有时奇迹往往来源于不经意的发现。吴哥的发现就是如此。1861年，一位法国生物学家在寻找热带动物的旅途中，无意中发现了宏伟惊人的吴哥：一个在洞里萨湖畔的绿色荒芜里沉睡了400年的城市；一个与中国长城，埃及金字塔，印度尼西亚婆罗浮屠并称为“东方四大奇迹”的古遗址群。
当我远远看到吴哥城城门和它上面的“四面佛”雕像的时候，一种难以言表的感觉涌上心头。这就是我当中学教师时曾对学生提过无数次的地方，也是近几年一直想去的地方。登上城中央的巴戎寺举目四望，不禁感概万千。眼前这座古城曾经养活过数十万的人口，构建了泱泱文明，同时期世界的城市大概只有开封、临安超过它，其它的在它面前只能感到汗颜，或者简直就是村庄。在方圆45平方千米的热带丛林里，有多少曾经俯瞰历史尘烟的神殿与佛庙。吴哥窟、吴哥城、巴戎寺、女王宫等早就被列为"世界文化遗产"，十二生肖塔、塔凯欧寺、塔普伦寺、涅槃宫、达松将军庙、罗慕士遗址群闻名遐迩。但如此显赫的文明，却衰落得如此彻底，无非战争、无非环境。
吴哥窟（也叫小吴哥）是我这次柬埔寨之行的最主要的目的地。它是整个吴哥遗址中保存最完好的寺庙建筑，是宏伟的石头建筑群与精美的石刻浮雕的结合体，全部结构不用一钉一木，均用巨型石块叠砌而成，据说用石达30亿吨。今天柬埔寨人将它放在自己的国旗上，足见其在柬埔寨人心目中的神圣地位。
吴哥窟最初是为敬奉印度教神灵而建，但是今天已演变为佛教寺庙。在方形广场的四个角上，各有一座石塔，而广场中央矗立着一座更高的石塔，象征神话中的圣山。无论印度教还是佛教信徒都相信，中间这个神圣的所在就是宇宙的中心。吴哥古迹最值得骄傲的是它的雕刻，被称为雕刻出来的城市，几乎无一不雕、无处不雕。其中最著名的就是吴哥窟的浮雕回廊，浮雕大多数取材于印度著名史诗“摩珂婆罗多”与“罗摩衍那”的神话故事，场面宏大、人物众多，技巧高超，雕刻细腻。我们一行不是专业人士，只能观赏到西墙的“神猴助战”浮雕，但依然视觉效果震撼，令人叹为观止。
吴哥窟寺庙中央大道两旁是七头蛇形栏杆，在柬埔寨的传说中，七头蛇会带来风调雨顺。寺庙周围是护城河和水池，不是为了保护寺庙，而是为了通过水中的倒影，使寺庙显得更加神圣雄伟。吴哥窟是人的杰作，但每个设计都是为了体现神性。包括它的佛像，包括它的外观。那天清晨，我与数百各国游客早早地就静候在吴哥窟前，等待着晨曦初现。当第一抹霞光撒向吴哥窟，神秘的寺庙倒映在水池中，睡莲绽放。这时已经分不清自己究竟是站在神的领地还是人的空间。神性和空间已经交会在这个密丛中的古城。
曾有人担心吴哥会再次被大自然收回，这样的担心不无道理。生长旺盛的热带雨林正用自己的盘根错节把吴哥的一切慢慢切割，撕破。在塔普伦寺，寺庙入口几乎完全被硕大的树根遮盖。在崩密列，这个号称与吴哥窟一样大的寺庙，丛林中浮雕与倒塌的墙垣、巨石比比皆是，似乎在渐渐离我们而去，退隐回茂密丛林。这是否也预示着吴哥的未来？当我们看见人们在吴哥古迹上任意攀爬，随意抚摸时，也许过不了多少年，人们将真的不能再看到如今天的吴哥了。
晨曦下的吴哥窟
晨曦下的吴哥窟
吴哥窟的佛塔
吴哥窟的佛塔
吴哥城门，上为四面佛
吴哥城外的护城河
巴戎寺：50多座佛塔组成的佛教建筑群
巴本宫殿
著名的“高棉的微笑”
斗象台
塔凯欧寺
涅槃宫
达松将军庙
夕阳下的塔普伦寺
塔普伦寺中的树根
茶胶寺
女王宫
女王宫中的佛塔
吴哥窟西门
丛林中的崩密列，是否预示吴哥窟的未来？
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