如今，“获得感”一词，不仅成为新闻热词，也在街谈巷议中，成为一个关乎民利、贴近民生、体察民意，广大人民群众耳熟能祥的词汇。
解析“获得感”一词，其既强调了物质上实实在在的“得到”，又辉映着对人性精神需求的眷顾和温情关怀。概而言之，仅就精神上的“获得感”来说，就是我们每个人要有梦想、有追求，活得有尊严、更体面。而无数事实和人生经验教训都告诫启示我们：“一个人精神上的“获得感”多少，决定着生活品味的高低；只有精神富有，才有人生幸福”。
抛却金钱名利等一切外在的枷锁，时常修剪和斩除一切不合理的欲望，始终让精神上的“获得感”充盈人生，不断丰富和升华自己的精神世界，做精神的富有者，是人生的大智慧，持续一生的修为。
人生最大的痛苦，是心灵没有归属；人生最大的苦恼，是需要的不多、想要的太多。时下，许多人之所以心浮气躁、苦恼不堪，是因为其陷入了一种“钟表摇摆定律”不能自拔，具体表现就是：物质贫乏痛苦空虚，物质满足更痛苦空虚，人生就像一个钟摆，总是在痛苦和空虚的指针上摇摆走动，从而沉溺在“双重痛苦”中走不出来。
人的物质需求是恒定有限的，而精神追求却是无止境的；这体现了人性的高贵和荣耀。在物质追求的世界里，物质上的“获得感”，体现的是占有金钱财富的多少，而这仅是银行账号上数字变化的累积与增减，对于见钱眼开、爱财如命的人来说，拥有的愈多，犹如饥渴无比的人饮食盐水，愈加饥渴；而在精神追求的世界里，精神上的“获得感”，通过对崇高思想、文化、艺术的向往追求来表现出来，在思想的交汇、情感的对接、心灵的对话、灵魂的碰撞中，无限拉长和延伸，无限变化与放大，无限想像与演绎，心灵的花朵不仅可以开得五光十色，缤纷多彩，其广度和深度也会随着个人攀登愈高、投入愈多、用心愈深、用情愈专，变得更加无限广阔和深邃。
“离精神越近的离动物越远，离物质越远的离崇高越近，人的独特精神需求划清了人与动物的根本界限。”正如一位贤人所言：“人，如果贪婪到对物质生活的追求没有止境，就与动物无异。”现代文学家丰子恺曾深情地发问：你住几层楼？人生有三层楼：第一层是物质生活、第二层是精神生活、第三层是灵魂生活。因此，看一个人生活在什么层次和境界，首先要看他的心灵世界，看他灵魂上追求什么样的精神生活。
其实，精神上的“获得感”，往往比物质层面的拥有，更让人感觉充实。这种独特精神上的拥有，跨越了内心与外在的空间距离，超越了物体价值的等价交换原则，开辟了崭新的心灵境界。这种精神上“获得感”的丰盈与富足，足以愉悦身心，放飞灵魂。比如，一个人喜欢上了一个花园，脑袋一拍就掏钱买下了，而自从买下之后，就再也没有去过这个花园。而另外一个人喜欢上这个花园后，不是买下它，而是用心欣赏它。他每天都要到这个园子里转几圈，看这里的花开，看这里的草长，看这里蜂飞蝶舞。他用心在这里散步，并记录下每次的游园的心得。从此，他的心与这个园子融为一体了。这个园子的一花一草，都生长在他的心中，可以说，他已经从心灵上拥有了这个花园。
物质上的拥有，并不能真正改变我们的幸福指数。现实中，许多人面对诸如彩票中巨奖的意外之财后，好运演变成了噩梦，不仅没有得到想像中的幸福和快乐，还打破了原有的宁静生活，甚至为此引起争端，招来祸端，落了个家破人亡的凄惨下场。对此现象，众多心理学家经深入研究后得出这样一个结论：一个买彩票得大奖的人，会在短短一个月的时间里，回到中大奖之前的幸福感水平。也就是说，如果他中大奖前是不快乐的，时隔不久，那么他还会回到不快乐的状态。
一个人精神上始终拥有和保持充盈的“获得感”，需要有源源不断积极向上的健康因子进行固本培元。而这些精神营养，绝不是靠简单的物质交换、金钱买卖获得的，正如一段流行语说的那样：金钱可以买到房屋，但买不到家；金钱可以买到珠宝，但买不到美；金钱可以买到饰物，但买不到青春；金钱可以买到药物，但买不到健康；金钱可以买到书籍，但买不到智慧；金钱可以买到虚名，但买不到实学；金钱可以买到谄媚，但买不到尊敬；金钱可以买到权威，但买不到威望；金钱可以买到服从，但买不到忠诚；金钱可以买到躯体，但买不到灵魂；金钱可以买到伙伴，但买不到朋友；金钱可以买到武器，但买不到和平；金钱可以买到土地，但买不到祖国；金钱可以买到佳肴，但买不到食欲；金钱可以买到软床，但买不到睡眠；金钱可以买到派头，但买不到修养；金钱可以买到配偶，但买不到爱情。
快乐与金钱无关，幸福与心态相连。上面这段话告诉我们，这个世界上有太多的东西是无法用金钱买到的；精神的富足，灵魂的愉悦，不必一掷千金、不必锦衣玉食、不必笙歌鼎沸；而靠物质刺激，让日子显得有营养，就像烹调中靠厚味刺激人的味蕾一样，实为饮鸩止渴之举，在表面光鲜浮华之下，更难掩空虚无聊和痛苦。
脑袋的富有比口袋的富有更珍贵。愿我们珍惜现在所拥有的一切，让精神的“获得感”充盈人生，努力去追求有意义的幸福生活，始终住在人生境界的最高层,生活在富足的精神家园里。
作 者 简 介
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