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中青年实力派书画家推介系列——韩广凯书法展


 

 



 


推介辞:
韩广凯的书法一如其人,敦厚朴实,不趋媚不尚巧。在唐楷颜体里扎扎实实下足了功夫。近学何绍基,以期在何道州从颜变体的经验中找到自已的书法语言。故而也能如何绍基一样遍临众家,广收博取。能固守根本,又能兼容并蓄,为此其作品中能表现出不一种雍容典雅、文质彬彬的气质,尤值得推崇!



韩广凯,笔名光恺,字钟在,泰峄轩主人,1969年8月生于山东嘉祥,出生书香世家,曾祖应玺公业儒,兼工书法 。曾就读于中国书画艺术学院、中国书协书法与创作研修班。现为中国书法家协会会员、广东省书法家协会会员、、深圳福田区书协主席团成员、康有为书法艺术院特聘书法家。
书法作品获奖入展情况:
“西狭颂奖”全国书法大赛入展(中书协主办)
“钟繇奖”全国书法大赛入展  (中书协主办)
“中国瘗鹤铭奖”全国书法作品展入展(中书协主办)
全国第二届职工书法展入展(全国总工会、中书协主办)
全国第四届康有为奖书法大赛优秀奖(中书协学术委员会主办)
广东省“践行法治建和谐”书法大赛银奖
广东省第二届新人新作书法展优秀奖
广东省第八届美术书法摄影联展优秀奖
深圳市第六届青工“文体节”书法大赛一等奖
深圳市“新世界杯”书法大赛优秀奖


 
敦厚朴实,灵动自然                        
傅德峰
   记得是我第二次去深圳,相约慕名同道赵永金先生一叙,永金兄偕同韩广凯、何家力、李志宏一同陪我在深圳书法院叙谈,晚上在一处酒店共进晚餐。席间,韩广凯体现出了山东人那种特有的豪放和豁达。他不仅说话嗓门大,声如洪钟,而且感情真挚,直言快语,毫无矫揉造作之处。一起饮酒叙谈,我感觉其酒量也大,然能控制得恰到好处,谈吐文雅,彬彬有礼,丝毫没有让人有不舒服之处。后来我几次再到深圳,都和他有面对面接触,他一如既往地保持着之前的那种风范,给我留下了深刻而难忘的印象。

   韩广凯曾经赠送过我一本他的书法作品集,其作,有着扎实的传统功底,使人赏心悦目,不忍释卷。他临摹过很多传统经典碑帖,二王、魏碑、颜真卿、何绍基等等,不仅涉猎较广,而且都比较深入。从其所作可知,其书植根于唐楷,立足于颜真卿,而后由此逐步拓展,视野逐渐宏阔,见识日益精深。或二王一脉,或北魏诸碑,弥不临习,以筑其根本。然其所至好者,在于颜真卿、何绍基之书法也。其作呈现出一派雄深大气,雍正典雅之气象,使人观之有怦然心动之感。此无他,实乃韩广凯对颜真卿、何绍基书法细心临摹、深入简出之故也。

     颜真卿是继王羲之后成就最高,影响最大的书法家,成为中国文人书法的重要里程碑。他转益多师,一变成法,创造出方严正大、朴拙雄浑、大气磅礴的楷书书法审美范式,他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的精神气象,非常人所能及也。他的楷书一反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,端庄雄伟。他的行书遒劲郁勃,这种风格也体现了大唐帝国繁盛的气度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例。

    韩广凯正是在这样的认识之上,不仅打下了扎实的颜楷基础,而且由此展开了更加深入的学习研究,将其提升到了一个学术的层面。事实上,颜真卿的人格魅力和颜体书法的博大精深,非常值得后世人去认真研究解读,他不仅有助于学习者人格精神的完善,也更加有利于创造性思维的开拓。
颜真卿用笔匀而藏锋,内刚劲而外温润,字的曲折处圆而有力。欧阳修曾说:“颜公书如忠臣烈士,道德君子,其端严尊重,人初见而畏之,然愈久而愈可爱也。其见宝于世者有必多,然虽多而不厌也。”朱长文赞其书:“点如坠石,画如夏云,钩如屈金,戈如发弩,纵横有象,低昂有志,自羲、献以来,未有如公者也。”颜体书对后世书法艺术的发展产生了深远影响,唐以后很多名家,都从颜真卿变法成功中汲取经验。尤其是行草,唐以后一些名家在学习二王的基础之上再学习颜真卿而建立起自己的风格。苏轼曾云:“诗至于杜子美,文至于韩退之,画至于吴道子,书至于颜鲁公,而古今之变,天下之能事尽矣。”(《东坡题跋》)

    从韩广凯颜体风味特别浓厚的书法作品来看,他对颜体书法的本质精神的理解是深入而透彻的。而且他的书法和他敦厚质朴的为人处世之个人性格是互为表里的。这一点,也恰恰是最为我所看重的。当下的国展有意无意冷落甚至回避唐楷,其实并非唐楷之错,而完全在于写唐楷者本身。颜真卿作楷,可以做到一作一貌,幅幅不同,在不同的年龄段,有各自不同的风格面貌,这才是真正的创造力的体现。我们今天学习唐楷,学习颜体,正是要学习颜真卿的这种不断探索不断创新的精神,而非仅仅学像某碑某帖,由此固步自封,裹足不前。

     而何绍基书法对于后世人学习唐楷特别是颜楷,就有着特殊的启发意义。何绍基的书法成就很高。各体书熔铸古人,自成一家。草书尤为擅长。何绍基的楷书取颜字结体的宽博而无疏散之弊,同时还掺入了北朝碑刻以及欧阳询、欧阳通书法险峻茂密的特点,还有《张黑女墓志》和《道因法师碑》的神韵,从而使他的书法不同凡响。何绍基的小楷兼取晋代书法传统,笔意含蕴,行草书融篆、隶于一炉,骏发雄强,独具面貌。韩广凯经过一番上下求索,最终将自己的目光聚焦到了何绍基书法之上,这对于他这样一位有着深厚颜楷功底的人来说,无疑是一个必然的选择。

     韩广凯学习何绍基,成效十分明显。其作不仅体现出了浓郁的何绍基之风格特点,而且根据自己的理解,更加强化了颜真卿楷、行书的一些用笔和结字特点,用笔大胆果敢,点画敦实劲健,结体宽博大度,行气自然流畅,章法浑然一体。在尊重古法的前提之下,适当吸收当下审美意趣,讲求形式构成,注重形式美感,尽可能达到内容与形式的完美统一。他没有刻意出新,盖因出新一旦刻意,便不是真正的书法本体意义上的出新,一不小心,就会陷入一个“想当然”的陷阱而不能自拔。因此,我之所以说韩广凯对学习颜真卿何绍基书法的方式是“深入简出”,即是指深入临习揣摩,偶尔自我表现。有了“深入临习揣摩”的前提,“偶尔自我表现”就不会是任笔为体,聚墨成形了,而是建立在传统功底之上的自我性情的自然流露,因而难能可贵。

    韩广凯的魏碑书法也写得神完气足,他不仅魏碑功底扎实,而且能适当融入颜楷和何绍基意味,其小楷作品则又在钟繇、王羲之的基础上,融入颜真卿、何绍基意趣,均能体现出一种敦厚质朴、灵动自然的艺术效果。而且这种感觉始终贯穿于他的各种书体各种形式的书作,神情面貌略异而精神气象统一,不做作,不矫情,不追赶时髦,不急功近利。不仅把书法当做一种高雅的志趣爱好,而且当做一种崇高的事业来细心经营,苦心孤诣,渐入佳境,令人为之欣慰!

     当然,这并非是说,他的书法没有缺点和不足,而是说,正因为还有很多缺点和不足,所以他在不断地克服这些缺点,通过不断学习来弥补这些不足。他时常以归零的态度来对待自己的书法研究,这正是我所希望看到的。他不仅注重书内功的修炼,也有为注重书外功的积累,广泛而深入阅读各类经典,学以致用,因此,他的未来尚有很大的发展空间。

     无论如何,他的书法已经得到了越来越多的关注和认可,近年来,他的作品连续在中国书协举办的全国大展上入展,被专家评委所看好,就足以证明,他在不断进步,他在不断成熟。走向成功的路有很多条,韩广凯在为自己开辟的道路上,已经为自己扫平了各种障碍,他正在以充分的自信、饱满的热情和坚强的毅力,一步步走向未来。

    因此,在卒文之际,我真诚祝愿他,书艺进步,生活幸福。

                                                          2014年10月7日星期二醉墨先生傅德锋于古风堂北窗下





 


 


 


 

 


 


 

 

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