“朕念赤子，旰食宵衣，托之令长，抚养安绥。政在三异，道在七丝，驱鸡为理，留犊为规。宽猛得所，风俗可移， 无令侵削，无使疮痍。下民易虐，上天难欺，赋舆是功，军国是资。朕之爵赏，固不逾时，尔俸尔禄，民膏民脂。为人父母，罔不仁慈，勉尔为戒，体朕深思。”
——翻译如下：「我挂念人民如同挂念婴儿一般，直到天黑才吃饭，天亮就起床穿衣。我任命你们做官，是要让人民有安和的生活。为政的好坏是要看有没有三种异象（即害虫是否来犯、动物是否受教化、小孩是否了解仁心），德治的成果是在于七丝（七弦琴。东周鲁国地方官宓子贱于城南弹琴，人民皆受薰陶而和乐纯仆）。处理事情时要用赶鸡鸭的方法（耐心引导去解决问题），当官时要遵守留犊的规距（东汉末寿春县令时苗带牛上任，后生牛犊，离任时他留下牛犊说：「来时无犊，归时亦同」。其他官员说儿随母走理所当然，但他仍坚决留犊而去）。「執法的寬大和嚴厲都要有所依據，讓當地的風俗有所改善。不可讓人民受到侵害，也不要讓他們充滿痛苦。底下的百姓好欺負，但上天是難以欺暪的。稅收和車轎是百姓給的，國家要富強也必須要靠他們。 我給你們的爵位和賞賜，不會超越時限，但是你們領的俸祿，都實實在在是用人民的血汗所換來的。因此，當了百姓的父母官，怎麼能夠不對他們仁慈呢？我用此篇戒文勉勵你們，希望你們能夠深切地了解我的苦心。」 执法的宽大和严厉都要有所依据，让当地的风俗有所改善。不可让人民受到侵害，也不要让他们充满痛苦。底下的百姓好欺负，但上天是难以欺暪的。税收和车轿是百姓给的，国家要富强也必须要靠他们。我给你们的爵位和赏赐，不会超越时限，但是你们领的俸禄，都实实在在是用人民的血汗所换来的。因此，当了百姓的父母官，怎么能够不对他们仁慈呢？我用此篇戒文勉励你们，希望你们能够深切地了解我的苦心。」
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