在中国，愚公移山的故事众人皆知，是大家耳熟能详的一则故事。
它在讲述故事的同时，还表现了古代劳动人民的智慧与永不言弃的精神。
并且愚公移山的精神也被毛主席所称赞，指出我们也应该学习愚公这样坚持不懈，永不放弃的乐观精神。
同时，《愚公移山》还多次被选入教材书，以此来教导学生，可见对它的重视程度。
而就是这样的一个故事，却被席慕蓉建议从语文书中去除，理由是：这个故事太可怕了。
席慕蓉提出要将《愚公移山》移出语文书是在一次南开大学的演讲上。
原因是她认为愚公移山的故事其实是一个为了满足自己私欲而破坏环境的故事。
那故事究竟是什么样的呢？
相传在北山有一个叫愚公的老人，由于有两座大山堵在门前严重影响了他们一家的日常生活。
于是愚公就打算将堵在门前的大山铲除，在说服了家人后，他们立刻开始移山工作。
古代工具短缺，技术落后，移山方法显而易见是人工搬运。便引来了河湾的智叟，智叟嘲笑愚公：他认为在愚公有生之年也无法撼动这两座大山。
而愚公却认为他的寿命虽然有限，但子子孙孙却是无穷尽的，山不会再变高，终有挖完的一天。
而天帝也被愚公的真诚与毅力所打动，于是叫大力神夸娥的两个儿子将山搬走了。
愚公不愚，智叟不智。这则寓言故事运用了巧妙的对比手法，还存在大量的对话。
不仅体现了古代劳动人民的毅力与信心，而且传达了做事只要持之以恒，坚持不懈，才有可能成功。还蕴含着一定的进步哲学思想。
便是这样的一个故事被席慕蓉教授强烈要求删除。
愚公永不言弃的精神固然令人钦佩，但与现在讲究人与自然和谐共生的时代主题确有不符。
愚公移山的故事含有人定胜天的含义，可以说是为了自己的出行方便，不惜耗费人力，物力，大动干戈企图将两座大山移除。
这样的话当地的生态环境会受到破坏，生物多样性也会减少。对于环境是一种极大的破坏。
“操蛇之神闻之，惧其不已也。”就连神都惧怕愚公真的将山移走，可以看出移山或许对于环境确实存在危害。
如果仅从这个角度来看的话，席慕蓉说这个故事太可怕了，确实无可厚非。
毕竟在如今的我们看来，金山银山就是绿水青山，要追求人与自然和谐共生。
但是如果仅凭这个方面就要将其移出语文书，那也未免太过于片面了。
毛主席也曾赞扬过愚公移山的精神，它象征着我们中华民族始终不愿放弃，坚韧不拔，直到打倒帝国主义和封建主义。
由此可见，《愚公移山》不仅仅只有缺点，愚公在面对困难之时勇往直前，不言放弃的精神值得我们学习。
将其编入教材书的原因也是为了让孩子们从中学习愚公的精神，从小起就培养坚韧不拔的精神。
可以说，在古代条件有限的情况下，古人是很难想到环境保护的层面的。
如此说来，如果要以环境保护的角度来约束愚公移山的话未免过于苛刻。
与此相似的地方还有很多，例如岳母刺字是暴力行为，朱自清先生的《背影》是违反交通规则，武松打虎是杀害野生动物。
而完全忽略了岳母刺字其中的爱国之情，朱自清父亲伟大的父爱与武松的勇敢。
可以说这些行为都是只看到了表象问题，却没有真正的体会到故事深层意义。
寓言故事是讲述一个比喻性的故事，以此来讲述道理，给人以深刻的启示。在这一方面，《愚公移山》是非常优秀的。
《愚公移山》不仅激励着一代又一代中华儿女奋力前行，它也代表了我们民族的价值。
让我们坚信只要有毅力，就算是大山也会一天天的减小直至移除。坚定信心和决心，一定会达到目标。
《愚公移山》的故事对于学生的教导意义非比寻常，这个故事值得一代又一代的中华儿女去学习，所以不应该将其删除。
针对故事中的环境保护问题，可以使代课老师向学生讲清，确保学生树立正确的价值观念。
我们更应该关注《愚公移山》的深层含义，学习它的精神，扬长避短。
在学习，工作的道路上，也应该坚持不懈，保持信心与热情。走好人生的每一步。
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