(2012-07-23 16:21:56)
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好像是英国唯美主义诗人王尔德说的：第一个用花来比喻女人的，是天才；第二个用花来比喻女人的是庸才；而第三个用花来比喻女人的是蠢才！这话用来强调比喻的创新要求，当然是有道理的；但若认为以“花”为喻体构成的比喻就会陈旧却也未必。
一般的现代汉语教材中分析比喻，会提到比喻的三要素：本体、喻体、比喻词。比喻词一项未必妥帖，“十八的姑娘一朵花”不用比喻词，而用这种特殊的句式，也可帮助构成比喻句。更重要的是，比喻的构成应该还有一个要素：相似点，即不同之中有相同，具体来说可以分解为相同点与不同点。举例来说，“龄官是一朵蔷薇花”是什么意思呢？相似点（或称“喻底”）没有说出，可能是说龄官像蔷薇一样美丽，也可能是说龄官像蔷薇一样刺，也可能是别的什么特点，也可能兼而有之。
孔子曰：“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。”我们以以同求同，万物皆同，以异求异，万物皆异。从相似点这一点来说，物理世界的任何两个事物都可能构成比喻，但两者之间可能存在多个相似点，可构成不同意义的比喻。虽然在语言的运用中，用什么来打比方，还要受到文化的、心理的等等因素的制约。
更何况，自然界的花品类繁多，特点不一。用花来打比喻，有无穷的创新的空间。
还有，如果不限于修辞学中所讲的狭义的比喻，而借用认知语言学中的“隐喻”的概念来分析文学作品中的有关现象，则可能有更开阔的视野。
以此眼光，下面我们继续咬文嚼字读红楼。
《红楼梦》中以花喻人最经典的段落当数第六十三回《寿怡红群芳开夜宴死金丹独艳理亲丧》，在夜宴上占花名儿时，各人掣出的签子的花，符合各人的形象特点，有的还暗示着人物的结局。以下按顺序整理如下：
宝钗，“艳冠群芳”的牡丹：任是无情也动人。
探春，“瑶池仙品”的杏花：日边红杏倚云栽。
李纨，“霜晓寒姿”的老梅：竹篱茅舍自甘心。
湘云，“香梦沉酣”的海棠：只恐夜深花睡去。
麝月，“韶华胜极”荼縻花：开到荼縻花事了。
香菱，“联春绕瑞”并蒂花：连理枝头花正开。
黛玉，“风露清愁”的芙蓉：莫怨东风当自嗟。
袭人，“武陵别景”的桃花：桃红又是一年春。
以上这些比喻有的在红楼梦中多次出现，如与香菱有关的语句：
惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。（第一回）
宝玉看了不解。遂掷下这个，又去开了"副册"橱门，拿起一本册来，揭开看时，只见画着一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败。后面书云：
根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木，致使香魂返故乡。（第五回）
此外，文中还有一些点明的，如第七十七回《俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月》，宝玉知道晴雯被撵出大观园后对袭人说“他这一下去，就如同一盆才抽出嫩箭来的兰花送到猪窝里去一般。”
有些人物在文中虽未点明，在我们可以作出判断，如第三十回《宝钗借扇机带双敲龄官划蔷痴及局外》中的龄官，联系全文，可以认为她就是一朵蔷薇花。（见前作，此略）至于妙玉是不是红梅花，这里未见后曹雪芹所作四十后真貌,不敢确定。
也有不伦不类的，如“夏家桂花”的夏金桂，夏天哪有桂花？分明谐音“瞎金贵”，婚后整整一个河东狮吼。
也有姓名与花有关的：
这里宝玉和他只二人，宝玉便将方才从火光发起，如何见了藕官，又如何谎言护庇，又如何藕官叫我问你，从头至尾，细细的告诉他一遍，又问他祭的果系何人。芳官听了，满面含笑，又叹一口气，说道："这事说来可笑又可叹。"宝玉听了，忙问如何。芳官笑道："你说他祭的是谁？祭的是死了的菂官。"宝玉道："这是友谊，也应当的。"芳官笑道："那里是友谊？他竟是疯傻的想头，说他自己是小生，菂官是小旦，常做夫妻，虽说是假的，每日那些曲文排场，皆是真正温存体贴之事，故此二人就疯了，虽不做戏，寻常饮食起坐，两个人竟是你恩我爱。菂官一死，他哭的死去活来，至今不忘，所以每节烧纸。后来补了蕊官，我们见他一般的温柔体贴，也曾问他得新弃旧的。他说：'这又有个大道理。比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。'你说可是又疯又呆？说来可是可笑？"宝玉听说了这篇呆话，独合了他的呆性，不觉又是欢喜，又是悲叹，又称奇道绝，说："天既生这样人，又何用我这须眉浊物玷辱世界。"因又忙拉芳官嘱道："既如此说，我也有一句话嘱咐他，我若亲对面与他讲未免不便，须得你告诉他。"芳管问何事。宝玉道："以后断不可烧纸钱。这纸钱原是后人异端，不是孔子的遗训。以后逢时按节，只备一个炉，到日随便焚香，一心诚虔，就可感格了。愚人原不知，无论神佛死人，必要分出等例，各式各例的。殊不知只一'诚心'二字为主。即值仓皇流离之日，虽连香亦无，随便有土有草，只以洁净，便可为祭，不独死者享祭，便是神鬼也来享的。你瞧瞧我那案上，只设一炉，不论日期，时常焚香。他们皆不知原故，我心里却各有所因。随便有清茶便供一钟茶，有新水就供一盏水，或有鲜花，或有鲜果，甚至荤羹腥菜，只要心诚意洁，便是佛也都可来享，所以说，只在敬不在虚名。以后快命他不可再烧纸。"芳官听了，便答应着。（第五十八回《杏子阴假凤泣虚凰茜纱窗真情揆痴理》）
这里藕官、菂官、蕊官三人的关系，是不是与宝玉、黛玉、宝钗对应，暗示黛玉先逝、宝钗后嫁的情节？
也有一花多喻的，如第六十五回《贾二舍偷娶尤二姨尤三姐思嫁柳二郎》中：
贾琏道："前日我曾回过大哥的，他只是舍不得。我说'是块肥羊肉，只是烫的慌；玫瑰花儿可爱，刺大扎手。咱们未必降的住，正经拣个人聘了罢。'他只意意思思，就丢开手了。你叫我有何法。"
尤二姐笑道："……三姑娘的浑名是'玫瑰花'。"尤氏姊妹忙笑问何意。兴儿笑道："玫瑰花又红又香，无人不爱的，只是刺戳手。也是一位神道，可惜不是太太养的，'老鸹窝里出凤凰'。……"
前一段说的尤三姐，后一段说的是贾探春。
有明写与暗写结合的，如第七十八回《老学士闲征姽婳词痴公子杜撰芙蓉诔》，明写睛雯死后司掌芙蓉花，但联系第七十九回宝玉与黛玉修改《芙蓉女儿诔》，宝玉当着黛玉面说“茜纱窗下，我本无缘；【庚辰双行夹批：双关句，意妥极。】黄土垄中，卿何薄命。”也难怪“黛玉听了，忡然变色”。
到于文中咏海棠、咏菊花、咏桃花等等，多有诗人自比较的意味。总之，红楼儿女在大观园中如鲜花怒发，然后盛开始之后呢？只可怜“千红一哭，万艳同悲”：
春梦随云散，
飞花逐水流。
寄言众儿女，
何必觅闲愁。（第五回）
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