最近，有人撰《中国最明目张胆的九大错别字》文，传于坊间，有图有真相，将九大风景名匾批得一无是处。看来国人应该好好补一补《说文解字》这一课，否则，闹笑话的总是国人自己，连自己的母语文字的发展由来都不知，的确不应该！
今天，我帮大家讲讲这九大“错别字”，为什么没有错，都是对的，对在哪里呢？
“九大错别字”何错之有之“避暑山庄” 话理画外
第一个被列为“天下第一错字”的是“避暑山庄”——“避”右边的“辛”多了一横。
在承德避暑山庄的避暑山庄，因为它是康熙亲笔御书，题写于康熙五十年，且悬于国家重要场所的门前。
䇂，辠也。辛承庚，象人股。“辛”多一横，多见于古人宰生之刀，杀伐之剑，补饮之缶…，然而这正是书法的魅力！汉字源于象形、会意…，然而却不乏诗意和书写感！
说它是最明目张胆错别字的人，绝对是这世界上最明目张胆的文盲、美盲！因为辛字写三横，在“辩、辨、瓣、办”的书写中，还有打破雷同，追求汉字艺术美感的作用和启示噢！
“九大错别字”何错之有之“花港观鱼”话理画外
第二个是杭州西湖的“花港观鱼”——繁体“鱼”字四点变三点。
花港观鱼碑，同样是康熙皇帝的御笔，说“鱼”字少一点是“有意写错”。言康熙信佛，有好生之德，题字时他想“鱼”字下面有四个点，四点代表“火”，鱼在火下烤，还能活吗？于是有意少写了一点，三点成“水”，这样鱼便能在湖中畅游，潇洒地活了。
这个被称之为最有说法的错别字，绝对是这世界最没有说服力的字！“鱼”字既不从“水”，更不会从“火”，因为它是一个典型的象形字，所谓象从“火”，实属鱼之尾、鳍，形如燕尾也！可以说是谬以千里之误也！
再说句题外话，建国之初，某领导曾开玩笑说，中国汉字“牛”字和“鱼”字造反了，说“鱼”下面有四条腿，还有角，更象“牛”。“牛”字有尾更象“鱼”。殊不知：“鱼”字是从象形鱼演化而来的， 而牛是耕地的，“牛”字是从犁辕、犁头演化而来的。
“九大错别字”何错之有之“风流宛在” 话理画外
排名第三的是江苏扬州大明寺平山堂“风流宛在”——“流”字少一点，而“在”字多一点。
平山堂正堂左翼的“风流宛在”匾额，出自清光绪初年两江总督刘坤一之手，说是刘坤一为追念曾在扬州主政的“风流太守”欧阳修所作。刘坤一把“风流宛在”中的“流”有意少写一点，“在”字多一点，意思不言而喻，希望少点风流，多点实在，极富哲理。
这个最富哲理的错字，不在哲理，不在腾挪摇移，一是在文字出处，流——古：，本沝，则无所依附，何以成流，故有山有水方成流。犹如“器”，器立满则平流，器侧势倾泻，故历代书写者和书法家习惯不作上点；至于“在”多写一点，古代书法家王铎、王导时有为之，关键在合不合时宜，“风流宛在”“在”由楷入行，笔势跳脱，唯有一“点”可补、可收、可救！以期达到最佳整体效果。
“九大错别字”何错之有之“山东曲阜孔府” 话理画外
排名第四的是山东曲阜“孔府”——上联中的“富”字少上面一点，宝盖头成了秃宝盖。
联曰：上联中的“富”字少上面一点，宝盖头成了秃宝盖。下联中的“章”字下面的一竖一直通到上面。
直言妙处在 “富”不出头，意思是“富贵无头”；“章”字下的一竖出头，则表示“文章通天”。这其实是后人不懂汉字的百姓自编自导的故事罢了，与孔府这个非常门第的身份一毛钱关系也没有，有怎会叫人明白后连连叫绝呢？
说它是最令人叫绝的错别字，是因为说者是不识字之人，“富”字少上面一点，直言妙处在 “富”不出头，意思是“富贵无头”；这跟“宝盖头”和“秃宝盖”又有何关系和差别，因为这所谓的“盖头”，源于“門”或屋脊，而富又同于厚，下有房有窗有酒有田…，大家说跟盖头有没有关系呢？
下联中的“章”字下面的一竖一直通到上面。“章”字下的一竖出头，则表示“文章通天”，更是无稽之谈。章在如彰，在榜在册在编在回，若不串起来连起来，便不成文不成书不成册，且书写更严谨，中宫收束更紧致。
“九大错别字”何错之有之“明孝陵” 话理画外
排名第五的是南京明太祖朱元璋的“明孝陵”——明字左边“日”写成“目”。
南京明太祖朱元璋的明孝陵上，明孝陵保护碑上面的“明孝陵”写成了“眀孝陵”：
一说是书法家 “有意错”。
二是出自书法家之手，归结为艺术字，或是书法体。
三是说“眀”这个错字很有来历，东晋大书法家王献之著名的《洛神赋》贴中，“明”字便写成了“眀”。
四说在清代，把“明”写成“眀”的现象很多。清代文字狱很厉害，当时文人在许多场合都不敢直书大明王朝中的“明”，担心惹祸，但又不能绕过此字，于是把“日”易为“目”，意思是“睁眼写错字”。
五是说用“目”代替“日”是一种智慧，代表的是一双慧眼。如武侯祠的“眀良千古”就是这用意，“明君之明重在能识人、识势”，所以重“目”，而诸葛亮正是这样有眼光的人。
更无聊的说法是：这个“眀”与少一点“魚”和多一横“避”不同，“魚”、“避”那是皇帝创作，具有“合法性”，这个“眀”字则是非法的。
最后总结为：最出现次数最多的错别字，以上说法，只能说明为文者与讹传者——时人，真是到了无知的地步！
因为“明”字古为“朙”，从“囧” (jiǒng象窗户)，从“月”，取月之光；从“囧”，取窗牖之明亮。本义是清晰明亮，与“昏暗”相对。另外：“明”即“朙”，照也。照臨四方才谓之明，两都都与“日”无关，“日”是近现的演化。所以“目”事实上只是“囧”的省写略写而已！
“九大错别字”何错之有之“碑林” 话理画外
排名第六的是西安“碑林”——“碑”字少一撇。
此匾出自清代著名爱国将领、禁烟英雄之手。
林则徐无论从学、品、功、德书此都不为过，若是希望从前人的墨迹中寻找点人生的安慰和前进的动力，才认真写下了“碑林”二字，便过牵强附会。笔者我也十分好学，还想重书“故宫博物院”呢，可能吗？
有人认为这是他当时心境的自然流露：“碑”字头上的一撇没有了，寓意自己丢了乌纱帽。林则徐当时到底是不是这样想的，已无从考证。自然无须考证，因为纯属子虚乌有。
说它是最刻骨铭心的错别字，故事纯属虚构，何来恩情，自然不会成立。
中国汉字，大多数字都有异体字，碑：从石。声，“”就是“碑”的异体字，书写有选择权，有偏好，有形式要求等等，非要编个故事，除非是当事人所为。国人不修己德，而专事它非的事还是少做为妙。
“九大错别字”何错之有之“报恩院” 话理画外
排名第七的是天津蓟县独乐寺“报恩院”——“院”字中“元”上的少了一横。
说当年咸丰驾临独乐寺，当家的大和尚便想沾个荣耀，请咸丰为寺内四合院题写个院名。咸丰也未客气，即兴写下了“报恩院”三个字。但字写好后，咸丰才发现自己“献丑”了，最后一个“院”少写了一横。大家都看出来了，但皇帝写的字谁敢说是错字?这时咸丰开了金口，说人啊要知恩图报，佛家说要报四重恩：佛恩、父母恩、众生恩、国土恩，太多了，这恩一生是报不完的，所以“完”字的笔画不能写全。
说它是最有恩情的错别字，恰恰在适得其反。院字不写全才是大忌，完全不会令人有感恩之意，只有空荡未完之心。
“院”即“寏”。完的意思。所以，古人认为：完当为宇，完当为院（这里面有“成”的意思）。并非完蛋之完，没了之完，那样就成了“垣”，切记！切记。
所以未完之“完”才是大忌，故上述说法断然不可成立。除非当时未完成，咸丰又不甚满意，故刻意为之；二是工人工匠做工之误；三是书写时不甚了然，生搬硬套“作真如草”之法，少一笔又何妨的机械描摹心理留下的“后遗症”。
“九大错别字”何错之有之“济南趵突泉” 话理画外
排名第八的是济南“趵突泉”的——“突”字少了一点。
明代山东巡抚胡缵宗所写济南府“趵突泉”，泉池中有块半浸水中的石碑，上镌三个雄健大字——趵突泉。传说劲挺柱涌的三股水把“盖子”顶掉了，才使“突”字变成了现在这个样子，当然，这只是形容泉水势强，给人们的一种遐想。
这个最有神话的错别字，上述作者言下之意是没有错，只是刻意给人们留下一丝遐想，算是说对了那么一点点意思。
“突”是指犬从穴中突然或暂时出来，其中也有狡黠、狡诈、偶然、不设防的意思。二是引申作“滑”的意思。是不是很象趵突泉不期而出，不期而喷的性子呢，是不是与趵突泉上无遮拦的露天场景吻合呢？
前面我讲了“宀”，与“冖”、“穴”同理，无非穴或屋或洞或窠，事实上，我们人类也是从穴中走出来了，不是吗？
趵突泉的“突”字事实上省了两点，下面是个“犬”字，一般书者会省去犬字这一点，以上面那一点代之，胡缵宗连省两点，可见还是有应景之意，而刻意为之。
“九大错别字”何错之有之“天下第一关” 话理画外
排名第九的是秦皇岛市山海关“天下第一关”——“第”字竹字头变草字头。
此匾乃明代著名书法家萧显所书。其匾长5米多、高1.5米，每个字都是1米有余，其大自不待言；它从东向西逐渐增大，在笔划的处理上，把第一的“第”字改写成草字头的“苐”，使笔划减少，视觉上的分量减轻，让繁体的“关”字笔划凝重、粗壮有力，牢牢地压住似乎将要翘起的城楼西端。
字为楷体，笔力遒劲雄厚，与城楼规格浑然一体，给人以大关雄壮平稳感，堪称古今巨作。
说它是最壮观的错别字，而在大，并不在艺术性上。这几个字繁简距离程度大，尽管书写者花了不心思，从头到尾采取渐书渐变渐大的过程，但整体书写仍略嫌呆滞，未见其雄，未见其神，倒有些太过平整、呆板。
“第”从“竹”、从“弟”。写成草字头的“苐”的确少见，但历代书法家却乐此不疲，不愿为机械的“竹”字头折腰。萧显之所以作“苐”，一是为了整体效果和美观；二是源于“第”的异体字作“苐”和“弟”，也通作“荑”：指初生的茅草或女子娇嫩的手，当然“荑”与本“第”无关，按下不表。生活中信手书“苐”可，但在公共环境下，还是应当写成“第”才规范，才不会给后人留下争论的话柄！
二0一九年十一月八日于吴广诗书画印艺术馆
吴广为《中共湖南省委旧址》联墨并书匾额
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