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《笠翁对韵》卷二 十一尤 详解
本帖最后由 雨夜幽兰 于 2014-1-4 17:19 编辑

荣对辱,喜对忧。缱绻对绸缪。吴娃对越女,野马对沙鸥。茶解渴,酒消愁。白眼对苍头。马迁修《史记》,孔子作《春秋》。莘野耕夫闲举耜,渭滨渔父晚垂钩。龙马游河,羲帝因图而画卦;神龟出洛,禹王取法以明畴。
冠对履,舄对裘。院小对庭幽。面墙对膝地,错智对良筹。孤嶂耸,大江流。芳泽对圆丘。花潭来越唱,柳屿起吴讴。莺懒燕忙三月雨,蛩摧蝉退一天秋。钟子听琴,荒径入林山寂寂;谪仙捉月,洪涛接岸水悠悠。
鱼对鸟,鹡对鸠。翠馆对红楼。七贤对三友,爱日对悲秋。虎类狗,蚁如牛。列辟对诸侯。陈唱临春乐,隋歌清夜游。空中事业麒麟阁,地下文章鹦鹉洲。旷野平原,猎士马蹄轻似箭;斜风细雨,牧童牛背稳如舟。
【注释】
【缱绻(qiǎnquǎn遣犬)对绸缪(chóumóu仇谋)】缱绻和绸缪,在此都是形容感情亲密、情意缠绵。
缱绻:(1)牢结;不离散。(2)情意深厚。
绸缪:(1)紧密缠缚。《诗·豳风·鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”后以“绸缪未雨”或“未雨绸缪”比喻事前做好准备工作。(2)缠绵;情意深厚。
【吴娃】吴地的姑娘。娃,少女。
【越女】⑴古代越国多出美女,西施其尤著者。后因以泛指越地美女。《文选·枚乘·七发》:“越女侍前,齐姬奉后。”刘良注:“齐越二国,美人所出。”唐代宋之问《浣纱篇赠陆上人》:“越女颜如花,越王闻浣纱。”金元好问《后平湖曲》:“越女颜如花,吴儿洁于玉。”
⑵专指西施。清魏禧《灵岩杂咏》:“应知越女倾吴国,不比杨花覆白苹。”
⑶指越国一善剑女子。据《吴越春秋·勾践阴谋外传》载:越有处女,出于南林。越王使使聘之,问以剑戟之术,号曰越女,命教军士。当时皆称越女之剑。汉王充《论衡·别通》:“剑伎之家,斗战必胜者,得曲城、越女之学也。”
【野马】出自《庄子·逍遥游》中说:“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。”⑴指野外蒸腾的水气。郭象注:“野马者,游气也。”成玄英疏:“此言青春之时,阳气发动,遥望薮泽之中,犹如奔马,故谓之野马也。”元麻革《送杜仲梁东游》诗:“野马何决骤,飞云何悠扬。”章炳麟《訄书·原教下》:“今精气被於水土卉木以成物矣,某游魂则散乎无形埒之宇,归乎野马。”⑵一说,野马即尘埃。唐玄应《一切经音义》卷三:“野马”孙星衍校正:“或问:‘游气何以谓之野马?’答云:‘马,特塺字假音耳。野塺,言野尘也。’”闻一多《古典新义·庄子内篇校释》:“野马字盖即沙漠之漠……野马亦尘埃耳。《庄子》盖以野外者为野马,室中者为尘埃,故两称而不嫌。”南朝梁虞羲《赠何郎》诗:“向夕秋风起,野马杂尘埃。”唐韩偓《安贫》诗:“窗里日光飞野马,案头筠管长蒲卢。”清赵翼《闻秦蜀兵夹击流贼奏捷喜赋》诗:“醉人味似糟猪肉,殇鬼魂为野马尘。”
【沙鸥】指栖息沙洲的鸥一类的水鸟。
【白眼】眼睛斜视时则现出眼白,故“白眼”是对人轻视或憎恶的表示。与之相对的是青眼。青,黑色。青眼,眼睛正视时,眼球居中,故青眼表示对人喜爱或重视、尊重。《晋书·阮籍传》:“籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。常言‘礼岂为我设耶?’时有丧母,嵇喜来吊,阮作白眼,喜不怿而去;喜弟康闻之,乃备酒挟琴造焉,阮大悦,遂见青眼。” 
【苍头】指奴仆。《汉书·鲍宣传》:“使奴从宾客浆酒霍肉,苍头庐儿皆用致富。”颜师古注引孟康曰:“汉名奴为苍头,非纯黑,以别于良人也。”汉代的家奴,与战国时韩国的平民一样,用青巾包头,也称为“苍头”(苍、青是同一类颜色)。可见苍头是奴仆的代称,并不特指年老的仆人。
【马迁】即司马迁。
【莘(音申)野耕夫闲举耜(音四)】此句疑用伊尹故事。《吕氏春秋》说:有侁(音申)氏女子得婴儿于空桑之中,名伊尹,长而贤,商汤王准备聘请他,有侁氏不肯,汤于是聘有侁氏女,以伊尹为陪嫁奴隶取了去,后以为相,国大治。有侁氏即有莘氏。又解为《孟子·万章上》:“伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道焉。”莘,一(shēn申),众多;二(xīn心):地名,莘庄,在上海市。
【渭滨渔父晚垂钩】指商代末年的姜尚。见萧韵第一章“千载”注。
【龙马游河,羲帝因图而画卦】见鱼韵第二章“洛龟”注。
【神龟出洛,禹王取法以明畴】上古传说,夏禹曾参照洛水神龟献出的宝书,制定了“洪范九畴”。
【舄(xì音细)】①鞋。②同澙,咸水浸渍的土地。
【面墙】《论语》记述孔子的话说:“人而不为《周南》、《如南》,其犹正墙面而立也与?”后来“面墙”就成了思路闭塞的代用语。
【膝地】两膝着地。唐黄滔《丈六金身碑》:“檀信及门而膝地,童耋遍城而掌胶。”
【错智对良筹】错指西汉政治家晁错,他在文帝时曾为太子家令,太子家令是主管太子府内庶务的官员,相当于太子府的总管,很有谋略,多智,大家称他为“智囊”。良指张良。良筹是说张良的高明策略。又解为汉初张良借箸筹画政事。
【芳泽】泽本是妇女用的脂粉,或说内衣,后芳泽即转为女性的代称。
【圆丘】是古代天子祭祀天神的地方,也写作圜丘。
【吴讴(ōu音欧)】吴地的民歌。
【钟子听琴,荒径入林山寂寂】上古故事,俞伯牙善于弹琴,钟子期善解琴,闻伯牙鼓《高山流水》曲,遂相知好。子期死,伯牙碎琴不复鼓,谓无知音也。
【谪仙捉月,洪涛接岸水悠悠】古代民间传说,诗人李白特别喜爱明月,在采石矶,一次酒醉,看到江心倒映的月影,就前去捕捉,结果溺水而死。谪:封建时代特指贬官。谪(zhé折),①谴责,责罚;②封建时代特指贬官。
【鹡】鹡鸰(jílíng音急灵),一种小鸟。
【翠馆】⑴犹青楼,妓院。元张宪《席上得摇字》诗:“翠馆行厨雪乍消,墙头新柳又垂条。”清孔尚任《桃花扇·传歌》:“闲来翠馆调鹦鹉,懒去朱门看牡丹。”
⑵指佳人的住处。清李渔《奈何天·虑婚》:“经翠馆,过琼楼,美人掩面下帘钩。”
【红楼】⑴红色的楼。泛指华美的楼房。唐段成式《酉阳杂俎续集·寺塔记上》:“长乐坊安国寺红楼,睿宗在藩时舞榭。”宋史达祖《双双燕》词:“红楼归晚,看足柳昏花暝。”清洪升《长生殿·偷曲》:“人散曲终红楼静,半墙残月摇花影。”
⑵富贵人家女子的住房。唐白居易《秦中吟》:“红楼富家女,金缕绣罗襦。”宋王庭珪《点绛唇》词:“花外红楼,当时青鬓颜如玉。”
⑶犹青楼。妓女所居。清袁枚《随园诗话》卷二:“当时红楼中有某校书尤艳。”清周友良《珠江梅柳记》卷二:“二卿有此才貌,误落风尘,翠馆红楼,终非结局
,竹篱茅舍,及早抽身。”
【七贤对三友】晋嵇(jī音机)康与阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶友好,常宴集于竹林之下,号为竹林七贤。三友:以三种事物为友,如松、竹、梅;琴、酒、诗;梅、石、竹等。
【爱日】①指暖和的阳光;②珍惜时间。骆宾王《赠宋之问》诗:“温辉凌爱日,壮气惊寒水。”
【悲秋】看到秋天草木凋零而感到伤悲。典出宋玉楚辞名篇《九辩》:“悲哉!秋之为气也。萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行。登山临水兮,送将归。”诗人从不同角度对萧瑟秋景的描绘,抒发了自己坎坷不幸的遭遇和一生事业无成的悲秋情怀,情景交融,令人读之回肠荡气,鲁迅称其“凄怨之情,实为独绝”。《九辩》感时伤怀,开中国感伤主义文学之风,是感伤文学的源头作品,影响极其深远。此后,感时伤怀、哀叹人生多艰之作,便时常出现在中下层文人的作品中,后人“悲秋”的诗作不可胜数,如唐杜甫《咏怀古迹》诗:“摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。”《登高》诗:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”柳永《雨霖铃》词:“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。”《警世通言·况太守断死孩儿》:“所以才子有悲秋之辞,佳人有伤春之咏。”《红楼梦》有诗云“秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗愁不尽,那堪风雨助凄凉!”
【虎类狗】东汉马援在《戒兄子严敦书》(写给侄子马严和马敦的信)中,告诫他们说,“效伯高(敦厚诚实的龙伯高)不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成,尚类鹜者也。效季良(豪侠好义的杜季良)不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成,反类狗者也。”
【蚁如牛】(晋)殷浩患耳疾,听见床下蚂蚁动,以为是牛斗之声。
【列辟(音壁)】辟(bì壁),君王;列辟等于说诸王侯。
【陈唱临春乐】南朝陈后主荒淫,修结绮、临春、望仙阁,与张丽华、江总、孔贵嫔诸人日夜游戏、歌唱,其中以《玉树后庭花》、《临春乐》为最有名。
【隋歌清夜游】传说隋炀帝夏夜宴游,放萤火虫照明,歌清夜之曲;冬日剪彩为花。
【空中事业麒麟阁】汉宣帝时,为了表彰功臣,将霍光、苏武等画在麒麟阁上,共十一人。“空中事业”,是说功名富贵本来是虚幻的,这是作者的消极思想。
【地下文章鹦鹉洲】三国时才士祢衡,因反对曹操,被排挤到荆州,后被刘表部下黄祖(忌其才)杀害。他曾写过《白鹦鹉赋》,因此他被害之处人们就称之为鹦鹉洲。“地下文章”是说该人已死去。
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