军机处大秘、清代史家赵翼因为工作方面的便利，对清代皇子的学习情况比较了解，过保和殿左手隆宗门内就是军机处，直行的话过了乾清门右手即到尚书房，后于道光年间改为“上书房”，在以后的史料和各项记录均沿袭“上书房”的称谓。
赵翼曾经留下文字记录：
“本朝家法之严，即皇子读书一事，已迥绝千古。”就皇子读书这事来说，已经超越以往历朝历代，后又有言，自己这种“穷措大专恃读书为衣食者”都做不到皇子们这般勤奋（虽然皇子们是被逼的）。
凌晨4点多到尚书房开始学习，年岁小的还好，中午就放学了，年岁稍大就要从早晨4点，学到下午4点。而且非常抱歉，没有休息日，一年到头只有赶上元旦、端午、中秋、万寿、自己生日的时候可以休息一天，陪帝王巡幸也不能断了功课，去颐和园疗养也得带着师傅。
既然融入进了家法，我先简单介绍一下，清代皇帝对家法极其重视，即便乾隆帝中后期的散漫程度超过康雍二帝，但对家法却也不敢怠慢，每天凌晨4点多起床，简单洗漱进食后，第一件事就是恭读祖宗家训。
再比如咸丰帝，在兰贵人（慈禧）刚刚入宫的时候，两个人几乎天天泡在一起，皇帝也不理什么政务，皇帝这么任性咋办呢？家法~
慈安请了家法跪在门外捧至头顶，一个字还没说咸丰就冲出来了，大吼一声“不要念”，然后就跑掉了，此后大为收敛。
为什么要害怕呢？慈安跪着念，咸丰也得跪着听，整本念完膝盖没几天缓不过来，挨顿打也不过如此。
知道了家法的严苛，我们再来看看这个问题，清代皇子们不在尚书房读书可不可以？
可以，除非没有尚书房或者在颐和园、巡幸期间，但即便这样学习还是一样要继续的，并且没有哪个皇子敢偷懒翘课，因为一群兄弟会不满，告密者众多，并且会受到惩戒。
有家法的威慑力在，皇子们不敢不认真读书，师傅不干，皇帝也不干。
从尚书房讲起，在顺治、康熙时期没有尚书房，这个称谓到了雍正元年正月才出现，雍正帝非常重视皇子们的教育，所以在乾清门内南庑特设尚书房，以供皇子们接受教育。
所以在雍正元年以前，皇子们都不知道有尚书房这回事，当然可以不到尚书房学习了，这个地点不存在，还有一点，如果是直接继位的皇帝，他是不会去尚书房读书的，比如同治、光绪、溥仪，但学习任务也不轻，比如光绪帝，不但要完成传统课程表的内容，还要读些外国文献，其中包括外国体制、法制、文化等文献和以往所签订条约等等，这都是自己加课学习的。（受思潮影响，当时有大量的外国书籍被翻译成中文。）
雍正元年后设立尚书房后，想不去学习绝对不可以，上文讲过，做为家法的一部分，没有哪个皇子敢违抗，皇帝也都不会惯着皇子，毕竟自己也是这样一路走来，能力可以有限，但是不能不学无术。
还有一种例外情况，皇子们跟随皇帝去圆明园的时候当然无法去尚书房，但也不是单纯休养游玩，一样要带着老师学习，并且不时查看，永璇不请假就回城的行为就曾受到严厉斥责，这次就是乾隆帝亲自探查时发现的。
由于自身文化的短板，自皇太极开始，就非常重视教育，并规定8岁以上15岁以下，无论皇子、贵族子弟、大臣子女等等都必须接受教育，一本《三国演义》走天下是不利于大清今后持续发展的。（其实即便是《三国演义》，也是入关后才正式定版，这无意中促成了宗室觉罗、王公贵族等满洲人士学习汉学的热潮，而且是控制不住那种。）
与此同时，皇太极也多次给满洲贵胄们敲响警钟，重骑射，重传统，他要讲的就是大金完颜雍当年所面临的窘境，所以皇太极为了避免这些，一再告诫传统和家法的重要性，尤为注意的是如果一旦入关，一定要防止迅速腐化、汉化。
没能入关的皇太极是看不到后续发生的事情了，入关后八旗子弟很多人出于对汉学的推崇，找人翻译经史子集、笔记小说观看的大有人在，以至于官方明令禁止，没想到子弟们虽不敢违犯禁令，但是直接在汉字资料中标注满文，以达成看懂的目的，可谓防不胜防，防来防去的最终结果就是八旗子弟的汉文水平有了一定提升。
这也不能完全怪他们不守传统，毕竟他们是来中原享受世界的，比如各大娱乐场所，或者逛庙会，看不懂汉字，听不懂汉话平时总带着翻译，那是很麻烦的。
这些限制不只针对普通八旗子弟，顺治帝本人也不例外，孝庄极其厌恶并反对顺治帝学习汉学，顺治帝并没有自绝于人民，到了自己说了算的时候，忤逆孝庄的意思，日日手不释卷长达九年，曾因苦读吐血，内臣们的翻译速度哪里赶得上阅览速度，一时间怨声载道，皇帝汲取营养的心情忒迫切。
这也是他们母子不和的原因之一，最终顺治帝福临天花殒命，孝庄替他出具了遗诏一份，说是遗诏基本就是罪己诏，把孝庄自己和满洲大臣们的不满全写在了上面。
孝庄对顺治如此，对康熙也是如此，她要求半大口袋苏麻喇姑探望玄烨的时候要教习满文，其他的？其他的就算了，无奈之下，康熙帝偷偷找太监学习“汉字书写，经书句读【dòu】”，后来的康熙帝，除非病得爬不起来，否则必定经筵不断，而且努力学习西方科学，比如微积分、化学、数学几何甚至解剖学等等，当初为胤礽选了师傅以后，先嘲讽了一番，因为在他看来，师傅的水平还不如自己，他也的确具备傲娇的资本。
康熙不尊重师傅，第一天就让老师们下不来台，雍正帝则不同：“要让皇子们尊崇师傅，师傅自然也会用心教导，‘此古礼也’。”
在建立尚书房后要求皇子们读书的第一天行拜师礼，为了自己的脑袋，张廷玉等人拒不接受，所以最后改为皇子们作揖礼敬。桌椅笔墨纸砚这些常备之物都是有的。
乾隆帝：皇子们的涵养功夫要从幼年抓起，你们（师傅）一定要悉心教导，如果有不听话的皇子，哪怕是过于严厉也不妨事，在教育方面，严格才有益处，宽待只能招致自损，将来皇子们长大就明白了（不会怪你们）。
这样说是因为乾隆帝也是这样过来的，他九岁开始读书，从早到晚都是四书五经、性理纲目、大学衍义、古文渊鉴，不但要用古代圣贤的理论丰富思想，还要写一些心得感受。其实他还少说了通鉴类著作、练字、作画、写诗、骑射和满蒙汉语。
尚书房是习文之地，但是其结构设置也有武事专员，一般来说总师傅是满汉大学士，他们不负责授课，只负责管理和弹劾，师傅才是正经教学的，汉文一般由汉人大学士担任，满洲师傅一般都是教习骑射功夫，称之为谙达，除了教习骑射还负责皇子平时的安全警卫任务。
大清的皇子们在学习上都被严格要求，除了康熙帝不大在意师傅的尊严以外，其他皇帝表现的都不错，道光帝更是因为皇子“将来我为帝，必先杀汝！”威胁师傅，直接把亲儿子奕纬一脚踢死。
师傅的地位崇高，但是背锅的事儿也不少，有清一朝想要数清皇子们的过错惩罚师傅的事例恐怕不大容易，实在太多太多了。
顺治帝手不释卷，而且入关前就是皇帝无需尚书房，也没给孩子们准备，康熙帝虽然也是如此，但也有固定的场所和师傅教习皇子，到了雍正帝，重视皇子教育的他在雍正元年就建立尚书房制度，所有皇子尚书房学习，没有哪个皇子敢偷懒耍滑，尤其弘历这种人精，到了乾隆帝登基对孩子的要求非常严格，即便带着孩子去颐和园疗养或者巡幸四方也要皇子们带着师傅，相对来说历代皇帝对教育的态度比尚书房这个学习地点更为重要。
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