□胡春雨(壹点号:走遍大中华)
人们只知道有五岳,多半不知道还有五镇；都知道泰山为五岳之尊,却很少知道沂山为五镇之首。甚至,包括我这样土生土长的山东人,已经在历史的曲折中,淡忘了它的存在。当提到沂蒙山区的大名,想当然以为是沂水和蒙山的合称,殊不知沂山乃沂水之所出。沂山,似乎随着历史上镇山文化的沉寂而退隐,一座名山的命运,同样在历史的流变中进退周旋。一个偶然的机会,让我知道了沂山,也知道了曾经辉煌的镇山文化,终于,有机会踏上了寻访东镇的旅途。
名山终归是名山。或者有其品格高出、风貌独到之处,或者不仅如此,还是一方山川地脉的坐标。沂山位于今潍坊临朐县南,地处八百里沂蒙的北麓,山高一千余米,与号称“岱宗之亚”的蒙山遥遥相望,构成整个沂蒙的两大坐标。因其山势宏大,更接近大海,自古素号“海岳”“东泰山”,有“海上东来第一山”之称。从《史记》记载的黄帝登封沂山,虞舜肇州封山、赐名“东镇”开始,历代十朝十六位帝王亲临祭祀。沂山作为雄镇一方的主山,几千年间祀典不废,留下了极为丰富的历史积淀。至今在从济南到沂山的高速上,可路过一处叫“穆陵关”的旧日关隘,便是三千年前周穆王祭祀沂山时得名。
来到沂山景区入口处,令人隐隐感到强大气场的,是一座高大的城楼,与前面的东镇石坊遥遥相对,使我不由联想起北京紫禁城的燕翅楼。虽然规格要小得多,但恢弘大气的皇家气度,足以与镇山的地位相匹配。城楼的正面,题“灵气所钟”,背面题写“人世蓬莱”,八个大字足以为沂山点睛。
沂山山体宏大,覆压数百里,山深林密,人文和自然景观众多。由于时间关系,多数普通游客只能选择其中一小部分走马观花。自山门乘车三十余里,才抵主峰附近。我们弃车登上木栈道,在茂林之间蜿蜒穿行。行走在栈道上,免去了攀登之苦,从容四顾满目青翠,到处绿意沾衣。沂山的森林覆盖率号称山东第一,而给我印象最深的还是松树,像落叶松、黑松、日本松,种类繁多,差异在细微之间。它们不像泰山松那样伟岸苍劲,更让我想起沂源的鲁山松——一样挺拔俊朗,少了点古拙,多了点温润。
崮,一种四面陡峭如削、山头平缓开阔的山,它们险峻兀立在众岭之上,成为沂蒙山区一道独特的风景。小时候我曾暂住在长清县的崮山镇,至今对“大馒头”一样高耸又险不可攀的崮头印象深刻。“崮”字下面一个“固”,我想只有山体坚固,才能耸立特出；而上面的山字,说明这是一种山形,下面突出峭拔,上面开阔平缓,真是形神兼备,一语道破,尽显汉字的魅力。在沂山的群峰中,便有狮子崮、歪头崮这样的著名景点,据说尤以歪头崮为奇。歪头崮的名字,听起来似不雅驯,远远望去,峻峭的崮顶崛然拔出高山之表,一侧山势稍缓,一面峭立直下,不禁动人心魄。走进它的脚下,抬眼望去,但见巨石块然,累然高耸,顿有昂入云天之势。穿过“抱元洞府”的山门,循着崎岖的山路一路攀援,置身山色氤氲之中,游客们不时为路边的奇景欢笑叫呼,不厌其烦地停下来拍照留念。这块石头像八戒,那块奇石像佛头,莫不赞叹自然之神奇,造化之无穷。
行至崮顶,建有长春亭,亭子虽然不大,却大有来头。据载金元之际,长春真人邱处机尝登临于此。当蒙古屠戮,中国历史上又一个天崩地坼的轮回,邱祖不顾七十高龄,远谒成吉思汗于西域军中,以道教精义劝其止于杀戮,为成吉思汗所嘉纳,“为之霁威”,史称“一言止杀”。大难之际,道教历史性的功绩,开启了中国道教文化走向巅峰的伟大时代,尤其是在全真派崛起的胶东地区,留下了丰富的历史遗存。迄今山东东部的名山,往往留有邱祖遗迹,所谓甘棠遗爱,足见民众之敬仰。亭子上方,是一组累累的巨石,看似峭拔却不难攀援。站在巨石上,远望玉皇顶,莽莽苍苍,横亘数条山岭之外,与群峰相较,自是气度不凡。
从歪头崮一步三回头下山,转车去玉皇顶,这里才是沂山的主峰。当行至玉皇顶,顿觉山势开阔,周围的群峰山形各异,据说有二十九座之多。《礼记》有云:“天子祭天下名山大川,诸侯祭名山大川在其地者。”我国自古以来对山川的望秩之礼,便是出于这样一种精神特质,而东镇沂山,承载的正是这样的文化。我这才突然想到,无论是泰山还是沂山,无论是名山大川还是名不见经传的小山,在我们民族的信仰中,总是将山顶的至高处命名为玉皇顶,将玉皇庙恭敬地建立于天人至为接近之处。
玉皇庙旁,向着日出的方向,有一枚巨大的“探海石”:石身略呈椭圆,掩映苍穹之下,斜卧巨石之上,惊险地向左探出身子,远眺群峰如海,下临千仞之渊。或云,于此可以东望日出大海,俯仰云涛起伏,真有探海之势,令人感叹造物之奇。是时天阴欲雨,山色迷茫,乃知东镇气度,固为灵气所钟。镇山之首,名不徒生。
