柳宗元这首《囚山赋》采用的是楚辞体，充满了悲凄怆然的感觉，更是饱含了自己十年贬谪的幽怨与激愤。
但凡改革，本质上都是对利益分配体系的重塑。
柳宗元参与以王叔文为首的永贞革新，自然也会试图改变利益格局，也就难免得罪既得利益者，而所谓的既得利益者，无非是当时有权有势的宦官群体。
柳宗元们的改革，不出意外地受到藩镇、贪官污吏和宦官们的一致反对，尤其是革新派罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官（称为五坊小儿）等举措，更是让从中渔利的宦官们恨得咬牙切齿。
反对改革的宦官们和贪官污吏沆瀣一气，极力推进皇权更迭。伴随着唐顺宗禅位，唐宪宗执掌大唐王朝，以王叔文为首的改革派就遭到了致命打击：王叔文被赐死，其他人或是被流放，或是被贬谪。仅仅历时180天的政治革新也以流产而告终。
得势的利益群体对柳宗元被贬为绍州刺史仍难解心头之恨，他们落井下石，柳宗元在赴任绍州路上又接到诏书，再被贬为永州司马。
自此，柳宗元仅仅实施半年的改革，换来的却是十年的漫漫贬谪。
其间，他曾短暂回京，但当权的武元衡们对他不仅仅是提防，更是仇恨，也根本容不得柳宗元在京城任职，毕竟在乌鸦的世界里，天鹅也是有罪的。柳宗元又被贬为柳州刺史，最终病死于柳州任上。
在柳宗元的《瓶赋》里，映射着对自己的人品有清醒认知，也对自己的执着无怨无悔，更对归宿达然于心：
清白可鉴，终不媚私。利泽广大，孰能去之。绠绝身破，何足怨咨。功成事遂，复于土泥。
柳宗元无疑是政治上的失败者，也正是他胸怀“利泽广大”，所以能够“终不媚私”。正因为如此，才能坚持内心人格独立、精神独立，也成就了文学家、思想家之名实。
柳宗元有理想，但不是空想主义。面对命运的坎坷，他并没有自暴自弃，放弃理想，虽是被贬谪，他仍立足当下，不遗余力于治所的民生福祉，也才成就身后之名。
柳宗元的《囚山赋》，名为囚山，实指囚己，也是自己身受政治压迫、贬谪荒蛮之地遭遇的真实心境写照，虽然他有“冰心玉壶”在胸，终似被囚困的大山，纵然仰天呐喊，却只有自己的回声在空谷间激荡。
今小楷录柳宗元《囚山赋》，与师友共飨。
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