嘉、道时期瓷器的胎骨与乾隆时期比较改动不太大,只是胎质显得粗松一点。在胎骨的皎白程度上差了一些,胎骨较前朝略厚。从道光时起,器型线条僵硬,常常见棱见角,无圆润秀美感,显得蠢笨。
瓷器釉质变粗,釉面上广泛出现了“细桔皮釉”及
斑纹装饰仍以绘画为主,但保留了乾隆时期的遗风。绘画平整、详尽,所绘纹饰不如乾隆时生动生动,成为比较呆板的图画式,适意画较少。道光日才华将名人书画摹入瓷杯上,一方寸能画出五、六个人物形象,端倪如生,工致殊绝。
绘画体裁首要有:云龙、云凤、龙凤、三羊、狮球、花鸟、花蝶、草虫、花卉、四季花(壮丹、荷花、菊花、梅花)
喜字常常是与青花淡描装饰在一件器物上。这种青花谈描双喜字的纹饰初步是从乾隆时初步出现的,到嘉道时期才逐渐多起来。
在嘉、道时期,凸雕的铁斑纹饰初步多了,虽然在乾隆时已出现,但数很少。这种铁斑纹饰,一般都装饰在哥瓷器物的口、耳、腰等部位上,俗称“哥瓷铁花”。
归于影地绘画、移地轧道、彩地开光、绿里底及耳饰等,在乾隆时比较时兴的多种方法的瓷器斑纹装饰方法,到嘉、道时,更加广泛运用。
器物外型发生了一些改动,归于盘、碗类器物增多。归于瓶、尊等大型立体器物比较少了。此时出现了葵花口、四方口、六方口、八方口等方法。
由道光时初步出现了作为陪嫁用的五件一套的器物、(即一件瓶、两件将军罐、两件花觚)俗称“五大件”。
嘉庆、道光款识方法:
①官窑年款是“大清××
②民窑器物,大都无款,书写年款的只是极少量。其方法为“大清××年制”六字篆书图书印章款,或“×
③慎德堂为道光窑,以三字直款为佳。皆为抹红楷款,亦有金款。民窑还盛行家藏款,有“退思堂”,“行有恒堂”,大都为青花、红彩楷书款。
④嘉、道时期还盛行拷贝成化时期的年款。在一些器物底部刻划
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