谈谈小楷的特点： 《朱子治家格言》序

· 黄简

2014年10月30日写于温哥华

篆隶草真，真书后出，集楷法之大成，难度最大。真书之难，在于法度精严，点画要求一笔不苟，取势尚须妙用使转。这就是孙过庭所言「真不通草，殊非翰札；真以点画为形质，使转为情性」的意思。写真书的人，对草书要有精深的研究，点画是真书之面，使转是真书之情，缺一不可。尤其是小楷，要把这两个要求压缩到方寸以下，更是难上加难。

前人以为小楷为书法之本，如能小楷，则其他书体皆可化而成之。宋‧郝经《叙书》曰：「东汉王次仲复变隶八分为楷书，言皆书之楷则也。以其法度谨严精尽，故又谓之真书，其小者谓之小楷。魏晋以来，凡为书皆先小楷，故为书法之本。能小楷则能真、行、草、擘窠大字、匾榜，皆自是扩而充之耳。」这是从楷法而言的，楷法精熟，小大由之。如能方寸千言，则其他只不过是放大而已，有何难哉！

唐代张怀瓘《书估》记录了一个有趣的估值数据：「以王羲之为标准，如大王草书真字一百五字，乃敌一行行书；三行行书，敌一行真正」。王羲之草书，从现在所存摹本和拓本来看，草书每行约十来个字，则行书之价约为草书十倍；真书之价为行书三倍，等于草书三十倍了。

张怀瓘又说：「近日有钟尚书绍京，亦为好事，不惜大费，破产求书。计用数百万贯钱，惟市得右军行书五纸，不能致真书一字。」王羲之留下的作品，大多是行草书，生活中真书少作，故极稀有。就我自己的经验，学习真书所费的时间，以及创作一幅真书作品的时间，确实较其他书体以十数倍计。行草用途较广，但真书是书法的基础，要真正掌握书法，真书是避不开的。历代论书法者，都主张要加强真书训练，这是书法的基本功，越早开始，得益越大。

王羲之真书皆为小楷，大楷要至中唐才出现。故晋人学书，从小楷开始；唐宋之后，往往从颜柳大楷入手。对于掌握笔法，体会使转，先学大楷问题不大，褚遂良《大字阴符经》就是很好的入门帖。但学成大楷，要再放大为榜书题匾，或缩小为精楷细字，还属两种功夫。大字须壮，小字当秀，小大由之，才可说真书学成了。讲深一层，也就是掌握技法之后，还有心气之运用，心法在技法之上。夫技，形而下也；心，形而上也。《易经》说：「形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通」，到这一步，就达到了自由的境地。

我自幼临池，年轻时心急气浮，每写小楷，辄多失败。年岁渐长，心神日定，竟越来越喜欢小楷。小砚如巢，尺纸似田，一杓之墨，可书半日。或临右军遗迹，或点校旧籍，或书诗词佳文，或录箴言规铭，可使人注意细节，可使心平静如镜，我以为是极好的享受。

《朱柏庐先生治家格言》，是前几年在香港时写的，门人司徒美珊女士以为可以付梓，书函不绝。计划一为原大全幅，卷轴形式，可见全貌；一为原字放大，书帖形式，容易见到用笔。窃以为小字放大，或会觉得瘦薄，或点画不够精致，而司徒先打印样张，让我放心。想其心意，推广书艺，不惧艰难，至为感人。又有卢金凤同学，奔走出力，奖勉有加，均此致谢。

黄简甲午霜降于云城