顺帝满街乱窜的逃，朱元璋就满街乱窜的追，一个逃得起劲，一个追着开心，不成想一条小泥鳅在河塘里趁乱成了精。倭国乱，我国也乱，没人顾得上倭寇，于是他们就愈发肆无忌惮，愈发欢实。
南倭北虏都要防，自家也是一堆糟心事，功臣集团和党争的问题，暗流涌动，就看何时喷薄而出了，朱标优哉游哉的活着，朱允炆还在找投胎通道，这时候反倒是朱元璋最为坐蜡、不好处理的时候，他也是人，对老兄弟下手不可能毫无恻隐之心。
虽然明初的倭寇相对来说还不是那么嚣张，但是置之不理也不符合明廷统治利益，而治理的话涉及的可不只是派些人，打个仗这么简单，接机还得有个时间点呢，谁知道倭寇啥时候来，部队总不能一直在海边杵着，这就牵扯到规模化、系统化的海防问题，这些都是需要斥入巨资的。
实为背锅一族的倭寇，他大概的组成结构是倭寇·真，张士诚、方国珍等反抗势力残渣余孽，因在陆地上早晚都是个被围歼的结果，所以还是自由的徜徉在大海中比较安全，当然还有些沿海居民，兵荒马乱的只能靠海吃海。
本着先礼后兵的原则，朱元璋三遣使者东渡日本，措辞一次比一次严厉，从最初的节制流民、恢复邦交，到劝日本修好工事准备开战，都没什么效果，日本当时对中国还是恨恨的，因为他们了解元朝的强大，元军几次东渡日本作战计划都因故搁浅，否则日本早被荡平了，这是美化元朝的说法^_^，反正日本人是感到了大元的威胁，所以对一切沟通都是拒绝的。
朱元璋愤怒了，再次遣使东渡日本大骂：愚蠢的倭寇蛮夷，我几次遣使和你沟通，几经问询，你不应答，我怀疑就是你小子使坏，故意扰我边海的。
日本反馈：是的，我们就是蛮夷，我们偏安扶桑，我们也想接受王化通贡中土政权，但是元朝看不起我们，还发兵打我们，所以几十年来谁也不理谁。
因为朱元璋激烈的措辞，除使臣外，其余人等都被日本人杀害。
其实两国谁也不了解谁，怀良只是代表日本南朝政府，而日本一直以为中土尚在大元掌握。相互有了基本了解以后，怀良才遣使来到中国，向明廷朝贡，并释放我国沿海居民若干。
朱元璋很欣慰，但是这种状态并没有持续太久，倭患不但没有减轻，反而愈演愈烈，朱元璋的心情转而烦闷，对日本的朝贡，做出了却贡的决定，就是不收了，我也不需要回礼了，占我们这么多便宜，倭寇反而愈发猖獗，来中国朝贡的不止日本的一股势力，朱元璋也了解到，原来日本很乱，怀良不过是乱臣贼子。
从这件事上，朱元璋吸取了教训，打铁还需自身强，搭不稳梯子上不了房，所以开始设立卫所，从自身防务入手，着手依靠自身力量来解决一直困扰大明的倭寇问题。
朱元璋对日本的态度是怎样的呢？
皇帝对日本深恶痛绝，与其断交，专心加强沿海防务，后来又在《明皇祖训》中把日本列为不征之国，从这时起，日本的朝贡我朝不收，而海上倭寇的预警频次渐渐少了（意思是说防务逐渐发挥作用）。
朱元璋的明皇祖训是咋说的呢？
四方的各个蛮夷诸部，都山高水远的，偏安一隅，我要他的土地没用，兵士的基本消耗都供不上，都贫瘠之地。人口也少的可怜，少到不值得我差遣使用。而他们也不掂量掂量自己那二两骨头，总是来袭边骚扰，他们这样做是会倒大霉的，而他们既然对我大明来说不足为患，如果我轻易讨伐，对我也没好处。
我担心呐，担心后世子孙贪功冒进，逞一时之快，生灵涂炭，千万不要这样。
我们的敌人在西北边境，这群人勾搭成奸，没完没了，恐怕互殴数代都停不下来，挑选精兵强将顶上去，真正该时刻警惕的是这些直接接壤的外敌。
朱元璋的这番认知是如何总结的呢，这里有刘基的功劳，因为朱元璋采纳了刘基的建议和说法，最终整理并成文发布，为什么不打日本呢，其实祖训里已经说出来了，只不过为了面子说的有些隐晦，原因大概有四：
一、前车之鉴，大元劳民伤财，攻击日本都无功而返，那时候的蒙古军实力还是不错的，明朝就能拿下来？突然也来一阵风，一个巨浪什么的，一下十几万人挂了，那死的就太冤了。
二、打仗就是打钱，承平未久，百姓还没缓过劲来，需要稳定的环境修养生息，不能再因庞大的军费把他们置于水火了。
三、即便打下来有什么用？要啥没啥，大军过去驻扎都未必能靠当地资源养活自己，撤兵扶植本土傀儡政权，越南就是前车之鉴，你前脚走，后脚代言人就被杀了，然后继续造反，日本可怜兮兮的那点人口也不顶事，不堪重用。
四、真正的敌人还是北元余孽和北方其他敌对势力，这些才是真正能构成威胁的敌人。
总而言之就是没好处的事不干，不但未必能赢，而且可能会把国家军事、经济力量拖垮，北方战事吃紧，加上外敌强悍的话，大明就危险了，所以刘基必须要拦着朱元璋，不能由着性子来，面子无所谓的。
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