《老子》之有无相生，难易相成

天下皆知美之为美，斯恶矣；

皆知善之为善，斯不善矣。

故有无相生，难易相成，

长短相形，高下相盈，

音声相和，前后相随，恒也。

是以圣人处无为之事，行不言这教，

万物作而弗始，生而弗有，

为而不恃，功成而弗居。

夫唯弗居，是以不去。