詠茶
 
 
 
 
 
茶乃草木之英華，南方之嘉木，天地之靈物，獨得天地之秀，奪
造化之功，
其株群踵而植，
鍾厥而生，
其蓊郁於山野，
待槍旗而采摘；
有傳於秦漢，逮至於隋唐，清文既傳於杜育，陸羽得傳其法，使之名
揚於四海，流播於海外。
 
 
 
 
 
茶性清、色秀、味淡，德也厚，其靜而高潔，沈重而壯結、蒂青
而腹綠、湯黃而清澈，味郁而潤，茗香而溢，意乎敦本，微文妙質，
有
“
三杯
”“
七碗
”
之美談。獨品可得神，對品可得趣，眾品可得慧。
 
 
 
 
 
茶借水而重生，假其人而弘道，以純為其本，以雅為其韻，以禮
為其德，以和為其道。合陰陽而變兩儀，以生其相，以證其相和；以
化無極而成其道，以生其有，以證其德；以沖泡之法而通其趣，以生
其品，以證其韻；以木直相生而解其性，以證其本。
 
其觀、嗅、品、
辯四法各得其味，能悟者，得其道，方為智。
 
 
 
 
 
顧渚紫筍，雲垂綠腳，香浮碧乳，挹此霜華，飲之可攻肉食之膻
膩，滋飯蔬之精素，解暑夏之悶熱，滌通宵之昏寐，滌煩療渴，療彼
斛瘕，其功若神。
 
 
 
 
 
吾獨居陋室，自得其味，懸壺高沖，每相品之，如春風拂面，提
神益思，塵慮皆凈。一時百感，人言：飲酒亦成仙，品茶以成道。故
曰
“
茶能醉人何用酒
”
，予成仙不得，成道可否？遂逐以而詠之，亦言
詩以報之