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《易经》中的警世格言,言简意赅,值得收藏!(续3)
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2023.07.17 四川

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-01- “君子藏器于身,待时而动”

一个人应该建立起自己内在的“器”,即德行、才能等方面的积累,并在必要时隐蔽自己的真实水平,等待一个机会或者合适的时机去运用自己的“器”,做一些对大局有贡献的事情,以达到最优良的成果。

-02- “天行健,君子以自强不息”

意味着天地万物都在不断地发展变化,人也应该如此,不断提升自我能力和修养,不断完善自我。只有通过自我努力,不断克服困难和挑战,才能够适应时代变化,跟上历史发展的步伐。

-03- “地势坤,君子以厚德载物”

说明正义和道德的力量具有凝聚和驱动的作用,比物质力量更加持久而且具有更高的传导能力。比如土地这样的物理地域对生产、经济、社会等方面都非常关键,但是没有一个文明的人类社会,还需要自由、公正、慈善、仁爱等美好品质的支柱来维护社会的幸福和健康,这就是“君子以厚德载物”的含义。

-04- “积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”

一个人或者一个集体如果时刻按照良好的道德行为、美好的思想品质生存,就肯定会得到积极正效应;反之,一旦成为消极的行为和言语主角,定然会面临多种形式的惩罚和打击。而所谓“家”,则是特指一个单位、组织或群体。

-05- “谦谦君子卑以自牧也”

强调一个人即使达到了高度的成就和地位,仍然要保持谦逊、低调的态度,这种态度并不代表对自己的怀疑和否定,相反,它是对自信、自尊和自立的最高修养,只有这样才能更加有效地完成各种使命和责任,并保持健康自在的心境。

-06- “潜龙勿用”

有才华或能力的人,应该谦虚而低调,不要自我膨胀和过度炫耀。潜龙代表隐藏着巨大潜力的人,如果太早暴露时会被人警惕及削弱其威信,因此需要等待更加合适的时机去发挥自己潜力。

-07- “亢龙有悔”

一个人或事物如果盲目高傲自满,只顾居高临下,很容易陷入将来事情处理不好的困境中,并且随之面对来自外界的强烈反对和群众的质疑。因此,在身处官场、职场和生活中,人们都应该虚心接受他人的意见和建议,不断提升自己,保持谦虚和理性的态度。

-08- “方以类聚,物以群分,吉凶生矣”

意味着人们总是倾向于寻找那些和自己兴趣属性相似的人聚集在一起(比如工作、读书、爱好、信仰等),形成了所谓的“类聚效应”,随之而来的正面和负面的结果也很容易就发生了。而物以群分则是说类似的事物都会归结为同种群体,经常产生相互作用或碰撞,并在这一过程中形成好坏得失、兴衰盛衰等复杂现象;因此人们在选择和自己投缘的人或事物时要多加谨慎,不冲动做出决策。

-09- “无平不陂,无往不复”

在人生道路上,没有一帆风顺、繁荣昌盛之势,更多的是阻力和挑战,必须有耐心和毅力去应对各种困难和磨难,积极提高自身素质和能力,才能超越自我,取得成功。由于人是具有改变能力的生命体,所以一切都可以重新开始或者再次调整。

-10- “天下同归而殊途,一致而百虑”

虽然众人最终有相同的目标,但不同的人可能会采取不同的方法去实现这个目标;同时,即便在一些问题上达成了共识,也可能因为顾虑、担心等因素而各自持有不同的意见和想法。

换言之,这句话强调在追求同一个目标时,人们可以有不同的方式和途径,每个人都可以根据自己的经验、认知和价值观做出特定的选择。同时,即使存在某种共识,也不能保证每个人的疑虑和问题完全相同。所以当人们面对迷茫和困惑的时候,需要合理开展讨论,相互理解和支持,以共同找到更好的方案和策略。

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