的所谓“规定”有多么的白痴弱智:这些所有的铺张浪费个顶个都是为了面子问题的刚需,你管得过来吗?
  
你“严管”彩礼,人家直接银行转帐;你“严控”酒席数量,人家分批次去办;你“规定”菜式数量,人家全都上高级食材;你“不许”兴建墓园,人家只堆一个普普通通的坟头,却在地下做文章;你就算“不允许”去制造冥币纸扎实物,那也一样没用,他们一定能找到合适的、也更加奢华的替代品。就如用模特队代替吹鼓手戏班子。
  
只要人们感受不到尊严,那么就一定需要通过烧钱的方式来充面子,这就是刚需。
  
尊严从哪儿来?只有平等。
  
最起码要有人格平等。如果所有人都不需要对其他人仰视或者谄媚,那么他就会天然产生一重叫做“自尊”的东西,这就是尊严。
  
怎么达到人格平等?这首先就需要职业(其实这个词很不合适,自行脑补吧)平等。如果说任何一个掏粪工、任何一个环卫工、任何一个厕所清洁员、任何一个农民工、任何一个保安、任何一个外卖员的劳动都能获得同所有的“服务”一样的尊重,没有任何职业歧视,那么就不可能还会有人去拍别人的马屁。
  
其次,是职位平等。因为没有任何一种职位比其他工作岗位天生尊贵。同样都是上班、同样都是工作,职务有高低,人格无上下,谁都资格对别人颐指气使,谁也不需要对别人点头哈腰。
  
然后,是福利平等。当有的人退休后月入过万,有的人却只有一百来块钱、连起码的温饱都满足不了时,天然就有了高贵和卑贱的区别。
  
只有解决了这些最基础的东西,人们才会从根本上抛弃“面子”这东西。只有让人活得有尊严,才不需要攀比、不需要铺张、不需要打肿脸充胖子。
  
比尔盖茨马斯克就算买个造纸厂烧着玩,能获得别人更多的尊重吗?不能,那只能得到别人的反感。
  
同样,为什么许家印就必须建一座四十二层的高楼、就需要养一个文工团、需要拼命的将祖坟修得富丽堂皇?因为他不这么做,就没有“面子”。

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