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叶金山太极拳答问
这是宗岳门太极拳宗师叶金山,回答弟子以及来客的答问记录,答问记录是经过整理编排,并不按提问的人物、时间与地点的顺序记载。
问:请问宗师,太极拳要练至能应敌,是不是非得要十年或数十年才能练成?
答:先天太极拳,年轻有慧根的人,不用一年就可以练成,普通人二年就可以练成。凡是要十年八年才能练成的太极拳,都不是真传的太极拳。
问:请问先天太极拳实战对打有用吗?
答:太极拳原本就是徒手杀人之技,其威力足以令敌人胆颤心惊,是世上最难防御的可怕武术之一,只是其中有许多打手秘法失传或不外传,造成当今所见的太极拳都无法应用。本门「先天太极拳」保有内家不传秘法精华,完全能够用于实战。
问:请问先天太极拳最重要的独门秘法是什么?
答:本门最重要的密法之一就是「连环打手」。连环打手本是所有内家武术的上乘密法,太极拳称作「圈」,柔身连环八卦掌称作「连环」,形易拳称作圆这是内家武术最重要的攻杀秘法,暗藏于内家拳没有出错的正确势架中,极少有人能够参透其中奥秘,甚至连许多门派的祖师都无法真正参悟「连环打手」的秘密。没有「连环打手」,内家拳就成半套拳,功力剩下一半都不到,根本无法应用。这也是外门内家武术难学难用的根本原因。
问:请问连环打手;是不是陈家或杨家太极拳的「圆」?
答:不是,连环打手是攻杀的秘法,不是陈家或杨家太极中的绕圆。也不是空手道或其它武术的手部划圆圈;更不是部份武者所主张的手部保持圆形。
问:请问当今还有没有懂得「连环打手」的其它门派。
答:没有。连环打手在内家拳法中非常重要,是最上乘武学精华,易学易成,如果外门宗师懂得连环打手,一定会写在著作中,或在死前传法给门人。但是,在当今各家宗师的所有著作中,都没有人论及;各门派所传的拳架也没有合于「连环打手」的拳架;可见各门派中都已失传了,将¨茼p果有,就是从宗门这里偷学的。(众人大笑)
问:请问各内家门派的连环打手为什么会失传?
答:所谓秘法就是不用练习,一看就会的才是秘法;像蹲马步、打直拳这些要花时间练习的都不是秘法。连环打手学成只要几分钟,却没辨法用文字表达。前人以武艺护身,也以武谋生;怕武功被外人偷学,心法都是师父口授秘传,不是入门弟子中最优秀的,根本不可能得到真传。资质鲁钝的弟子即使得到秘传,也掌握不到重点,所以很多秘法都逐渐失传了。
问:请问宗师会把连环打手传给弟子吗?
答:会,由于时代环境改变,现在宗师已决定连环打手不再保密了,凡是武道班的弟子都可以学到连环打手的秘密。各位在学习时可能会很惊讶,甚至会怀疑连环打手为什么会这么简单。
问:请问宗师,除「连环打手」之外,本门的太极拳和外门的太极拳还有什么不同?
答:不同之处很多,本门是先天太极拳,外门是后天太极拳。先天太极拳以十三势为本,攻守完备;后天太极拳以势架为本,偏差很多,拙于应用。
问:请问「势」和「势架」是什么?有何不同?
答:「势」就是「十三势」。十三势包含四种身法,四种手法,五种腿法。朋挤按就是四种身法;采列肘靠,就是四种手法;进退顾盼定,就是五种腿法。利用身手腿十三势进行修炼的,就是「先天太极拳」。把十三势的身手腿法分别组合成各武功招式,就是势架。像白鹤亮翅、抱虎推山、搂膝拗步、玉女穿梭....等,都是势架。利用「势架」进行修炼的就是「后天太极拳」。
问:请问「十三势」和「势架」的记载,在那里可以见到,为人么会没有人懂?
答:「十三势」与「十三势架」的记载可见于王宗岳与武禹襄的拳论中。本来很容易懂,由于古人害怕拳谱被别人窃取而偷学,所以故意把「十三势」放在「十三势架」之后,使没有经过口授的外人,弄不清楚秩序,也学不成。后世武师由于没有得到真传,学根基又多不足,所以根本不懂拳谱中「十三势」和「势架」的区别和内容。
问:请问宗师所说的「十三势」和外门所说的「十三式」有何不同?
答:大部份的外门武师都把「十三势」误为「十三式」,误以为太极拳「十三势」就是「十三式」。也有人认为十三势是一套有十三个招式的拳法;还有些人自己编了一套拳法叫十三式。这些都是把「十三势」误为「十三式」的例子。凡是把十三势弄错的武师,就表示他们的武功没有得到真传。
问:请问外门在讲十三势时,错在那里?
答:外门在讲十三势「朋捋挤按,采列肘靠,顾盼进退定」时,常把「朋捋挤按」四身法误为手法;把「采列肘靠」四手法误为招式,又把「进退顾盼定」五腿法误为步法。也就是说他们根本不知道「朋挤按,采列肘靠,进退顾盼定」是什么东西,所以外门武师在教拳时,就只会拚命改弟子们的拳套势架,也就是改白鹤亮翅、抱虎推山、搂膝拗步、玉女穿梭这些势架,凡是在外门学过太极拳的都会有一个共通的感觉,就是师父昨天说手要抬高,今天又说手不要太高;今天说手要靠左一点,明天又嫌你手太靠左边;势架根本没有一个定准。这样不对,那样也不对,学了好几十年就是无法应用。这就是学后天势架的错乱之处。
问:请问先天太极拳内容有那些?
答:先天太极拳有八功六十四法。按八卦六十四爻排列。八功是一、气功。二、松身功。三、松腿功。四、松手功。五、身手功。六、步肘功。七、推打功。八、连环功。这八功中,又各有八法,共六十四法。这八功六十四法主要包含气功、松身、柔身、运劲、推手、连环打手、身法、手法、腿法。气功是为了要引动先天气,用在气打。松身,是要让身体内部松沉,柔身是要让身体外部柔软;内松外柔可以应敌于无形。运劲,是要让涌泉的劲能到达身体的任可一个地方。推手,是内家拳摔技的精华,无形无相令人胆颤心惊。连环打手,是内家杀技的精华,绵绵不断,能杀人于无形。身法、手法、腿法,是十三势的精华,能使人动静合度,将势架化于无形。
问:请问先天太极拳在应敌时有那些用法?
答:先天太极拳在应敌时最常展现的是摔技、打技、擒技、踢技。至于分筋挫骨之类的手法只是上述技法的演化而已,不是最重要的。
问:请问推手是属于什么技法?
答:推手是属于摔技。推手是内家拳法的摔技,可以把对手推得摔出去很远;也可以把对手推倒摔在地上;或者推倒对手,使他的头撞地或其它硬物;也可以配合擒拿锁住对手,或折断对方手臂,所以推手是一种很可怕的杀技。除非遇到侵犯的歹徒,或在安全设施完善的正式场地,平时千万不要随便使用推手攻击别人,练习时也一定要注意生命安全,对身体有强烈伤害的动作必需点到为止。推手的身手腿法动作很多,并不是只有两手在胸前平推而已。把对手推出距离的远近,能检验功力的强弱;但是打击效益不大,因此在内家拳的实战中很少使用;把对手推倒摔在地上或碰撞尖硬物,甚至配合擒拿锁住对手分筋挫骨,才是内家推手真正的杀技。有些人主张不痛不痒的把敌人推到很高很远,这是自废武功,或者根本不知道推手的使用方法。
问:请问先天太极拳,是不是会打得对手笑谜谜的王道太极拳?
答:能以武力制服对手而不以武力制服对手,才是王道。武力超过对手,只要以武止战就不是王道而是武道。除非切磋武功或公开比赛,遇到生命危险,却打得歹徒笑谜谜的人,最后自己和家人多半笑不出来。
问:请问有人说偏柔的太极拳不能应用是不是真的?
答:太极拳只有极松柔才能发挥,拳谱上说「极柔软,然后能极坚刚」就是这个道理。不懂得太极拳松柔之用的人,才会不断强调「内柔外刚、外柔内刚」或「刚柔相济」。
问:请问为什么有些太极拳极松柔却不能用?
答:松柔却不能用有好几个原因,一、自以为松柔却根本不够松柔。二、不懂连环打手。三、不懂得无形无相的推手。四、不懂得摔打擒踢的技巧。
问:外家拳和内家拳的差别在那里?
答:外家拳和内家拳最大的差别在「连环打手」,外家拳喜欢把手握拳放在腰间,然后从腰间出拳,内家拳因为使用连环打手不会握拳在腰间出拳。内家外家都讲松柔,但是严格上说,内家的松柔要求比较高。内家外家都讲劲,内家的劲从涌泉柔和地发出,外家的劲讲究刚猛,以整个身体的力量发出。但是对懂得先天太极拳的人而言,外家拳一样可以经过稍微转化之后,发挥出内家拳的松沉内劲。内家拳也可以经过稍微转化之后,发挥出外家拳的刚猛劲。对一个懂得先天太极拳的人而言,内家拳外家拳都可以用先天太极拳的理论加以融会贯通。
问:请问先天太极拳真的天下无敌吗?
答:世上只有多胜的武术,没有必胜的武术,先天太极拳是多胜的武术。如果练功者的资质、以及所下的功夫一样,练先天太极者,必能胜过练其它拳术者。
问:请问太极拳为什么会有这么多门派?
答:因为当前各门派太极拳都不学十三势,而学势架。势唯十三;而势架无穷数,盖变化万端而理唯一贯也。因此以势架为根基的太极拳,会因为势架的无穷数而形成许多不同的拳架和门派。如果学太极拳的人不能明白这一点,未来还会有人不停地创造出新的拳架,也会产生更多的门派。只有以十三势为根基的先天太极拳能永远长存。
问:请问练外家拳的人可以改练先天太极拳吗?
答:当然可以。久练外家拳的人,如果能放弃心理的排斥,一旦学成先天太极拳,就会自己转化原来的外家拳,使从前所练的外家拳发挥更大威力。所以练外家拳的人修炼先天太极拳只会增强原有的武功,丝毫不会使原有的武功转弱。
问:请问练先天太极拳的人,可以再学外家拳吗?
答:可以,练先天太极拳的人,可以再学任何武术,练先天太极拳的人能自动调整转化各种武术,以符合先天太极拳原理,发挥更强大的力量,而且让别人无法察觉。所以练先天太极拳的人能轻易地模仿偷学各种内外家武术,甚至打得比原来门派更好。
问:请问为什么会被对手一推便倒?
答:被对手推倒是因为身体僵硬,身体僵硬的人就像一个茶杯放在桌子上,只要往杯口轻轻一推,杯底的一部份就同时离开桌面;如果加大力量,整个杯子都会倾倒。身体松沉柔软的人就像塑料袋里装满水,绑好放在桌上;你往袋口轻推,袋子底下不会同时离开桌面,你用大力推,袋子不易受力,甚至手还会滑开。先天太极拳讲究松沉柔软就是这个原因。
问:请问先天太极拳为什么能练到沉着不移?
答:沉着不移的两大基要素是松沉以及得势。身体松沈时重心全都在脚底,所以能推不动。身体得势时,全身的骨骼姿势就像拱桥的石头,摆得恰到好处,就连车马在上面走动,拱桥也不会毁坏。拱桥能承受强大的力量,石头本身并不使力去支撑,拱桥强大的支撑力量,是靠石头所组合的完美结构而来。先天太极拳的势架,就像拱桥的结构一样,利用松沈和得势,发挥出强大的承受力,所以不容易推动。
问:请问完美的势架是不是能够到达完全推不动?
答:再完美的势架都可以推动,所以没有真正推不动的完美势架。懂得先天太极拳推手的人,能够发出无形无相的虚无劲,摧毁任何势架。所以完美的推手和完美的势架是相对相克的。
问:请问学太极拳应以何种理论作为根据?
答:学太极拳应以王宗岳所著《太极拳论》、《十三势》、《打手歌》,姚翰臣所著《十三势行工歌诀》,以及武禹襄所著《身法》、《打手要言》、《四字不传密诀》作为根据。尤其是王宗岳的理论极为精辟,当今太极拳的理论完全是由王宗岳所奠定的,如果不是王宗岳写下如此惊天动地的太极拳理论,今天我们所见到的太极拳,一定不是今天的面貌。应此说太极拳是以王宗岳的理论所奠基的,绝不为过。今天我们虽然不能亲眼见到王宗岳的高妙拳术,但从他要言不繁的精辟理论可以看出,王宗岳可能是中国历史上武功造诣最高的武者之一。因为如果不是武功造诣到达炉火纯青的地步,是不可能有能力写出如此简练精辟而独特的理论。
问:请问除了王宗岳、武禹襄二人的理论之外,还有那些理论可以作为依据?
答:李亦畬所作的《五字诀》、《撒放密诀》、《走架打手行工要言》也不失王宗岳和武禹襄二人的理论精神,可作为习武参考。
问:请问陈鑫的《陈氏太极拳图说》可不可以作为理论依据?
答:陈鑫的《陈氏太极拳图说》锁碎无章,没有掌握到上乘武术的精髓,由此可以看出他的武术造诣并不高。陈鑫虽有提到「环」,但是却没有彻底了解「连环打手」的正确面貌,因此对于环的精髓可能不知道;至于他通篇累牍所说的缠丝劲,在太极拳中并不是什么重要的技法。因此陈鑫的理论拿来参考即可,不必花太多时间在上面。
问:请问王宗岳的拳论中并没有提到「连环打手」,为什宗师会如此推崇他?
答:王宗岳《十三势》中所说的「采列肘靠」,只要进入身前两个斜角的正确环位,就是「连环打手」。王宗岳既然能够说出「采列肘靠,即乾坤艮巽四斜角也」这句话,宗师就不能说王宗岳不懂「连环打手」,因此宗师非常尊敬王宗岳,并且认为他是太极拳理论的奠基者。后世的太极拳几乎都是依他的理论而行。
问:请问功法和拳法有什么不同?
答:把「气」练到偏布周身,能吸能放;把「劲」练到体内暗换,随叫随到,把「十三势」练到松沉柔软,分合无形,把「环」练到身体内部,动转细微;都是功。把功发于势架,熟于应用就是拳。
问:请问武术中有所谓「腕不过肩」,为什么太极拳许多动作手都比肩高?
答:「腕不过肩」不是指手腕的高度不超过肩膀,而是指手腕的位置,不能移到肩膀的后面。也就是说手腕不能和两边肩膀成一条直线,手腕也不能向后超过两边肩膀的联机。因为手腕超过两边肩膀的联机,手臂在身后就会僵硬;外门的太极拳在做单鞭势架时,后手腕都超过两肩的联机,因此全部都犯了「腕过肩」的严重毛病而僵死在身后。
问:请问单鞭的后手要如何才能不犯腕过肩的毛病?
答:单鞭的后手,原本是依「靠肘列采」的顺序打出,是可攻可守的动作;手臂本来不应该离开斜角的环位,可是外门武师都以把手臂伸直,手腕和两肩成一条直线为单鞭标准动作,这个架势虽然好看,但是动作完全离开斜角环位,是完全违反拳理的花法。因此单边的后手应该回到斜角的环位才对。
问:请问为什么太极拳称为长拳?
答:不但是太极拳,凡是内家拳都可以称为长拳。因为内家拳以「连环打手」攻守,滔滔不绝,所以称为长拳,所以王宗岳说:「长拳者,如长江大海,滔滔不绝也。」,太极拳是因为滔滔不绝而称为长拳,并不是把手脚伸长,大开大展的打拳叫长拳。外门武者因为不懂得太极拳称为长拳的意义,于是编了一些手长脚长,大开大展的套路称为太极拳,还订为国际比赛的太极拳标准套路,让不明拳理的外国人跟着比赛争奖牌,实在为识者所不忍。
问:请问外家的长拳和内家的长拳有什么不同?
答:外家所谓长拳,是打拳时把手脚伸长,大开大合,以教门长拳最有名。内家所谓长拳,是以环攻守,滔滔不绝。内外家都有长拳的名称,但是意义完全不同。当前国际比赛的太极拳套路,虽综合内家拳的势架,却是外家手长脚长的打法。所以本质上已不是内家拳,而是失去刚劲的外家拳。
问:请问太极拳既是长拳,却为什么是短打?
答:太极拳是长拳短打。短打就是近身打,长打就是伸长手臂用拳打。因为太极拳以采列肘靠连环攻打,所以是近身的连环打法,因此太极拳虽然称为长拳,却是短打。
问:请问怎样才算是练到一动无有不动?
答:当手指尖微微一转动时,立即牵动脚底涌泉穴,涌泉穴同时感觉到有强烈的先天气出入;或当脚底涌泉穴微微一动时,立即牵动手指尖,手指尖同时有强烈的先天气发射出来,这就表示能够够达到一动无有不动的状态。
问:请问练太极拳为什么要练先天气功?
答:先天气功的发动功,可以使太极拳的打击动作转化成气打,产生极为快速的打击动作。先天气功的真气流动,能够打通经脉和关节,使身体达到绝对松沉柔软。先天气功的真气转换,可以使内劲的运行更流畅,使换劲更快速。先天气功的烈焰可遍布周身,鼓荡时可卷动大气,产生强大的气旋。先天气功所采的灵气,可拿在手掌中,用来增强攻击的力量。先天气功可使紧张的脑部立刻松静,进入甚深的虚空光明清净禅定状态,维持心灵的宁静。先天气功发放的外气能够协助初学者立刻进入气功状态,并且引动初学者的先天气,使初学者立刻学成气功。先天气功所发放的外气可以治疗身体的某些疾病,达到养生保健的目的。
问:请问至少要练成那些基本的先天气功才能使太极拳达到上乘?
答:要把太极拳练到最上乘,必把先天气功练到身体气动、周身烈焰、手握灵珠、劲起涌泉、内劲暗换,虚空明净。身体气动,才能连环气打;周身烈焰,才能翻卷大气;手握灵珠,才能摧毁强敌;劲起涌泉,才能一气贯穿;内劲暗换,才能动合无形,虚空明净,才能应敌无心。如果单鞭的后手能进到斜角的环位,就不会僵硬,但是很多人会。
问:请问如何才能练成真正克敌致胜?
答:唯有败中求胜,才能真正致胜。无论进攻或防守,都必先设定自己攻守的招式失效;不能设定自己攻守的招式一定有效。平日同门较技的有效招式,遇到外门武者,往往毫无作用;平日自以为有效的招式,遇到真正高手,反而成为败招。唯有先设定自己攻守失效的人,能够在失效中求转变,也才能够在失败中求生存,也才能练成真正能无敌的武术。宗师在外最常遇到的就是,外门武者会突然发冷劲偷袭,而自认为是「挤」;这种冷劲对宗师可以说是完全无效,外门武者喜欢用的原因,必然是自以为有效。不要忘记鼠辈同门较技百战百胜,遇到外面的猫就完全没用了,唯有在败中求胜的人,才会是最后的真正胜利者。
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