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纯然唐法——日本“三笔三迹”书法选辑-2

空海《聋瞽指归》,局部,纸本墨书,作于延历十六年(797) ,28.3 x 1011.0cm。和歌山金刚峰寺藏。
    这是空海二十四岁时书写名著《三教指归》的书稿,字里行间流露出空海艺术上的天赋和才华,从中可以窥出入唐前坚实的晋唐书风基础及以后书风的变迁。

 
灌顶历名
    《灌顶历名》是空海从唐归国后,于弘仁三年(812)十一月十五日,在京都雄山寺为前来受金刚界灌顶僧人书写的名录。同年十二月十四日,又于高雄山为受胎藏界灌顶的僧人书写了名录。
  此幅由于是空海在极不经意之中信手书写的,文中有多处涂改的痕迹,因此更显得自由无碍,妙趣天成。同时也可以窥出有颜真卿《祭侄文稿》的情趣流露其间。


   《灌顶历名》



   《灌顶历名》


   《灌顶历名》



   《灌顶历名》



   《灌顶历名》




     空海《金刚般若经解题》(局部与整体),平安时代,纸本墨书,27.5×202.0cm。京都国立博物馆藏。

    这是空海将唐义净译的《能断金刚般若经》一卷,分成“显露”和“深秘”两个题目,从密教的立场来阐释经典之旨趣。在轻劲锐利的行草书的线条里,隐藏着极其深奥致密的书法底蕴,或许有唐代孙过庭《书谱》和怀素《自叙帖》书风的影响。现散藏在奈良国立博物馆,京都国立博物馆及五岛美术馆等。




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