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“美丽宜居”优秀村居方案设计竞赛活动

为深入实施新型城市化战略,推进“两美”浙江建设,进一步提升我省新农村建设水平,遵照省领导提出的设计一批具有江南特色和地貌特点村居方案供农民选用的要求,省住房和城乡建设厅、中国美术学院、浙江日报、浙江在线共同举办了“美丽宜居”优秀村居方案设计竞赛活动。本次竞赛共收到来自140家国内外设计机构和18组独立建筑师共346件设计作品,经两轮评选,共有68个作品入围。

68个入围作品:

设计构思

  针对新旧共存的居住单元:旧房存在,需要在旧房旁新建以增加居住面积的住户。

  出发点:新建筑的建造不应只是增加住房面积,而应为旧建筑的空间,户主的生活带来一定的改善。户主是一位有文化的老先生,他需要一些明亮的,能给自己读书,创作的空间,同时他增加面积的目的也是为了让他的孩子们回来看他们的时候能有个居住的地方,而且平时也可以作为休息,储藏的作用。而现有的新房没有满足他的希望,空间很难利用,所以将进行拆除。

  在新建筑中增加采光庭院,同时拆除部分旧建筑,将新建筑体量向旧建筑部分延伸,似的新建筑的庭院为旧建筑较为封闭,昏暗的客厅空间带来一定的采光。交通系统置于新房与旧房交叠的部分,通过交通系统的错层,让新老建筑在剖面上有一定的空间流动,使得空间更为流动,更具有交流。

  同时在交通空间中有一些关键节点的放大使之具有一定功能,比如临时性的餐厅,在早上7-9点左右的时间阳光透过天井打进来,是客厅边最明亮的地方,可以作为吃早餐的理想场所。在结构上采用新的钢结构与旧房的结构形成强烈的对比,同时结构上相对独立,尽量不对旧房的结构进行破坏,不给旧房的结构增加荷载。在立面上,使用拆除的新房剩下的砖石砌筑,同时用钢结构辅助立面找平。

设计构思

  农居整体结构为木结构体系,独立于外围护墙体,外围护墙体由三种材料组成,一种是夯土,一种是砖墙,一种是青石块,夯土墙体300mm厚作为主体建筑生活空间围护,砖墙240mm厚作为卫生间、厨房空间,外饰白色粉刷层,在空间上建筑被分成五段,横向分段,其中两段是夯土外墙,一段是厅,卧室生活空间,一段是停车,农用养蚕空间,中间一段是楼梯,厨房,卫生间,是砖砌墙体,另外两段是半室外的灰空间,一段宽一段窄,一段有院子一段没有院子。

  农居设计试图创造一个乡村的新建筑类型,原型来自让地传统的建筑类型,这种类型可以在乡村中根据不同的住户需要和人口关系来调整农居类型和面积,而且木结构作为一种独立的结构体系可以根据需要来调整开间尺寸和开间数,农居设计的类型需要具有很强灵活性和适应性,类型可以发展和演变,村民可以自己动手建造,结合传统的建造工艺,让乡村建筑真正变成村名自己能够参与的建筑。

设计构思

  本方案借鉴江浙传统民居建筑特色,在满足现代农居生活的基础上吸收传统民居特色元素的运用当代的建筑材料、建造方式进行设计。建筑由下半部分的砖混结构和上半部分的木结构两层组合而成,下半部分为15.8mx7.9m的盒状形态北侧为两 层,南侧为一层,上半部分在下层的基础上加建一层双坡小木屋,木屋的体量与场地内的夯土小建筑相仿,于是构成北侧三层南侧2层的梯状形态.木屋元素在削弱建筑的体量同时跟周边小体量夯土建筑形成呼应,北高南低的设计更益于为房子内部的通风 采光,南侧双层为通高层,内有旋转楼梯直接通于二层的客厅.因为周边风景环境品质较高,所以设计采用了朝外开放式的楼梯通道,人可以从外面直接上到层或是屋顶天台,也可以从内部到达。

  出挑的屋檐为楼梯通道遮蔽风雨,同时也解决了西晒过强的问题,主人可以在这里悠闲的享受对面怡人的景色.除了西侧的开放楼梯道,建筑的南北东侧均有对外开放的阳台或是观景平台,设计最大限度的把周围景观引入建筑内,或是提供跟多 的空间让人去体会周边的环境,平台或是通道与内部空间有门禁和窗户隔离,在开放的同时也保有内部的隐私。

  内外空间穿插多变也更适应乡村生活的灵活性。建筑首层设有农用车库和农具储藏室、洗刷台等,二层设有客厅和两个卧室,二层和一层通过餐厅的通高层相连接,三层为书房和天台,必要时书房也可改为卧室.设计场地范围内的夯土小房子可改 成杂物室和圈舍,夯土建筑和主体建筑形成夹角围合出后院的庭院空间。

  设计构思

  该方案地址位于浙江省临安市里铜锣村。场地东西面都是成片的竹林,周围建筑除少量传统住宅,其余大多是农民自建欧式小洋楼。宅基地西南角有一棵大樟树以及一栋小杂物房,设计考虑保留杂物房作为储藏空间,同时考虑新建筑与杂物房的日常交互关系,力求方便、实用。

  从场地出发,综合考虑了村落整体形态、邻里空间关系、当地材料系统以及场地中的先在物因素,通过对本土材料的应用、空间的退层及清晰明确的形体塑造实现与周围关系的外在协调,通过对乡村多元日常功能的整合、内外流线的梳理以及对外关系的精细化处理实现建筑空间的内部有机。

  空间语言上,通过对一个基本形的控制,以实现乡村面貌的整体性,进而对一层空间进行扩展性设计,一层空间可以融合乡村中活跃的自发搭建的空间类型、形式语言、尺度关系等,一层空间是乡村中最核心的日常生活大底盘,邻里之间的关系也都是建立在一层,通过对一层空间的可变性设计,让乡村的生长状态趋向多样化、日常化,同时让户与户之间的关系得以走向更加融洽、自然,实现乡村整体的有机。

设计构思

  该方案设计位于富阳市常绿镇青龙村,由三层高的主体建筑和单层围合的附属建筑组成,这源于长期以来浙江乡村的调研所见。考察中总能看到一些因功能所需而在主体建筑外进行的小尺度自发搭建,它们往往形成两种尺度的参照和共生。

  场地原址为一处东北——西南走向的院落,为了更好的融入整个环境,保持村落格局的完整,新建建筑在平面格局上沿袭原有建筑的规模,并通过附属建筑的围合形成一间堂屋和一处内庭。

  在与邻里建筑的关系处理上,通过一些墙体的围合,将原本不易使用的空间死角围合成半开放的院落,既保持了巷道界面的统一,也增加了村里的景观点。

  材料的使用上,附属建筑由一面夯土墙和钢混结构的墙体组合而成,出挑深远的屋檐,一方面使其显得轻盈,同时,也为村民提供了一处交流和歇脚的地方。主体建筑一层为公共生活区,二层为居室和书房,屋顶平台建有木结构屋架,可根据实际所需围合成不同大小的阁楼使用。南北向的立面材料为乡土空斗砖石混合砌。

  设计构思

  建筑取名为“四‘间’房”,以老宅原有的四个开间涵盖新的生产、生活与经营的功能,并置入不同类型、不同服务功能的院落来联系这四个开间,一方面希望协调三种功能之间的关系,另一方面意在恢复传统民居的精神意义与生活方式。这样的一种模式,也可以灵活应用于各种需求不同的新型农居改造。

 设计构思

  我们在村落中所见到的村落模式已经成为一种风气,有时会被职业建筑师所忽略。但也就是现有的村居模式承载了传统空间及建造方式——模件化。

  设计沿袭了传统建造方式,以插隼方式成为木作建筑的构造方式,这样的逻辑也也存现材料的使用。建造的方式成为一种范式,指导着以此为模式的建造。

  设计场地的条件要求两户人家的使用,并延续传统居住的老建筑,空间的延续、面积的要求,依靠此模件化的方式解决诸类的问题。

 设计构思

  基地位于中国浙江桐庐县石舍。设计的新村位于旧村西南方阴坡山地之上。

  设计摒弃了呆板的“兵营式”布局,引入了有机生长的组团式布局。这样还原了更原味的农村生活模式。

  基地东、西、南三个面都生有大量的竹子。建筑位于竹林北侧,标高略低。故本设计利用周边竹子的优势有三。其一,南侧竹子影响部分采光,本应移除一些。我们恰恰使用了这些废料,变废为宝。其二,就地取材,运输便捷。其三,当地竹子工艺纯熟,装饰美观,建筑表现力强。故标题取为“冲破兵营,始于竹下”。

  设计构思

  本方案立足于因古村落保护而进行的安置房工程建设背景,提出“大同”与“小异”理念,探索新农居的均好性与差异化并存的建设之路,以期新农居在单体、组团、聚落上既保持传统风貌和格局的整体性,又维系室内外空间的灵动多变和有机多样特点。

 设计构思

  总平面图我们做到人车分流,设计了一条园/街/巷/邻的路径,这是一条迂回曲折的步行道路。在这条路径上布置多样的诱发人移动的“吸引体”。“吸引体”包括赛歌亭、树木、水渠、券门,还包括一些更小的要素,如石墩、水井、座椅、盆栽等。这样村落里就形成了日常生活之旅的场所。

  建筑平面我们把传承儒家文化与礼仪的堂屋作为重点进行设计,保持堂屋的完整性。建筑平面针对当地大部分年轻人外出打工的实际情况,我们将户型设计为可三代同居,同时也可作为民宿出租的户型。

  建筑构造继承传统的空斗墙节约用材,降低造价的优点;继承坡屋顶蓄热,阁楼阻热的优点。外墙对当地传统的空斗墙的构造进行改造,利用空心墙的通风减低外墙对室内的热辐射;室内设通风井,利用自然通风增加室内的舒适性;院墙上部使用镂空墙减少对风的遮挡,下部使用空斗墙保持院落的私密性。

设计构思

  本案位于富阳市何村坞的老建筑群落中,村民为了修车行道,拆除了大片的传统院落式住宅。本案所在基地原先便是一处三开间合院式住宅,也在修路时被拆除,被车道侵占后的土地闲置,被当作菜地使用。此次设计选择了这块宅基地(大约118㎡),是为了思考如何在当下的建筑施工工艺和生活方式下,恢复传统的合院类型,挖掘合院类型建筑与环境的适应性以及当地的材料的可能性。取代没有文化根基的洋房,使村落恢复原有的和谐。

  本案所在的宅基地,南面与东面都紧挨着三开间合院。西面和北面虽然开敞,但是车行道由东面起坡环抱至北面,使得道路与基地的最大高差处达到2m之多。

  所以本案虽然地处在平原地貌的村落中,思考的建筑处理方式同样适用于高差多样的山区地貌。

  设计方案为三开间合院式住宅,坐北朝南,与村中合院的轴线一致,两层半高度,一二层为生活空间,顶层主要用作储存空间,同时对隔热也起到重要作用。南面是主入口,按照传统的空间序列,经过合院到达中堂,左右两边皆有厢房,卧室也都朝南布置。北面做了一个浅灰空间,可从道路2m高差出直接进入。灰空间贯通了一二层的空间,同时很好的缓冲了建筑与车行道的紧迫感。西面将一个房间面向公共空间开放作为店铺,及可加强邻里间的交流,又满足村民的生活所需。东面围合了一个小院,保留了一小块菜地和一棵小树。建筑在材料上组合搭配设计为村民提供了多种选择,且该建筑可以并置成为两联排的建筑类型。

设计构思

  本案位于富阳市何村坞的老建筑群落中,村民为了修车行道,拆除了大片的传统院落式住宅。本案所在基地原先便是一处三开间合院式住宅,也在修路时被拆除,被车道侵占后的土地闲置,被当作菜地使用。此次设计选择了这块宅基地(大约118㎡),是为了思考如何在当下的建筑施工工艺和生活方式下,恢复传统的合院类型,挖掘合院类型建筑与环境的适应性以及当地的材料的可能性。取代没有文化根基的洋房,使村落恢复原有的和谐。

  本案所在的宅基地,南面与东面都紧挨着三开间合院。西面和北面虽然开敞,但是车行道由东面起坡环抱至北面,使得道路与基地的最大高差处达到2m之多。

  所以本案虽然地处在平原地貌的村落中,思考的建筑处理方式同样适用于高差多样的山区地貌。

  设计方案为三开间合院式住宅,坐北朝南,与村中合院的轴线一致,两层半高度,一二层为生活空间,顶层主要用作储存空间,同时对隔热也起到重要作用。南面是主入口,按照传统的空间序列,经过合院到达中堂,左右两边皆有厢房,卧室也都朝南布置。北面做了一个浅灰空间,可从道路2m高差出直接进入。灰空间贯通了一二层的空间,同时很好的缓冲了建筑与车行道的紧迫感。西面将一个房间面向公共空间开放作为店铺,及可加强邻里间的交流,又满足村民的生活所需。东面围合了一个小院,保留了一小块菜地和一棵小树。建筑在材料上组合搭配设计为村民提供了多种选择,且该建筑可以并置成为两联排的建筑类型。

设计构思

  该方案试图创造一个无边界的作坊,作坊没有明确的墙体作为界限,因此一切生产生活活动都是自由的,提供充分的可能性,加强传统手工业与流水线式的现代工业之间的联系(例如文村中常见的传统手工业竹篮编织与现代工业五金零配件加工),为两种看似冲突的工业模式提供相互交流融合的平台。同时,无边界的作坊对外开放,村民可以随时观察与参与生产活动,也方便车辆进出,提高运输效率,因而促进乡村经济生产。

  建筑的二层是住宅空间,住宅与作坊空间紧密相连,便利工人生活与娱乐。住宅空间丰富,提高了工人生活舒适与满足感以便更好的工作。

  该建筑屋顶作为生产生活的一个反映,材料为轻钢,由于作坊本身经营五金加工,甚至工人可以亲自加工生产建造所需的钢结构,降低建造价格。而结构上模仿了传统的斗拱结构,通过新型材料与传统结构做法的对比也体现了无边界作坊联系传统与现代工业的意图。同时三阶梯状的坡屋顶最大限度将南面的自然光引入住宅的每一个房间中,由此提高居住的品质感。

  无边界的作坊如同海绵一样,将村民的生产生活吸纳到同一个空间下,使村民之间,甚至村民与外来人口有更多的交流空间与话题。

设计构思

  方案中的三种模式均有两个方面的适应性。第一种是对周边环境的适应性。文村的地理形式丰富,房屋兴建于水边、坡地、台地等不同的地基上,旧文村建筑密度高,建筑之间相互依附。房屋无法建立在平整、朝向良好的宅基地上。第二种是社会关系的适应性。建造上,主要结构使用了轻钢框架结构,具有造价低、耐震度高、容易运输的优点,同时其建造可以由村民自己参与,这种建造减少造价的同时也让村民自主地参与到家的设计当中,以适应不同的需要。墙体主要采用当地特有的杭灰石及容易制作的土坯砖,杭灰石坚硬、耐久度高,土坯砖保温性好、可循环利用。二者都易于取材,结合其特性用于不同的节点,使房屋的舒适性、经济性和美观性均优于农村现常用的砖混建筑。

设计构思

  本设计方案选址在晓云村,针对当地的目前的现状,首先对大范围的村落进行了整体的规划,新建了村落与外界联系及服务内部的公共功能节点;梳理了村落内部的交通流线。希望达到恢复晓云村村落的活力。

  对待当地的建筑为新建与改造两种态度。首先是为探索新农村建设在山区中推广,我们试着在晓云村中的一块空地进行设计,以达到延续晓云村的肌理,保留晓云村的建筑风格,延续原有的院落空间模式,就地取材、废物利用的效果。其次对于历史比较久,且建造时做工较好原,目前建筑整体仍能反映当地建筑的原始风貌,具有较高的保留价值的建筑。以修缮与改造为主。达到与周边环境的协调和历史文脉的延续。

设计构思

  本次设计以“根,脉,情”为理念,对村居进行了定向整体设计,设计中统筹考虑了村落的整体规划布局,分别通过“自由搭建,激发社区活力”、“多元邻里,引导社会融合”、“复合空间,提升空间效率”来诠释民居户型、村文化活动中心等的设计手法。

设计构思

  依据当地村的家庭结构与居住人群,适合二代居,三代局及四代局的大家庭生活。单栋农居相互拼接与组合,可形成新型可分可合户型,适应农村家庭结构的变化。

  由于当地气候较炎热与潮湿,采用了底层架空,双层墙体等通风隔热构造措施,以控制造价为目的,可实施性为途径,从而达到低碳节能的目的。根据农居的特点,结合家畜饲养,每户每家设置沼气反应池,节约了能源。地块边流经一条山泉,可以村为单位,在小溪上游收集山泉,以灌溉农田。

  农居建筑材料采用当地乡土的木材,竹片及砖石为主要材料。方便易取,造价低廉,突出了当地农居特色。

设计构思

  “本方案设计针对浙江地区乡村平原及水乡的地貌类型。场地选在富阳市何村坞的主要老街,南侧及西侧为清末建筑群,东侧现只存有合院建筑的门头,东北侧是新建的“洋房”,北侧面对70年代所建两层砖石建筑的山墙面。现有基地西侧两层砖石结构建筑已经被拆毁,东侧盖起了一幢三层高的“洋房”,与村落肌理和体量关系都极不协调,因此在此处尝试做替换设计。场地基地可利用面积约为100平方米,出于对邻里关系和主街边界的考虑,建筑南部和东北角出现基于具体场地的进退关系,尤其是南部的边界使得建筑客厅与主街之间出现了可保证私密性的竹院。何村坞当地建造材料以砖石为主,在传统建筑中,青砖只在转角处作为结构加强体系和门窗收边材料应用,而当地出产的黑石则成为外墙面主要的填充材料,考虑到当下乡村建筑对于混凝土的浇筑方式往往是先砌筑墙面再浇筑,从而达到对于模板的节约利用,此次设计在建造上试图结合两种建造逻辑:混凝土柱两层及外边用青砖砌筑作为模板,柱子之间用黑石填充。此两种成为外墙的主要材料,卧室及客厅内侧填充夯土块,外侧墙面做青砖花孔墙对夯土块进行保护。南立面青砖花孔墙的处理处于通风考虑,并暗示内部院落的存在。顶层由混凝土改为木屋架的做法是考虑到三层施工“小料大构”的便捷性。

设计构思

  恢复传统居住单元以院落为核心的空间形式,对浙江婺州地区传统居住院宅模式十八间深入研究。设想一种“由园到宅”的生长模式,由当地村镇出资建造新十八间院墙、廊道,成为一个个有围墙的园子。

设计构思

  设计说明:

  本方案沿山谷进行规划,可以防止对生态和社会造成危害。通过修复既有建筑,水道消毒,利用既有建筑与当地的材料突出现有景观,在振兴河阳谷的同时,营造一个让20000城乡居民得以在此居住的环境。

  水作为与人类生活休戚相关的资源,

  房屋是由一个或几个庭院组成,用来照明和散热。进入住房的通道是连接商店的集体通道,同时屋顶上的延伸部分可以让居民免受雨水的侵扰。这长廊在满足居民散步的基础上,并建立在不同楼层用以观景、通往东边的耕地、和水流的移动。

  通过村庄的发展,注重人类和自然之间相互尊重的关系,将是对周围城镇的超负荷情况的一种解脱。由此达到浙江全省将持续可发展的目的。

设计构思

  研究楠溪江地区建筑风格、尺度、材质。探索新型的生活方式的同时,设计保留原有建筑形态记忆,建设融于自然、传承古韵、适宜居住的美丽乡村。

  建筑布局以模数化公共庭院为基础,形成不同的组团关系。以巷弄为联系,组合各个公共空间,构成多样化的村居空间整体布局。建筑平面布局符合现代人们的生活方式,南北通透、简洁实用。

  建筑形态体现楠溪江苍坡本地特色,以原有建筑的材质、尺度设计建筑单体,使整个群体融于原有村落,融于整体环境。考虑这种形态在楠溪江地区推广的可能性,大片区的建造也不会破坏楠溪江整体环境,使当地的旅游产业可持续的发展。

设计构思

  本设计为浙江桐庐旧县街道浮露桥头农居点,吸纳了传统和新型住宅元素的同时,充分尊重当地居民的生活习俗与精神观念,保留现存民居中最具特色的部分,以本土民居为根基,充分选取传统民居中的优点。设计保留了农村人钟爱的院落空间,可隔断亦可共享,保证了邻里空间衍生的可能性。

设计构思

  根据地形特点,南边布置面宽较大,短进深的住户。北侧、西侧布置小面宽,大进深住户。车行道路顺等高线方向发展;南北向的道路,基本按步行宅间巷道设置,形成交往及景观空间节点。

设计构思

  项目以江南水乡建筑格局为出发点,充分利用周边资源和地形特点,模拟传统江南古镇建筑的布局方式,以后岸村民居院落为空间特色,规划为群落式农民房,沿基地主要道路错落展开布局。借鉴传统建筑空间递进的方法将新建筑融入到古村脉络中,营造空间层次丰富的院落。同时强调江南水乡古村的景观规划特点,引入天然河水,演绎中式江南水乡风格的古典园林精神、塑造丰富、变换、生动而纯美的空间与景致。推崇中式人居生活方式。

设计构思

  从当地居民的“美丽戏曲之家”梦想出发,将五户围绕一个公共的、半敞开的“戏台”,通过前院、后院、左右侧庭院组成一个新的院落空间。整个合院的重心是外部院落空间的生成,并为戏曲爱好者提供需要的“戏台”。室内功能从五户不同家庭成员构成出发,在满足不同家庭成员不同功能需求的同时,我们还预留一部分客房,给外来戏曲爱好者提供交流住宿。

  我们希望通过功能转换、形式延续及材料的转译,改造一个连接过去(丰厚的文化遗产)、现在(社会共享的多元文化)和未来(创意的文化产业)的空间,改建打造一个以第三产业为契机,可以为当地越剧文化创意产业提供展示、交流、成长的公共自由

设计构思

  方案意在设计与原有居住状态相适应的集合住宅,以四户不同的家庭构成为一组,它们享有共同的精神和日常生活——公共的祖堂、庭院和交通,同时保证单户的私密性。

设计构思

  潘家浜村是一个美丽的自然村落,我们本着“集聚?修复?生长”的理念来对潘家浜村进行设计。

  所谓集聚就是第一,节地,提高土地利用率;第二,提高公共设施使用效率,改善人居环境;第三,保留乡村邻里关系,促进人们交往互动。

  所谓修复就是为了改善人居环境而对建筑、交通、基础设施、景观环境进行修复。

  所谓生长,就是从聚落产生的根源出发,顺着河流自由生长。

  江南民居的肌理总是由河道、巷弄和院落之间的穿插而形成的自由生长的格局,“君到姑苏来,人家尽枕河”可以说枕河而居是江南民居的一大特色,如何处理和水的关系式我们这次设计的重点。

  巧妙利用院落(半私密)、巷弄(半公共)等空间的穿插,一来创造丰富多变的空间;二来促进人们之间的交往互动也是我们设计的初衷。

设计构思

  本方案分为三个项目:第一个项目:位于边缘的村庄,连接周边自然区,包括一个小型农业学校和25幢住房。

  第二个项目:位于受保护的建筑物,包括遗产研究中心9幢住房。

  第三个项目:位于附近的河流,连接旧、新城镇,包括现有的学校和41幢住房。

  教育是鼓励人们回村的动力,可以确保该村的生存。因此,本项目注重各地区教育设施的建设和农村生活方式的相互交流。该项目短期目标旨在通过住房设施改善来提高当前居民的生活质量,以克服缺乏基础设施的困境,从而吸引新的人口,刺激的流域经济。从长远来看,这第一步可以恢复村庄对人们的吸引力,鼓励人们来生活,最终超越村庄现在的限制。

设计构思

  何斯路村地处义乌市的城西,距义乌市18公里,具有一定的集体经济基础,但是与浙江农村普遍存在的问题一样,何斯路村也具有三大问题,隔代居情况普遍,空心村严重,老建筑与新建筑共存不和谐。结合村民的意愿,以及满足何斯路村的整体改造计划,本次项目选取何斯路燕子坳地块为基地。燕子坳地处何斯路村的北侧,是老何斯路村的发源地,现状较破旧,空心化严重,新老建筑缺乏整体梳理。本项目组试图与何斯路村委会一起以燕子坳改造项目为例,探索一条具有浙江特色的新农村改造计划。

  本项目组详细测绘燕子坳的地形地貌,结合探访燕子坳原居民的想法和看法,试图最大可能的保留,还原燕子坳的行走轨迹和村落肌理,让原住民的心灵得到慰藉。选用具有保留价值的三组古建筑,适当改造,使其能够满足现代建筑的居住特性的同时为村庄的多向经营的可能性创造亮点。同时在组团的设计中有意识的植入和谐邻里的概念,为邻里沟通交流创造安全,和谐,舒适的环境。

设计构思

  《老子》曰:“小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之……至治之极。甘其食,美其服,安其居,乐其俗……”。其核心理念是营造一种自在礼义和谐的社会结构秩序。在西炉村的郑氏族群空间肌理形态中体现较多,尽管其原生态的生长机制步履维艰,但其“集家成乡村,集村成方圆”的集体生态性尚在延续。在实地调研过程中,我们还发现,西炉村村民之间自行遵守“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的大同之世。

  换言之,西炉村的社会形态培育了其空间组织形式、建筑类型和组合关系,村落多样围合式院落是具有典型中国乡村“三生”基因的,其郑氏族群脉络是西炉村文化场所性存在和生长的根基。因此,保留和修复其传统文化要素形态的居落空间之存在感,并衍生演化出适应现代杨梅文化为引导的生活空间是设计导向。

设计构思

  建筑外立面主要采用当地灰砖,延续传统肌理。内庭院的设计,为房间提供良好的通风采光。单坡屋顶的设计,利于雨水的收集利用基地内引入一条小溪,建筑由基本单元相互组合生长,围合出丰富的公共邻里空间,增进村民之间交流互动。建筑组团分布在小溪两侧,基地外围设置环道。由此形成的村落,邻里公共空间丰富多变,行走其中,步移景异,曲径通幽,柳暗花明。如入世外桃源。

设计构思

  该项目的建设是为了改善社会的的现实:在中国农村存在的代沟。如今中国的农村中间一代逃离农村地区在大城市工作,造成新一代的孩子在成长的过程中没有父母的陪伴。那些留守儿童与年长者构成中国的主要村庄人口。但是这两代人无法享受到最基本的医药和教育。面对这种情况,该项目的目标是创建一个新的中国农村住宅类,其中的利用现有的建筑,设立专用设施和活动场地:提供门诊服务的医疗场所,建立小学、幼儿园和村文化中心。

设计构思

  这次设计倡导以单体激活全体的逐步改善模式,建筑风格应延续传统的内院落类型,保留当地特有的杭灰石、空斗墙、夯土和抹泥等传统工艺,在区域内形成整体氛围,以引导更多村民自发的从自身的经济情况和个性需求出发,逐步实现整个村落的改造。实现真正可持续化的乡村发展。在材料的运用上考虑到今天砖混结构在浙江地区的乡村已经取代传统的木结构,拥有广泛的群众基础,且工匠的技艺也比较成熟。此次新农居设计将砖混结合当地特有的夯土工艺和毛石砌墙工艺,取代砖混贴瓷砖饰面的做法。砖的砌法主要为三斗一眠或全斗的空斗墙砌法。一方面空斗墙是传统建筑的常用砌法,另一方面空斗砌法节省用砖量,且也在空腔中填充麦秆和泥土增强保温和隔热的性能。砖石搭配混凝土构造,工艺简单,村民多能掌握,便于建立邻里之间互助的机制。在乡村中多为一村一族,村民皆是同宗亲友,在这层血脉关系的基础上,可以建立村民建房互助机制。因为乡村的建造工艺如夯土、石砌都容易掌握且多需要人力,邻里之间互相协助,将减少建房所需的人工费用。

设计构思

  住宅设计中采用大空间的框架结构,可灵活替换内部功能空间。一楼设计为自用房方便留在村中的老人和小孩的使用,二楼三楼设计为民宿可供游客使用,为游客提供一个安静私密的环境。其中二楼三楼提供不同房间的组合方式可供选择,最大程度的适应使用需求。这组住宅关系紧密,在街区内提供车行通道的同时创造和睦的邻里交流空间。

设计构思

  我的设计更多的是从乡村人的生活方式来展开,所以我选用了院落式的空间组织方式,结合传统空间的门厅、院落、大堂这样的形态来布置平面,强调村居生活的私密性,但又不乏半私密空间的植入,让邻里之间在保持各自私密性的前提下又有一些交流的空间,在布局方面还重点的考虑了场地因素,因为选地在碧东山村,而碧东山的地形又是起伏比较大的台地,原本建筑都是沿着河流两岸的山坡地建造,形成层层抬升的独特建筑景观,这个特点我将其很好的保留下来,在这个基础上通过建筑与山产生很好的对景关系,让居者能在大堂空间就能将对山之景尽收眼底。

  村落一个很重要的空间因素就是巷道空间,巷道空间形成了村落的独特景观,我的设计在主体建筑和附加建筑之间植入了巷道空间这个元素,特别是在形成聚落之后,巷道空间就能连续变化,这样的巷道空间能给居者们以一定的交流活动的场所,并且将水系贯穿其中,能形成非常典型的村落美景。

设计构思

  场地选址在浙江省富阳市碧东山村,该村被山环绕,建筑沿河生长;沿河面形成村子最主要的交通流线,是该村最活跃的地方,现已可以驶入小型车辆。方案针对于沿河建筑,以发展一种可以沿河展开、并在村落整体规划上发展连续游廊空间同时保证私密庭院空间的村居样式

  设计策略:将户外公共空间的分化

  a、庭院建筑内化,形成私密户外空间,用于农活的工具间和车库与院落并置,垂直交通也在院落中发生,居民的日常活动围绕院落展开。 b、交通空间独立出来,建筑赋予它檐下空间。

  方案注重于碧东山村特定的沿河建筑,联排发展后,达到人车分流,每户拥有私人院落;在沿河形成连续的游道空间,这是村民日常行走和发生交流的地方。

设计构思

  设计旨在恢复原有缓坡地形.形成村居建立在梯田上的连续意象。

  从整体上看,基地背山面田,设计借鉴了江南山区村居的重檐意象,层叠屋顶顺应山势倾斜,从梯田望向住宅群,只见青瓦屋顶层层抬高,建筑主体掩映在门前屋后的树木间,与环境相融.

  从单体上看,村居单体分为基座、主体、屋顶三个部分。将车库,蚕房,车间等辅助空间部分置入屋顶逐级抬高的基座部分,以当地常用挡土墙做法,杭灰石砌筑做维护,当村居并排沿地形布置时基座部分自然形成类似梯田地形的连续台地系统。主体部分对应基座逐级抬高,主体结构为农村十分常见的砖混结构,以当地常用的抹泥做法作为外饰面。屋顶部分为轻型木构系统,基本顺应地形的坡向,南低北高,并与下一层屋顶形成重檐效果,让大部分房间都能有朝南面,此种坡向在江浙炎热的夏天起到很好的遮阳效果,屋顶与主体之间的缝隙又可形成良好的通风效果。以上三个部分构成了村居的基本类型,内部依然采用以合院为核心的组织方式,本人设计了三种不同的变体,以顺应不同的地形,形成一定的多样性。

设计构思

  场地位于富阳市碧东山村,整个村夹在绵延大山中的狭长山谷,沿着山势,也沿着从山上缓缓流淌的小溪而建。平地是村里最为稀缺的资源,历代村民将仅有的可建房的土地运用到了极致,形成了错落有致、高低不同的建筑群。

  设计基于对传统建筑的传承,一方面是文化的传承——延续“堂屋”在传统民居中不可替代的位置;另一方面是空间的传承——恢复传统“院落”空间,并延续了碧东山村典型的二层挑出的构造方式,形成上下层两种不同的对外态度,一层是相对内向的半室外起居空间,二层则是南面走廊向街道开放的对外交流空间。当建筑放置在坡地上的时候,高差的变化可以使人在高处就能远远望见对面的山水以及山下的人们。

设计构思

  我们通过对原有老房子的扩建形成聚合式的民宿,有血缘关系的多农户共同经营,形成集约化产业,深挖民俗特色。通过部分老建筑的再利用,减少农户的前期投入。

设计构思

  高家堂村规划设计以宜居、富民、和谐为重点,以"生态文明、美丽乡村"为规划主题,本着以人文本、农村地方特色、景观资源可持续利用等原则进行规划与设计,强调“人、建筑、自然”三位一体,形成“可居可游”的理想生活环境,完善基础设施和社会服务设施,完善村庄生态设施建设和生态空间景观建设,实现"品质提升、人村共美"。

设计构思

  利用拆除原有破损和不利改造的建筑,得到新村改造用地与主体建筑构成材料,结合现代生活习惯,设计新型农村山地建筑,做到节材节地。利用山地高差,合理布置旅居村民出入口,使旅居者融入村居生活,并由于高差关系,与村居者不干扰。

设计构思

  本设计选地在浙中山区,本地区盛产天然玄武岩,植被茂盛,在长久的发展过后,留下了许多以石头为主要承重结构的民居,和传统的砖木建筑相比有很大特色,该村周边自然风光秀丽,有潜力吸引游客形成农家乐。

  设计针对现状,在保证充足的房间数量的基础上,嵌套了庭院,庭院周边布置了活动场所,让农居不仅是旅客住宿的地方,更是其体验农家生活的场所;

  客房分置于庭院两侧,不同户可以通过穿过各庭院的连廊联系,可以实现如同类似于城市中酒店经营的模式,带给旅客新的体验;

  现代开发的独栋的农村建筑群,在户与户之间往往缺乏必要的公共活动空间,本设计利用山地的格局,在跌落的高差上设置了不同的开放空间,让村民旅客发生更多积极的交流关系,一定程度上还原原始农村的氛围。

设计构思

  我为碧东山村设计了一系列的五栋房子,分别为木居,院居,土居,茶居和石居,各适应不同场地,功能需求和人口需要。我设计的建筑主要以夯土墙(或砖墙)来垂直分割平面,设计能灵活适应各种不同的场地和功能需求。

  木居:木结构,夯土,内部有小露天庭院。

  院居:建筑内部有室外庭院。

  土居:场地进深窄,开间大。设计中有一个与主房屋稍有距离的土房,可作工房,商铺,圈舍或者居住等多种用途。

  石居:专为兄弟或父子等有血缘关系的两户共居设计。等。

  碧东山村原有建筑材料丰富多样,夯土,砖,石,水泥砖,瓦,木依据建造要求随意搭配取用,实用美观,我的设计因地制宜,取当地材料而建,较为经济。

设计构思

  在当下新农村建设的新陈代谢过程中,大部分原有农居被拆除以留出建设空间。本设计对象为碧东山村,自然村中原建筑保留相对完整,是思考现有农居与新农居的共存开放性的契机。本设计意图摸索的是某种结构上的‘拼凑’与‘转换‘ , 拼凑可再用的旧有木结构。不止是美感,材料与尺度的循环利用与‘拼凑’,更是延续现有木结构(抬梁式和穿斗式)所赋予的建构逻辑开放性,材料开放性和空间逻辑开放性。这样的开放性讨论指向的是某种超越村与村房的共生,也是对中国浙江农村里的建构生态体系的核心价值所在。这样的‘建构拼凑法’,指向的是大同求异的多样性,延续被砖混建造遗弃的原建造生态体系。

设计构思

  择地白茶之乡——安吉县溪龙乡黄杜村,拟建富有浓郁乡土特色的新农居建筑聚落,为满足现代日常生活,建筑主体使用钢筋混凝土,在此基础上大量使用安吉盛产的竹子作为辅助建材,利用干挂竹材、通风竹地板等构造增加建筑的生态效应,达到节能环保的效果;利用架构、编织、堆叠等构筑形式建成独具特色建筑界面和空间形式。结合当地白茶种植产业,在建筑中加入经营模块,将手工制茶,泡茶及品茶结合相应的空间进行设计,形成独具特色的建筑风貌和使用体验。

设计构思

  设计的出发点就是简单房子简单建造,目的也是能让村民参与自己的房屋建造。建造可以分二个阶段进行,第一阶段为村集体与施工企业为主体,实施房屋的基础、框架体系、楼梯屋顶以及防水;第二阶段为村集体与村民自发行为,实施框架格子内的不同材料的墙体(尤其是围墙的墙体)。由于每户村民收集的材料不同,建造行为的不同,以及审美水平的不同,最后所形成的房屋效果各为不同,整体的村落风貌体现出一种符合乡村建筑特征的风貌,避免同质化的一体现象,这也是目前乡村建造需要思考的问题。

设计构思

  设计简要说明及特色介绍:

  1、改旧如旧延续民居传统风貌

  该民居处于杨家堂古村落最佳摄影画面中的重要位置,它作为与周边建筑群与景观构成共同场景的组成部分,其黄色夯土墙、块石墙基、马头墙、小青瓦屋面等这些外观特征的保留与修复是十分必要的,在保持这些特征的前提下,对不能满足现代生活需要的部分,采取补充或更新的方式使之完善。为延续其传统风貌,对外立面破损处进行修复。在内部空间上保留公共空间主要轴线上的历史要素,重新调整功能分区,根据现代生活水平对内部进行改造,使其达到适合现代居住的舒适空间,使古民居保护与利用共同发展。

  2.满足现代居住要求

  首先对建筑本体进行修缮,排除其存在的安全隐患。通过在楼板下增加木格栅,加固总体结构。通过设置双层楼板中设隔音棉与橡胶垫,解决楼上楼下隔音的问题。通过在传统的方砖铺地下做三合土垫层,来进行防潮处理。其次增大建筑空间利用率,对民居一、二层空间进行重新布局,整体平面突出和保留原有中轴线。中轴线上的东西两个界面主要以传统的板壁及门窗为主,缺失的板壁及门窗按留存样式恢复,各使用空间主要以两个天井为中心发散开,以堂屋和起居室为过渡媒介引导设置。厨房与卫生间设置在一起,利于管线布置。为满足现代生活基本要求,厨房内增设排烟道解决排烟问题。考虑到木结构防水要求,因此选用了自防水、荷载较轻的整体式卫生间,并与一层厕所间的管线上下对应,解决了在二层木结构上布置浴室的难题。

设计构思

  1、延续生活,尊重传统 邻里空间:1)保留农村地区的公共、半公共空间有助于提升邻里关系的保持。2)传统建筑的内院和外院的转化,提供更大的半室外空间。 3)保留传统居住模式中的堂屋设置。内院与外院的功能上有所区分,同时又可以统一。道路——院落——檐下——堂屋——室内。几种空间,由公共空间到私密空间的过渡拉长,有助于人们在室外半室外空间的停留。

  2、照顾环境,自然和谐 对地形环境的考虑:浙江山区的住宅一方面要考虑抵挡冬季的西北寒冷山风,另一方面,面对炎热潮湿的夏季,又要有良好的遮阴乘凉的空间。同时,考虑到山区潮湿的气候,传统民居里面必须防止木架子或阁楼设置储藏室,避免太阳直晒和加强通风。因此在方案设计的时候,延续这一功能形式,建筑的阁楼位置设置储藏室,可以有效的阻断湿气,并保持良好的通风。

  3、与现代生活接轨,可持续发展 考虑由一个单体,以同一种模式新建成为一个村落的可能性。在一个传统村落里,会有不同时代的建筑,有清代,有明代也有当代的,它们之所以可以相互融合,建造方式、功能布局、材质运用都是会有传承和联系。

  4、多种组合模式,构建现代村落:居住者:现有农村新建住房的居住者为:1)夫妻(1-2人)。 2)儿子、女儿(1-2人)。* 3)老人(1-2人)。 *4)儿媳、孙辈(1-2人)

设计构思

  通过分析场地因素(地形、道路、视线等),对基地控制线进行调整,形成一个编织网络,将民居与公建融合于场地环境中——景观、建筑、功能、材料、高差均编织成一个有机整体。

  住宅建筑充分尊重当地村民生活习惯和满足村落旅游经营需要,结合平台和过厅将经营性的公共部分与居住性的自有部分有机排布。在户型设计上我们重点突出了民宿和底层经营性用房,底层通过竹篱半围合并设置错落平台,顶层设置民宿用房,外观上以竹材饰面区分,具有一定识别性。在南北两种户型基础上,可以演变为多种户型。

设计构思

  1有机性及遗传性:具有明显地域特征且已形成较为完整的体系的传统民居建筑,其本身具有原生态的有机性,因而具有类似生物学特征的“遗传性”。遗传性并非沉湎于方法和工具的机械式克隆,更多的是心灵性和精神面的传承,同时烙上时代的印见。当然,方法和工具固然重要,探求真相却更有意义。

  2建筑形式:造型源于对传统村落存在形态的观察思考,其轮廓线的抽象状态作为本方案主要的形式构成源泉。

  3 “X”因素:单体建筑的前后院均有一块五平方米左右的地面(我们甚至不希望其是硬地)留白,功能上是为圈栏、农具间考虑的,但我们更愿意将其称为“X”因素。通过引入居住者参与建筑过程(设计、建造、使用)的概念,我们希望“X”因素超越方法与工具,去努力还原真相。

  4传统材料与工艺的继承发扬:大量采用拆除的旧建筑材料进行主体围护及局部装饰,做到物尽其用,节约材料。同时,在精神层面,事物的重生总是令人唏嘘,犹如“在那做梦的人的梦中,被梦见的人醒了”一般地充满虚幻、惊奇和戏剧性。

  5传统生活方式与邻里关系:大镬灶台、瓦间亮子、大仓门、内庭院以及架空底层,这些东西的重点并不在于物质本身,而在于提示:当一些东西再也无法拥有时,我们唯一能做的是不要忘记。

  6现代技术及节能环保:对传统工艺的深化;轻钢结构屋面技术;建筑的保温节能技术措施;节水及污水处理技术。

设计构思

  在古村落的整体开发中,一定要尊重当地的历史文脉,遵循以保护为主,慎重拆迁开发的原装。将村落的原生态放在形象第一位。整合村落生态格局,重视山水与古村落的交融,打通南北两岸的景观,视线廊道。

设计构思

  本案针对丽水景宁县澄照乡金丘村坑头自然村,依托其真实的环境、邻里关系和地域特性进行设计。在深入当地,对选址进行考察、调研和分析,听取村民的意愿后,我们提出“寮?院”的邻里设计理念:“寮”取自对畲族传统山地建筑的称呼;“院,院落”则是中国传统空间形式的核心。

  针对坑头村现阶段“中青年外出打工,以老年人和留守儿童这些弱势群体为主”的村落生活特性,考虑到越来越淡化的邻里关系,和当地的具体地形,在规划布局层面,我们设计了沿山地等高线方向串联布置的6组院落式布局的组团,每组团通过双拼和独栋农宅的围合而形成一个共享院落,提供村民反映需要的生活、交流场所;每一个组团都根据具体的地形高差设计不同的台地式标高,既体现了对原始地形和“寮”这一依山而建的建筑形式的尊重,实现了和山体背景的融合,也在高低错落的布局中为每一户提供了更好的山体景观视线;在沿唯一山路上来的视线方向轴线上,则是两个开敞式广场空间,供村民休闲、红白喜事,广场通过台阶串联,是入口过渡空间。单体设计方面:针对不同家庭使用需求的户型;就地取材(竹、石、小青砖),生态环保(材料的再利用),功能人性(晒台、储藏空间、圈舍等)。希望我们提出的邻里关系理念和村落设计,能满足他们反映给我们的内心愿望,并使得更多外出打工的乡人可以返家与亲人团聚,不需再背井离乡。

设计构思

  单体类型来自于江南地区的四合院或三合院的变形。对空间围合做适当减少,得到“二坡宅”形制。主立面沿路,取安吉地区常用建筑材料,利用杭灰石铺面及竹编织板遮阳折窗,形成虚实、轻重等空间对比,并用简单的建筑语言,对地域性的元素进行适当延展。

  二坡宅”单体形成两个区域:面湖为主体部分,解决入口、门厅、会客、起居、卧室等重要功能;背山为附属部分,解决储藏、厨卫、用餐、娱乐、读书等辅助功能。

  总建筑面积约为274.9平方米。其中主卧3间,客卧1~3间,客卧可改为棋牌室或主人书房功能。

设计构思

  我们的设计中,新的村落应该不仅仅是一个生活的空间,而且是一个象征和场所,不断复写并创造更多的多样性,让我们有机会与生命平行的一个个真实个体对话。

设计构思

  本项目位于浙江省杭州市桐庐县石舍村,设计的新村位于老村西南方的阴坡山地上,仅一河之隔。因此,本设计的重点在于:

  1.探索新建村居群体聚落与山地的关系;

  2.探索新建村居群体聚落与石舍老村的肌理关系,基于此重点考虑从单体生长为群体的可能性,以及和传统建筑遗存和谐、共存的尺度关系;

  3.探索村居群体聚落关系下的单体设计,创造积极的邻里交流空间,体味当地的生活方式并营造良好的“慢生活”氛围,创建“居农共建”的创新结合模式;

  4.将石舍村的传统自然材料(夯土,卵石,竹木材等)与现代建造工艺及其手法结合,做到就近、就地取材,延续传统的同时,贯穿现代建筑的意义。

设计构思

  乡土之美,源自多样性。

  大规模村居建设的均质复制与乡土建筑差异性的缺失是我们最为关注的。

  本方案试图用一个基本户型及其变化,通过南北功能区的互换、南北出入口互换、坡顶方向变化三大步骤,衍化出多个基本型的变体。

  它们基地尺寸、使用面积、居室数量一致,但居室位置、坡顶高低和方向、入口方向均有多种选择。通过村民的自主选择互动,适度统筹,为变化有致的多样性的复制和生长提供可能。

  选址于柿林村黄泥岭地块,规划用地面积4600㎡,布置柿林村民安置用房,考虑日后转为乡村民宿型。

  方案基于对适宜度较高的条形合院住宅进行基本单元及其变异生长的研究,户型节地舒适。

设计构思

  1、“四水归天”——内院的好处。在单间面宽,超大进深的场地里,通过内院的设置,改善屋内的通风和采光效果。

  2、向上可持续发展,天际线上的高低错落,疏密变化,无规则中既规则,这就是“成长中的村居”。

  3、端头户侧墙上部的山花设计,地域性与差异性,使建筑物新旧和谐。

  4、容积率从原来0.9,提高到现在的1.5,体现农村城镇化,集中节约用地。

  5、复原农村质朴和睦的邻里关系

设计构思

  “以人为本、以环境为中心”的设计理念,贯彻适用、经济、安全、美观、紧凑、合理、新颖的原则,注重新的设计理念和传承江南传统合院民居特点,既兼顾农村特色又能满足现代生活方式的要求,提出“微社区——新农村的合院生活”的概念

设计构思

  计简要说明及特色介绍:

  1、鄣吴镇大面积农田被公司统一承包运作,农民部分以旅游业(制作扇子、服务餐饮)为生,一部分外出谋生,经济水平较好,考虑到我们的地块在鄣吴镇旅游的中心街道昌硕街末端,希望打通从吴昌硕衣冠冢下山的回路,在地块中设置一个村民活动场地,利用这个绿色豁口创造出了一个从衣冠冢下来俯瞰的景象。

  2、规划考虑原本村子的肌理,有效利用土地,保证没有非私有、非交通等功能需要、又缺乏公共性的“闲置”空地,把边边角角的用地平衡划归给私有院子,这个策略可以灵活回应村子复杂的周边环境,也可以以此保证村镇尺度。

  3、户型设计考虑鄣吴村民的新的生活方式:一种是考虑到单楼层可以对外做民宿用,或是给外出打工的子女过节回家用;第二种是考虑了制作扇子的家庭作坊,提供了工作室空间。村民还有提到需要较高敞的客厅的需求。

设计构思

  “三开间”新农居住宅方案设计选址在浙江省富阳市洞桥镇大溪村,位于富阳市西北部的丘陵山区。因为处于山区,大溪避免了在快速城市化影响下的村落完全更新重建。经济上,在原本单一地农业耕种基础上也开始出现从事桑蚕、茶叶、竹笋等初加工特色农业,成为村落生存的活力与特色。设计“三开间”的新农居正是基于这种真实的村落生活环境,提取最具普遍性的居住类型(三开间),在此基础上考虑具体可用的乡土材料(木材、砖石),做出乡土的住宅设计探索,这种探索不仅仅希望能够设计出一个舒适的建筑环境,还希望能够带入社会学层面的思考,将生活、生产活动带入到新农居中去,从而为村落的发展生存提供可依靠地建筑学基础。

设计构思

  基于当前村居建设的现状,面对“美丽宜居”这个课题,我们尝试提出“菜单式”村居的设计思路,并从以下几个方面进行初步扩展研究:

  经济性研究:用地效率、结构系统、围护材料研究;

  功能性研究:平面基本结构及功能单间适应性研究;

  社会性研究:公平性、自主性与公私界面的有序切分与控制;

  在地性研究:传统功能性保扬(生产、生活的适应性)、空间性保扬(三间式布局、街巷空间)形象性保扬(建筑风格、细部)、地方材质及景观物种等;

  通过上述分项研究,希冀首先在于机制层面形成整体系统性框架和营造原则;在公平与效率两个定量中加入“个体选择”变量,实现资源的再分配与个案差异化;通过鼓励农民在营造过程中的积极参与,拓展差异化的深度与广度;并进而建立共享的公共资料库,对农居建设的从业者进行相关培训;

  继之,在整体规划结构下,将农居设计简化为外部空间、内部功能、立面造型、材料施工等等子问题,通过对当地村落格局、传统民居空间、特色建筑语言、地域材料工艺的总结,将各个设计元素抽象为众多选项。通过选项的差异化组合,营造整体观感和谐、个体选择多样的农居型式,并最终形成富有生机和活性的当代乡居风貌。

设计构思

  本方案针对的是一批年龄在五十岁左右的回归村民,以“老徐”为例,他们在年轻的时候离乡进城务工,在外打拼二三十年后有一定的经济积累,都市环境不断恶化,空气质量差,交通拥挤,而乡村的良好自然环境都吸引他回到乡村与父母同居住,同时要有城市住宅的空间质量和私密性,和父母的居住关系既要相互独立,又要方便相互照顾;儿子也要有独立空间,并且几年后成家也能有足够的空间。本方案是针对这种特殊的三户村居需求的一种新型联排方式的探讨。

设计构思

  借助联排户型将每户中间庭院横向串联形成通透空间,形成“室内街巷”。空间内户与户之间虽然不能横向连通,但视线通透。巷内空间设置室外庭院与通过性的室内空间,形成邻里单元的自然融合。同时,将住宅中常规的停留性空间置于南北功能单元格中,保证了生活空间的私密。

设计构思

  在大规模城市化的背景之下,土地越发成为奢侈品。节地节材成为了新农村建设的主基调,于是自上而下的规划活动试图要取代原本自下而上的农居建造的权力关系,因此出现了这种类城市的“新农村”。然而,由于农居单体的结构性的类似性以及成本控制的需要,村居进入了复制模式,原本的“类型”被“模型”所取代,德昆西的对比在此赫赫在目,成为了一个被诟病的焦点。本方案通过户型的类型转换,村落布局的类型转换,对于可控的自主建造的鼓励和对当地材料的使用等工具去尝试解答这个问题。

设计构思

  在大规模城市化的背景之下,土地越发成为奢侈品。节地节材成为了新农村建设的主基调,于是自上而下的规划活动试图要取代原本自下而上的农居建造的权力关系,因此出现了这种类城市的“新农村”。然而,由于农居单体的结构性的类似性以及成本控制的需要,村居进入了复制模式,原本的“类型”被“模型”所取代,德昆西的对比在此赫赫在目,成为了一个被诟病的焦点。本方案通过户型的类型转换,村落布局的类型转换,对于可控的自主建造的鼓励和对当地材料的使用等工具去尝试解答这个问题。

设计构思

  传统居民都有种菜养育的习惯,而承载了文化记忆的院落,更是农民们离不开的生活空间。我们将居民这些重要的生活习惯重新恢复整理,让这份特色的生活方式得以延续。充分考虑建筑总图布置在阴影遮挡与屋面辐射中的影响。通过建筑间距的控制与院落空间的设置,使得每一户居民都能均好地享受自然。

设计构思

  本方案根据舟山独特的海岛环境,利用该地块的地势,化不利因素为有利,将山坡沿等高线整理成不同台地,在台地上建房或通过室内陆坪高低调整高差,形成独有山地建筑风格

设计构思

  追寻农村生活的本源,舍弃其原有的缺点,赋予现代生活的功能与节奏。研究何种建筑形式及其组合方式可以让村居自由生长,取其精华去其糟粕。保留村居的院落、天井、矮墙,优化户型的采光通风及遮阳,将现代生活与传统民居的有点整合。

来自浙江在线

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