那天离开恩施，就直奔武当山。
相传道教尊奉的玄武神，即真武大帝，曾在武当修炼42年而得道飞升。而周代的尹喜真人、汉代的阴长生、唐代的吕洞宾、宋代的陈抟及明代的张三丰，也都在此修身养性。
道家崇山、崇尚自然，追求清静无为、循世隐修的生活。而武当山拥有一种宁静而清秀的自然之美，千姿百态的72峰，云遮雾障的36岩，令人神往。难怪这里成了道家理想的修行之地；成为道教四大名山和七十二福地之一。
由于只有一天时间，于是决定从琼台乘索道直上天柱峰，然后沿那条明代就有的故道而下。事实证明这是一个无比正确的决定。这是因为武当山虽然风景秀丽，但它却无缘世界自然遗产目录，而是成为世界文化遗产。所以到武当，真正最值得一看的还是宫观宏丽、气势磅礴的武当山古建筑群。这是武当山精华所在。而我们走的这一线，能够将古建筑群的概貌大致浏览到。而看到同伴走到后来疲惫不堪的神情和有游人真正手脚并用沿着故道“爬山”时，简直觉得这条线路的选择堪称英明。
据说鼎盛时期的武当山建筑达500多处，目前保存下来的古建筑多为明代修建，大约200多栋。站在天柱峰放眼四望，可以发现它们以天柱峰金顶为中心，八大宫观为主体，呈辐射状分布，傍山就势、布局合理，结构严谨，建筑风格多样，气势庄严宏伟，一反我在许多地方看见的道教建筑的小家子气。
武当山大规模的道观建筑始于唐代，明代则达到鼎盛。这得归功于那个叔篡侄位的明成祖朱棣。正是他汇集天下能工巧匠，亲自策划，委派官员督工，专派风水师选址，造就了眼前这建筑大气，规划统一，而且工艺极其精湛的宏大建筑群。不过参观时，总会想起那个倒霉的建文帝。
从金顶沿那条明代就修建的斑驳而显沧桑的故道下行，从三天门到一天门，再到南岩宫，两侧的宫观次第而布，鳞次栉比，依山傍势的古建筑从最大限度上保留了武当山的自然风貌，它们或傲立于岩冈之上，或藏隐于崖壁之间宛若天成，做到了时隐时现、若明若暗，先抑后扬、迂回曲折，前呼后应，玄妙超然。不能不感叹眼前前人创造出的这自然美和人文美相结合高度协调的景观。
终于走完下山故道，回首眺望葱郁的武当，不禁想到，那些在氤氲中忽隐忽现的古建筑不仅表现了皇家庙观的雄伟富丽，而且还将道教的玄妙神奇，民风民俗的质朴淳厚与武当山的典雅风范成功而巧妙地糅合一体，无怪乎被称为“中国古代规划、设计、建筑的典范。”
感叹之余，再看眼前，同伴个个汗流浃背、狼狈不堪，不禁哑然失笑。毕竟前天在恩施大峡谷才走了一天的山路。而我则有些幸灾乐祸，因为自己长期锻炼的效果再次得到了检验。
太岳胜景——武当山，又称太和山，道教四大名山之一
从琼台乘索道可到天柱峰
氤氲中，武当山古建筑群隐约可见
金殿，坐落在海拔1612米的天柱峰顶，有500多年历史，是中国现存的最大古铜建筑物，武当山的标志。游人众多，拥堵不堪，正常拍照全是人头，只能如此拍摄了。
天柱峰上的 古建筑群（太和宫）
带有皇城特色的宫墙
宫观建筑
明代就有的故道，长达70千米
沿着故道上行也够辛苦，这群游客曾经手脚并用在故道上爬行，不好意思拍摄。
故道斑驳，有种历史的沧桑
到了三天门，离天柱峰就不远了
二天门
一天门
走到一天门，恐怕已费了九牛二虎之力，但离天柱峰还远着呢
武当山古建筑群共有八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙、十二亭台、三十九桥梁，此为 朝天宫。
武当山到处深藏着讲究道法自然、天人合一的道教建筑
又一处宫观
远眺有“万壑松风”之誉的南岩宫
南岩宫
古亭台建筑
古亭台建筑
宫观建筑
南岩宫前凌空伸出的一根石雕龙架，上置小香炉，俗称龙头香。正对金顶，据说是真武大帝的做骑
紫霄宫，武当山现存规模最大、保持最完整的宫观建筑，为到武当山必去之地
这种 藏隐于崖壁之间的古建筑比比皆是
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