首先，要纠正题主的是，你所说的「金文」其实就包括七国文字。

因为金文的定义是浇筑在青铜器等金属器皿上的文字，也叫「钟鼎文」。我们知道「中国青铜时代」主要就是殷周两代，而秦统一之前的「七国纷争」就属于东周战国时代（东周分为春秋和战国两个时期）。

现今出土很多战国青铜器，上面当然有你说的七国文字。另外，「七国」只是一个笼统的概念，其实战国时代并不只有七个国家。

比如：王孙遗者钟上的楚国金文

十四年陈侯午敦上的齐国金文：

还有中山国的金文：

但是，抱着「理解原则」，我能理解题主的想问什么。

一般来说，殷商时代的甲骨文、金文和西周金文的区别是不大的，可以视作一种文字。

但是，从东周以后「礼崩乐坏」，西周文字在各个诸侯国产生不同的变体，在战国时代进一步加剧，也就是许慎在《说文解字·序》中说的：

田畴异亩,车途异轨,律令异法,衣冠异制,言语异声,文字异形

所以，我们将题目改为：

贾谊《过秦论》云：

秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。

战国时代的秦国地处西陲，天险崤函关以西，所以，将太行山和崤函关以东的「韩、赵、魏、齐、楚、燕」叫做「山东六国」。

如下二图所示：

因此，王国维先生将战国文字分为【东土六国文字】和【西土秦系文字】。

我们知道，秦国地望在宗周故地，其次，嬴秦本来是为周王室养马的「弼马温」，在当时和中原诸侯相比，在文化上并不占优势。

山东诸侯除了楚国以外，都是周王室分封的老牌贵族，一度认为秦国人是「半野蛮人」，就是「暴发户」，从心底里是瞧不起秦人的。

所以，土鳖秦国文化比较落后，反而比较好的保留了名义宗主国——周室的文字，是当时战国文字中最为保守的一种文字。

而其他六国文字，金文区别不大，因为金文是一种比较正式的文字，越正式文字越趋向保守和复古，这是人类文化中很常见的一种现象。

这个问题我在这个回答下，有过非常详细的解释。

中国的印章文字今天依然会使用篆体，即便篆体从秦汉以后就不流通。但金文其实也是大篆的一种。

又比如：拉丁字母中用于正式场合的字体，就是古罗马的铭刻体，是一种石刻文字。也就是古罗马【铭刻大写（Inscriptional Capitals）】

但是，平时的使用的应用体，已经被六国本地化改造面部全非。经常被人拿出来做比较的「马」字：

比如:楚国的应用体——楚简文字，看起来就是鬼画桃胡，快变成另一种文字：

石鼓文就是战国时代秦国文字，其实完全就是西周大篆，几乎没怎么改变：

秦简文字除了笔画的平直一点，仍然最大限度保留了大篆遗意，比如：古隶青川木牍：

汉承秦制，汉朝的统治集团可以说是原来的楚国人，但是，汉朝继承了秦国高效的统治机器。所以，也继承秦国的文字。

而秦国文字，全面承袭西周文字，西周文字承袭殷商文字，这就是为什么今天，我们能比较好的破译甲骨文的原因之一。

其实，只要你认得秦国文字——小篆和秦隶，基本上就能认得西周金文，区别真的不大，认得西周金文，甲骨文也就是小菜一碟。

甲骨文其实殷商和西周文字的简体字形，因为是刀刻，所以有一定的简化。

所以，如果是秦国以外的另外六国之一统一了中国，甲骨文一定是很难破译。

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最后，要提醒读者的是：

殷商时代有甲骨文和金文，甲骨文和金文可以说是一种篆体，七国文字中就有金文，金文一直持续到汉代都有。

如果问「七国的文字中哪国的文字最接近甲骨文或者金文」，是不是如同问「男人和女人谁最接近人」一样无厘头？

每当碰到这种「关公战秦琼」提问，头都是大的，要解释一大堆。

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