北京孔庙位于北京市东城区国子监街，为中国元、明、清三朝祭祀孔子的场所。始建于元大德六年（1302年），大德十年（1306年）建成，明永乐九年（1411年）重建。

 

先师门

孔庙正门，门前立有琉璃牌坊及下马碑。大门院内东侧设有神厨、井亭、宰牲亭；西侧有神库、致斋所等，环境神秘而典雅。先师门虽经明清两代多次修葺，仍保留元代风格。下马碑刻满、汉、蒙、回、藏、托忒文等六种文字：官员人等至此下马。

 

进士碑林

进士碑林陈列竖立于先师门内及大成门前院内东西两侧，共198通，气势自殊。其中有元代3通、明代77通、清代118通。

碑上刻有进士姓名、次第与籍贯。明清两代科举考试中的进士及第者计51624人。张居正，于谦、徐光启、严嵩、袁崇焕、纪昀、刘墉、林则徐、刘春霖、沈钧儒的进士碑，都可在此碑林中找到。

进士题名始于唐代雁塔题名，据说韦肇及第，偶而题名寺塔，于是后人相继仿效。

孔庙院内的题名碑是元皇庆二年（1313年）开科取士后建立的。

明代又往往把元代的刻名磨去，刻上明代进士的姓名，故元代题名碑已不多见，仅有的3座是清康熙年间国子监祭酒吴苑掘地时发现的。

 

大成门

大成门是孔庙的第二道门。门内曾陈列石鼓10座，因其形似鼓而得名，石鼓系周宣王时期的遗物。

每鼓刻有记述周宣王游猎故事的四言诗一首，故又称“猎碣”。鼓上雕刻着古今闻名的石鼓文，为中国稀世文物。

石鼓出土于唐朝时的陕西凤翔，宋徽宗时移置汴京，金太宗时移置燕京，元代建成孔庙后置于大成门内，抗战前又运至南京，胜利后运回北京故宫保存。

现存此处的石鼓，是清乾隆时的复制品，石鼓旁立有清乾隆五十五年（1790年）御制《集石鼓所有文成十章制鼓重刻序》碑。西侧有清代书法家张照草书韩愈《石鼓歌》。

大成门左右两侧有元碑2座。东为元大德十一年（1307年）孔子加号“大成至圣文宣王”碑，西为四配（颜回、曾参、孔伋、孟轲）加号（复圣、宗圣、述圣、亚圣）碑。

 

御制记功碑

御制记功碑计14座，分别竖于大成门院内东西两侧的碑亭内。大成门外3座：

《明英宗建太学碑》、

清乾隆三十四年（1769）《重修先师庙并颁周彝器谕旨碑》、

道光九年（1829）《平定回疆告成太学御制文》。

 

大成门内有碑11座：

清康熙二十五年（1686）《御制至圣先师孔子赞碑》、

康熙二十八年(1689)《御制四字赞碑》、

康熙四十三年(1704)《平定朔漠告成太学御制文碑》、

雍正三年（1725）《平定青海靠成太学御制文碑》、

雍正六年(1728)《二月仲丁躬祭文庙御制石碑》、

乾隆四年（1739）《临雍纪事碑》、

乾隆十四年（1749）《平定金川告成太学御制文碑》、

乾隆二十二年（1757）《平定准噶尔告成太学御制文碑》、

乾隆二十四年（1759）《平定回部告成御制文碑》、

乾隆三十四年（1769）《重修文庙御制文碑》、

乾隆四十一年（1776）《平定两金川告成太学御制文碑》。

从上述碑名可知，碑文内容除了修葺孔庙、祭礼活动的纪事碑外，主要是明清两朝，特别是康、雍、乾三代，帝王南征北伐的记功碑。

 

触奸柏

触奸柏是孔庙内最大的一棵柏树，相传是元代国子监祭酒许衡所植，已近七百年的历史，至今繁枝盘错，挺拔苍翠。

传说明朝奸相严嵩代嘉靖皇帝祭孔时，行至树下，树枝揭掉了他的乌纱帽。几年后又长出了一个树瘤，横看似一个龙爪抓住了一个人头。

人们便认为柏树有知，能够辨别忠奸，因此称之为“触奸柏”或“辨奸柏”。

 

砚水湖

中心院落御道的西侧有一口古井，由青石板组成的花瓣形井台，石质井圈，因坐落在德胜门至安定门内一带的水线上，井水常溢到井口，水清浅而甘冽，称为满井。

相传，进京科考的举子们在孔庙拜谒孔子后，如饮井中“圣水”，便能文思泉涌，笔下生花。

以井水磨墨，便会浓墨喷香，落笔如神。乾隆帝特赐名“砚水湖”。

 

大成殿

祭祀主殿。这是一座下有月台，九五开间，红墙黄瓦，重檐庑殿顶最高等级的雄伟建筑。

殿内主座设置有孔子画像及其神牌位。主位两侧分立有颜回、孔伋、曾参、孟轲的配享牌位。

此外于东西两边还置有十二哲（闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、有若、冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孙师、朱熹）的牌位。

大成殿始建于元大德六年（1302），后被毁。明永乐九年（1411）在原址重建。

清乾隆二年（1737）将主殿殿顶改用黄琉璃瓦。光绪三十二年（1906）为大祀孔子，大成殿由七间三进改为九间五进。

大殿内原挂有清朝历代皇帝的御题大匾，正中悬挂康熙二十三年（1684）御笔“万世师表”匾，

殿内檐周围悬挂九位清朝皇帝和黎元洪的金字匾额：雍正的“生民未有”、乾隆的“与天地参”、嘉庆的“圣集大成”、道光的“圣协时中”、咸丰的“德齐帱载”、同治的“圣神天纵”、光绪的“斯文在兹”、宣统的“中和位育”及黎元洪的“道恰大同”。

 

崇圣祠

崇圣祠位于大成殿之后，原名启圣祠，建于明嘉靖九年（1530），用以祭祀孔子的父母以及先代，清雍正元年（1723）改名崇圣祠，由南而北有崇圣门和享殿。

 

元世祖忽必烈定都北京后，下令袭历代旧典，命宣抚王楫于金枢密院建宣圣庙，祭祀孔子。据《元史·哈刺哈孙传》：“京师久阙孔子庙，而国学寓他署，乃奏建庙学。”

元成宗铁木耳大德六年（1302年），在今址正式建庙，于大德十年（1306年）建成。根据“左庙右学”的礼制，同年在孔庙西侧，建国子监，又称太学。大德十一年（1307年），特诏命孔子加谥为“大成至圣文宣王”，这块“加号诏书”石碑，现仍耸立在大成门前。

元文宗至顺二年（1331年），皇帝下诏恩准孔庙配享宫城规制，许孔庙四隅建角楼。

元末，孔庙荒废。

明永乐九年（1411年），重新整治，并修缮了大成殿。

宣德四年（1429年），修整了大成殿及两庑。

嘉靖九年（1530年），为祭祀孔子五代先祖，增建崇圣祠。

乾隆二年（1737年），皇帝亲谕孔庙使用最高贵的黄琉璃瓦顶，只有崇圣祠仍用绿琉璃瓦顶。

光绪三十二年（1906年），祭孔的礼节升为大祀，孔庙也大规模地修缮，到了1916年才最后竣工。