陈氏小架的松

陈氏小架太极慢练为本，以拳为桩，以桩为拳，以桩催劲，以心行气。一步一桩，每打一式势断意不断，细心体会自己的拳架是否到位；体会呼吸是否合乎要求。初习是自然呼吸，待手脚内外相合协调后，可以进为逆腹式呼吸，即丹田呼吸，吸气时小腹内收，膈肌之升，丹田之气由小腹上升，胃部自然隆起，胸廓自然扩张，肺活量加大：呼气时小腹鼓动，膈肌下降，内气下沉至丹田，胃部与胸廓自然平复。上下相随步落下时，中脘之气降至丹田再沉到涌泉。要做到手到、脚到、气到、意念到(神气到)。以人搭手自有不可思议的惊喜。这一切的基础就是如何松。

松从力中来，很多人不理解。他们认为不要力，软软的。以为松软，松懈就是放松。只要把人体原来分散的个个部位成为一体，节节贯穿。气血畅通无阻，充盈四稍。让丹田带动四肢的运动就是放松，每次开合，调整气息，内气归丹田。就是一次放松。活桩慢练，调整气息，才能出功夫。当外形的松合养成习惯自然，就要专注意念的放松，对方搭手下按。只要你的意念在对方的脚后跟，食指一领。可以让他脚离地，这叫，意到，力到，气到。没有做到，不是对方的听劲和功力比你好，就是你的松还没跟丹田扯上关系。再者周身不能相随，内外不能结合。那么拳势必不正，也就不能做到放松。推手的放松和拳架的放松，有相同之处，也有不同之处。推手是对抗，松很不容易。只要能做到不丢不顶，能卸掉对方的力量，自己不失中，就是松。所以初学者一开始是无法松的。只能强调动作的协调和拳架的规矩，然后能慢练后，才能体会理解松。总之，松是指练功，无功就无松，功是松体现在身体内的一呼一吸。其它就是假相。不会呼吸，从某种意义来说也就是不会松。小架的松必带有沉，而不是蹲，松沉是化劲的基础。丹田胯骨气机打开，才是松的前提。 在习练小架拳时，每一个环节，每一个动作，都要全身高度协调，而且身体和心灵也要高度协调，太极拳修炼就是练协调性，协调好了，才能松下来。一旦协调性达到高水平，也就是说“协调产生新的力量”，也就是内部气机打开，产生不可思议的整劲力量。协调，松合，凝聚，收敛，就是修炼小架太极拳功夫的根本原则，只有这样，功才有所成。

小架拳很少推手，因为拳架即推手，功有了，拳练好了，推手就没什么问题。几个要点讲一下，立马上手。小架拳还是以功为主，不是推手为主。在推手之中，验证盘架中的每一式是否合乎规矩，充分体悟盘架及推手的内涵，直至完全无误时，方可过渡到实作。 在盘架时，虚实的转换都是通过松合运化，及腰胯与裆部和四肢的放置来完成的。小架金刚捣碓一式中，两手一缠一合，即分棚、捋、挤、按，一个左合、右领，即包含采、挒、肘、靠。了解基本劲力后搞清楚每一式的技击含义，仔细揣摩力起于何处，落于何处。在行拳时绵绵不断，也即是前贤所说：“盘架即为打手，打手即为盘架。”另外，在盘架时每一个细小的动作，都暗含着松合转换。松合包括：胸腰松合，腰裆松合，脊腹松合，四肢缠绕松合。不懂松合周身就如铁板一块，从局部松合到全身的整体松合，小架前贤早有名言：“不知松合枉学艺，转换全在松合中。”在实作中，双方接触的一瞬间，劲力的转换起着决定的作用， 劲皆发于心，内入骨缝，外达于肢。这是一门精细的学问，登堂入室是如此的艰辛。