以德报怨，何以报德。

孔老夫子创立儒家，在统治阶级的推崇下发扬光大。成为了封建社会文化核心之一。除了那些君君臣臣、父父子子的枷锁符合统治者利益，以及形式主义有点不设实际之外。其本身也是有可取之处。
　　　　与之抗衡的墨家学说虽然代表老百姓利益，可以说是思想穿越古今。却要在百姓家当作小说、禁书。当真令人感概，个中道理。想必大家清楚，就不讨论了。
　　　　好几年前，就迷上了科教频道的百家讲坛。其中有两个主讲是自己不喜欢的，一个是于丹、另一个是易中天。说白了，他俩所说的，许多都触动了自己现实的不足，以及内心的痛处。导出了社会现实和无奈。作为演讲家，无懈可击。但作为为人师表、渡人向善。他俩连普通老师都不如。
　　　　以德报怨，何以报德。直接翻译是：“你放过了害你的人，甚至不计前嫌，反过来帮助他。那么你对得起帮助你的人吗。”这是一句极其不负责任的说话，它既与人类本性相悖。更深一层是荼毒下一代。思想，都是一些极端的格言组合而成的。但它只是行为准则的一部分。
　　　　在丰都鬼城的阴司殿可以看到一副对联：“有心为善不赏，无心作恶不罚。”虽然这是古人臆造出来的生与死的颠倒世界。现实中是事情主导者，死后就是事情的消受者。
　　　　人是善变的，如果不善变，人类早就在占有欲的驱使下灭亡了。或许是归功于性格、教育背景，各人悟性不同。一类人是机会主义者，一类人是情感创造者，还有就是情感接受者。
　　　　人要活的幸福，要使自己成为情感创造者，就是授之以渔。是以德报怨的执行官。他们相信，人是可以感化的。真正为一个人好，不是光给他物质的享受。最重要的是让他明白何以为人。
　　　　物以类聚，人以群分。能对自己好的人。思想一定升华到一定阶段。或者在其心中，已经到了不求回报境界。何以报德？志同道合者，何求回报？