2015届高考第一轮复习-- 散文阅读
第16单元 散文阅读
题：(2013·江苏卷)阅读下面的作品，完成11～14题。(20分)
何容何许人也
老 舍
粗枝大叶的我可以把与我年纪相仿佛的好友们分为两类。第一类是因经济的压迫或别种原因，没有机会充分发展自己的才力。第二类差不多都是悲剧里的角色。他们是旧时代的弃儿，新时代的伴郎。这些人们带着满肚子的委屈，而且还得到处扬着头微笑，好像天下与自己都很太平似的。何容兄是这样朋友中的一位代表。
他没有一点“新”气，更提不到“洋”气。他的“古道”使他柔顺像个羊，同时能使他硬如铁。当他硬的时候，不要说巴结人，就是泛泛的敷衍一下也不肯。在他柔顺的时候，他的感情完全受着理智的调动：比如说友人的小孩病得要死，他能昼夜的去给守着，而面上老是微笑，希望他的笑能减少友人一点痛苦；及至友人们都睡了，他才独对着垂死的小儿落泪。反之，对于他以为不是东西的人，他全任感情行事，不管人家多么难堪。
怎样能被他“承认”呢？第一个条件是光明磊落。所谓光明磊落就是一个人能把旧礼教中那些舍己从人的地方用在一切行动上。而且用得自然单纯，不为着什么利益与必期的效果。光明磊落使他不能低三下四的求爱，使他穷，使他的生活没有规律，使他不能多写文章——非到极满意不肯寄走，改、改、改，结果文章失去自然的风趣。作什么他都出全力，为是对得起人，而成绩未必好。可是他愿费力不讨好，不肯希望“歪打正着”。他不常喝酒，一喝起来他可就认了真，喝酒就是喝酒；醉？活该！在他思索的时候，他是心细如发。他以为不必思索的事，根本不去思索，譬如喝酒，喝就是了，管它什么。他的心思忽细忽粗，正如其为人忽柔忽硬。他并不是疯子，但是这种矛盾的现象，使他“阔”不起来。对于自己物质的享受，他什么都能将就；对于择业择友，一点也不将就。他用消极的安贫去平衡他所不屑的积极发展。无求于人，他可以冷眼静观宇宙了，所以他幽默。他知道自己矛盾，也看出世事矛盾，他的风凉话是含着这双重的苦味。
是的，他不像别的朋友们那样有种种无法解决的，眼看着越缠越紧而翻不起身的事。以他来比较他们，似乎他还该算个幸运的。可是我拿他作这群朋友的代表。正因为他没有显然的困难，他的悲哀才是大家所必不能避免的，不管你如何设法摆脱。他的默默悲哀是时代与个人都微笑不语，看到底谁能再敷衍下去。①他要想敷衍呢，他便须和一切妥协：旧东西中的好的坏的，新东西中的好的坏的，一齐等着他给喊好；自要他肯给它们喊好，他就颇有希望成为有出路的人。他不能这么办。同时他也知道毁坏了自己并不是怎样了不得的事，他不因不妥协而变成永不洗脸的名士。怎办呢？他只交下几个好朋友，大家到一块儿，有的说便说，没的说彼此就愣着也好。他也教书，也编书，月间进上几十块钱就可以过去。他不讲穿，不讲究食住，外表上是平静沉默，心里大概老有些人家看不见的风浪。真喝醉了的时候也会放声的哭，也许是哭自己，也许是哭别人。
②他知道自己的毛病，所以不吹腾自己的好处。不过，他不想改他的毛病，因为改了毛病好像就失去些硬劲儿似的。努力自励的人，假若没有脑子，往往比懒一些的更容易自误误人。何容兄不肯拿自己当个猴子耍给人家看。好、坏，何容是何容：他的微笑似乎表示着这个。
他喜爱北平，大概最大的原因是北平有几位说得来的朋友。
一九三五年十二月
11．“他们是旧时代的弃儿，新时代的伴郎。”请分析这句话在文中的作用。(4分)
〖试题解读〗本题考查“分析文章结构，把握文章思路”的能力。参考答案中“引领全文”的意思是全文围绕“他们是旧时代的弃儿，新时代的伴郎”这一内容来写。文学作品以典型形象反映现实，所以作者从“他们”中拈出“何容兄”作为代表，具体形象地写出“旧时代的弃儿，新时代的伴郎”的内涵。 参考答案：点题；引领全文。
12．文章多处描述了何容身上“矛盾的现象”，请分别从交往、生活、心理三个方面加以概括。(4分)
〖试题解读〗本题考查“欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力”的能力。依据题干提示在原文中找出答题区域，在第2段至第4段；然后找出关键语句，都是作者的评价语(议论性语句)；最后再结合试题找出“矛盾”的双方来。 参考答案：交往：柔顺像个羊，同时硬如铁。生活：不常喝酒，一喝起来就认真。心理：心思忽细忽粗。外表平静沉默，内心矛盾痛苦。
13．联系文中两处画线的句子，请分析“好、坏，何容是何容：他的微笑似乎表示着这个”这句话，并说明它表现了何容什么性格特点？(6分)
〖试题解读〗本题考查“理解文中重要句子的含意”的能力。回答这两问，题干提示联系文中两处画线句，其意在给考生指出作答的方向(或者说是暗示)，“好、坏，何容是何容：……”与文中两处画线句，都是讲何容的性格特点的：第一处画线句是言其“不妥协”，第二处画线句是言其“不改变”，“何容是何容”暗含“坚持自我”。而“他的微笑”则是讲其能坦然面对一切；对于“好、坏”，“何容是何容”，则还含有“置之不理”之意。能抓住这些或明或暗的信息，就能准确答题。 参考答案：不管别人如何评价，何容都坦然地展示个性。性格特点：坚持自我，不妥协、不改变。
14．“他喜爱北平，大概最大的原因是北平有几位说得来的朋友。”探究文章最后一句的内涵。(6分)
〖试题解读〗本题考查“从不同角度和层面发掘作品的意义，以及蕴含的民族心理和人文精神”的能力。探究句子的内涵，首先要明确句子的含意，而后要考虑作者的情感态度、写作意图。“北平有几位说得来的朋友”竟然成为何容喜爱北平的最大原因，这说明这几位朋友成了他的精神和情感的寄托；同时也暗示了他对北平的其他方面并不认可。再结合文本中提供的一九三五年这一特定历史，当时的北平随时面临被日寇占领的危险，无论是何容，还是作者，都对时世不满、担忧，因而作者对何容的态度是理解、认可的。 参考答案：说明朋友是何容精神和情感的寄托。表露出作者对何容理解、认可之意。表明作者也是像何容这样的人。暗示了何容对时世的失望。
江苏《考试说明》对现代文阅读作了统一要求(见“小说阅读”单元“考纲阐释”)。
由于散文与小说的文体特点不同，其命题角度与方式，答题思路和方法，也就与阅读鉴赏小说有明显不同。从近几年课改地区高考试卷考题情况来看，对阅读鉴赏散文的考查侧重于以下几个方面。
1．理解语句。①诠释某个重要词语(与文章的核心内容密切相关的词语、表达感情特别强烈的词语、在理解上容易发生偏差的词语等)在文中的含义。②联系文章主旨或段落中心，理解文中重要句子的含意，分析其所使用的艺术手法。③对文中某个重要的句子进行赏析。
2．把握思路。①根据要求梳理作者的写作思路。②简要分析文章的构思。③联系文章内容，分析文章某个语句或某一段落在文章谋篇布局中的作用。
3．概括主题。①分析作者的写作意图。②分析文章的中心。
4．发掘意蕴。①分析作者在文章中表现出来的主观态度，指出其中所蕴含的思想情感。②分析在文章中重复出现的语句的深刻意蕴。
5．探究深意。①探究标题、主题、手法等所表现出来的深意。②对作品所表现出来的价值判断和审美取向作探究，谈谈自己的体会与感悟。
虽然江苏卷近年来以散文为命题材料的情况相对少一些，只在2009年、2013年高考考查了散文阅读。从全国各省市的试卷构成来看，每年都有半数的试卷是在考查散文阅读，我们不能掉以轻心。再从考点看，一次考试不可能涉及很多考点，但列入《考试说明》的考点，都有可能轮流覆盖到，所以备考还是要全面。
高考对散文阅读的考查，命题点常设在文章线索与文章思路、语言表达与表现手法、语句含意与内容要点、思想感情与观点态度上，这些命题点各自对应着相关考点。
Ⅰ 分析散文线索的作用
考点透视
线索是关涉散文结构的一个关键内容。事件、事物、一句话、一个动作或某种情感等都可以作为散文的线索。原本散漫的材料就是靠线索才可以连缀成文的，“一根思想的红线串起生活的珍珠”是散文一个重要的特征。
江苏卷在2009年、2013年考查散文文本时，均没有涉及该考点。近几年其他省市的试卷中，对线索的考查则一直是热点。这些试题，有的直接明确某事物是文章的线索，有的说某事物是文章的文眼，有的说文章是围绕某个内容展开的，其实质都是考查文章的线索。
典题例析
例：(2013·浙江卷)阅读下面的文字，完成11～15题。
牛铃叮当
李清明
①水乡多水牛。
②从我记事开始，一直到成年走出水乡，多以水牛为伴。不但假期要整天放牧水牛，即使上学了每天也带上镰刀和竹筐，放学的路上割上满满一筐青草，回去喂养水牛。
③俗话说，一方水土养一方人。在我们水乡，可谓是一方水土养一方牛。洞庭湖多年淤积的湖洲上围垦成水乡一个个垸落。湖汊内港、沟渠水塘星罗棋布，到处长满茂盛的芦苇、青草和野蒿，这些都是水牛们上好的饲料。水牛生命力强，容易饲养。春、夏、秋三季均以自然生长的草蒿为食；到了万物枯萎的冬日，每天也只需一捆干草便能果腹。
④漫长的农耕时代，水牛一直被视为农家的命根子。从牛犊学会走路的那天起，它的脖子上便被精心挂上一串铜制的铃铛。农忙季节，水牛可用于犁田、耙田；农闲时分，水牛能帮助拉磨、碾压菜籽、稻谷，以便得到食油、大米。记得上世纪七十年代初，村里就购买了东方红牌拖拉机，还配备了犁、耙等成套的耕田机械。没承想几吨重的“铁牛”开进农田却经常陷进淤泥中，有时淹得只看见顶部的烟囱，最后还得用十头八头水牛合力，才能“拖拉”出来。
⑤水牛天生就能游泳，还是长距离泅渡的高手。水浅处水牛游得很慢，一边游还一边不忘啃食水中的荷叶、蒿草和野生水稻；一旦游到水深处，它便变得特别快捷，一边用力划动四肢，一边高高抬起头角，“嗯呀——嗯呀”十分得意地叫唤不停。夏天，水牛成了我和一班好伙伴的“游泳老师”。跟着水牛学游泳，我们先是用柳条鞭子将水牛赶至河里，双手死死地拽住牛尾巴，待水牛飞速抢渡时，再使劲用双脚拍击水面。不消两日，我们便掌握了“牛刨”“蛙泳”等全套的游泳本领。
⑥与水牛朝夕相处，我们也摸透了它温和、驯良的习性。只要你往牛头前一站，哪怕它正在吞食草料，也会赶紧把头一低，让你攀住牛角，爬到它背上。待你坐好，水牛还不忘摆动头角，“嗯呀——嗯呀”撒娇般地叫唤几声，牛铃也会“叮当——叮当”地响个不停。骑在牛背上的我们，头上扎着柳条帽，腰间别着把弹弓，右手高高扬起柳条鞭子，活像一个个舞剑骑马、披挂出征的大将军。
⑦别看水牛平日温驯，一旦打起架来却异常勇猛，尤以处于发情期的公牛为甚。当攻击开始时，公牛们双眼通红，抵足弓背，头缩至前腿中间，亮出尖尖的双角，冲撞挑击。一时间，牛铃骤响，沙飞石跳，响声震天。这时，只有将干草燃成的火把投掷到牛头角力处，方能将它们分开。
⑧终于，水牛老了。连田也耕不动的水牛，静静蹲在牛栏中，等待自己大限的到来。因为害怕掉膘，乡亲们往往会提前宰杀水牛。被牛绳绑囚在树下的水牛，看到屠夫磨刀霍霍，都会掉下一颗颗好大好大的眼泪，似有深深的不舍和无限的悲戚。想起水牛这一辈子所求最少，干的却是最苦最脏最累的活，站在一旁的我们不禁泪眼模糊。
⑨现今的水乡，早已不用水牛精耕细作，而是直接向稻田抛撒谷种，等天收粮，靠天吃饭。放眼望去，湖洲上唯有水草疯长，久而久之便成了放养水牛的天然牧场。春天里，不再耕田的水牛被赶至牧场，脖子上换上了刻有记号的新铃铛，直到冬天才各自牵回。一起牵回的还有傍着公牛母牛的新生牛犊。牛犊的认领沿用的是乡里的老规矩：将各家的大牛小牛赶至一处，看哪头牛犊跟谁家的大牛走，哪头牛犊就是谁家的。
⑩如今，利益的驱动让这样的老规矩开始面临挑战。由牛犊引发的纠纷，每有耳闻。曾有相邻的两家因争六条小牛而互不相让，直至对簿公堂，一家甚至提出要用船装着大牛小牛去省城做“亲子鉴定”。自然，鉴定最后平息了纠纷，但花去的鉴定费、差旅费和诉讼费加起来远远超过几头小牛的价值，这一时成了人们茶余饭后谈论最多的黑色幽默。
打那以后，水乡的水牛们大都由放养改成了圈养。岁月流逝，牧童牛笛仿佛一夜之间成了绝响。没了广阔湖洲茵茵绿草的映衬，少了骀荡和风的吹拂……牛铃依旧叮当，但总觉得少了往昔的悦耳与悠扬。
(本文有删改)
14．文中多次写到“牛铃”，有什么艺术效果？
〖思维导引〗“牛铃”在文中多次出现：第④段“它的脖子上便被精心挂上一串铜制的铃铛”，第⑥段“牛铃也会‘叮当——叮当’地响个不停”，第⑦段“牛铃骤响”，第⑨段“脖子上换上了刻有记号的新铃铛”，第?段“牛铃依旧叮当，但总觉得少了往昔的悦耳与悠扬”。显然，“牛铃”贯穿全篇，因此它是本文的线索是毋庸置疑的；同时铃声的不断响起又成为人物的一个背景旋律；而文章的标题就是“牛铃叮当”，点题的作用显而易见。 参考答案：①呼应题目，点明文旨。②作为线索，使全文结构更加紧凑。③形成背景旋律，增添了感染力。④构成象征，承载了农耕时代的情感与记忆。
解题指津
这一考点主要要求考生能准确把握文章的行文思路，重点是要概括出文章主要写了哪些内容，并找出联系这些内容的线索。线索是作者选择材料的准绳，是作者选择材料的脉络或描写、记叙的脉络。
在分析散文的线索时，可以根据散文的类型来识别。根据所用的主要表达方式，我们可以将散文分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文。记叙性散文常以时、地、人、事为线索。朱自清的《背影》以父亲买橘子时的背影为中心内容来记叙。抒情性散文的线索往往是具体的物、作者的感情或主观感受。《荷塘月色》以心情“颇不宁静”为线索，刻画月下静美的荷塘，荷塘上朦胧的月色，抒发”淡淡的哀愁，淡淡的喜悦”。议论性散文的线索往往是借助对古今故事、某一人、某一事或花鸟草虫的描叙，在形象化的议论中阐发哲理。余秋雨的《道士塔》以道士塔为引线，记叙了在愚昧无知的王道士的管理下，敦煌文物被破坏以及被外国冒险家劫掠的经过，表达了作者由这一巨大的民族悲剧而生发的悲怆苍凉的民族感情。
明确了线索之后，分析线索的作用就比较简单了。划分文章的段落层次，找出各层中所写的与线索相关的内容(如上述题例中的“牛铃”)，从贯穿材料的角度叙述即可。
Ⅱ 分析梳理作者的思路
考点透视
散文各层次所表达的内容总是会按照特定的顺序展开，这种顺序的安排往往会服从于文章整体情感表达的需要，结构只是思路的外在表现形式。因此，梳理作者的思路就是按照文章表现的情感脉络梳理文章先写了什么内容，后写了什么内容。梳理作者的思路与分析散文的线索的区别在于，作者的思路是作者在写作时按照一定的顺序对写作内容的安排，先写什么，后写什么；而线索则是文章前后内容中都有的某个共同的东西。线索可以是梳理作者思路的一个参考，但两者是两个不同的概念。
分析梳理作者的思路可以帮助我们更好地把握文章的结构，理清作者的情感脉络，我们应该足够重视。
典题例析
例：(2013·广东卷)阅读下面的文字，完成16～18小题。
过 岭
师 陀
我不曾骑过马，对于“马性”是不大了解的。现在巧得很，一匹马立在暮色苍茫的道上，只等我骑上去。它不停地摆耳蹬蹄，想是已经饿得发慌。然而要骑上去，便觉得欠一点勇气，——就是说“欠一点”吧。虽然不晓得“马上威风”，但关于马的传说是知道一点的。我生长的地方有一句话，道是：“一马三分龙。”马似乎又有几分神性了，但只说有“三分”，可见并不是龙。我既不憎马也不敬马。
据说马的脾气很大，性子也很暴烈。而望望前面的山，也颇有几分神秘意味。要走上去的一面，正背着阳光，显得非常晦暗。上到山顶约有五六里路的样子。山路颇险，倘一个不留神，岂但“翻身落马”，且要“落山”，将有性命之虞。所以作起“一鞭残照里”的诗句并不难，难的倒是骑上去，又如何来那么一鞭，何况从没有骑过马的呢？这时凭空想起不如骑马阅兵了，那定然有一名“马童”将马带牢，绝不听其发脾气：这气派倒是在画报上看见过。
来接的朋友同随从都已到齐，在马上扬鞭催促了。不便再磨延，即耸身跨上鞍桥。还好，它并不如我曾料想的那般凶刁，在人将骑与未骑稳之际猛地向前一撞。我一面暗自感谢马，一面感谢马的主人。
“这马几时也清高起来了？”我说。
马摆了摆头，很斯文，又像对我抗议。
人马一直升上去，是一种既危险又快意的感受。路折转而上，兼之刚下过雨，脚下那些被磨得秃光秃光的石块，异常滑溜。马像溜冰似的一面打着滑跌，为防备一失足落向深谷，一面还得跳着“狐步舞”。蹄声咵咵响着，其雄壮是只有“马赛进行曲”可以比拟的吧。
晚霞发出彩绢般的光，一缕一缕横斜在头顶。人同马打着滑跌，跳着舞，踏着进行曲渐渐接近彩霞，似乎马一跃身，就可以钻进去。回望上下，溪谷间腾起茫茫浓雾，此身飘飘然，就如在云端里，觉得当真要万念俱空似的。骑马登山竟是这样充满诗意，真是想也不曾想到。
但是，这诗境中的人物也不能一直做下去。当将要一脚踏进云端时，马却停下来了。它知道云端不能驰骋，竟又是这样不通人意。呜呼！
在这短短的行程中，我知道马与驴不同。倘是驴(不仅刁赖，而且愚蠢)，要决意怠工下来，就一个干脆，将人摔下脊背，算是给责打者的一点惩罚。而马不然，比驴聪明，它懂得责打是为着要它前进，并非逼它投崖自尽，所以任怎样处罚，它只是给一个不理。它很斯文地站着，在鞭下还观赏山景，大“可以充吾师”的。不得已我只好请它上去。来到山顶，已是暮色垂垂，四周昏暗。
一颗星像水银珠，在西南方光亮得灼灼闪耀。四山绝了飞鸟。最远处，一座崇峦后面，尚残留着稀微的白光，照耀着积雪的山巅。谷上弥漫着雾，有黑影在摇动。隐约中树丛下面送来吠声。经年的枯草瑟瑟作响，山景益见荒凉。风吹得马的鬃鬣翻转来，尾巴顺风飘摆，一缕一缕似要飞去。马四蹄打颤，迷茫地望着远处，悲抑地摇摇头，又继续啮食枯草。问了同行者，说是还有十五里的山路要走。
现在回想，题目应作“荒山乘马图”，自己便做做“图”中的主角，充充“风尘三侠”中的人物，在时下定会受欢迎的吧！
(选自《师陀散文选集》，百花文艺出版社，有删改)
18．“我”在过岭的三个阶段都有着丰富的心理感受，请结合全文进行分析。
〖思维导引〗题干已经明确了“‘我’在过岭的三个阶段”，显然，应该按照时间变化角度来理出这三个阶段。从文中我们可以很容易将三个阶段辨别出来，骑马前、骑马上山和到达山顶后。开始对马不熟悉，不敢骑，但又有所向往；而后骑上马，马很稳，骑马上山是一种既危险又快意的感受；到达山顶后“已是暮色垂垂”，“马四蹄打颤”，“还有十五里的山路要走”，这些又表现出作者的担忧。 参考答案：①骑马之前，忐忑而有所期待。“我”对“马性”不太了解，担心被马摔下山谷，但对初次骑马上山又有些向往。②骑马上山，紧张而充满惊喜。山高路险，不免紧张，但人在马上却安全稳当，并欣赏到不曾想到的美景，感到骑马登山充满诗意。③到达山顶，惆怅而有所担忧。天色已晚，山景益见荒凉，“我”不免感到惆怅；路途遥远，人疲马乏，引发了“我”对行程的担忧。
解题指津
梳理作者的思路，实际就是理清文章先写了什么内容，后写了什么内容。前后的内容应该有明显的变化角度，所以在梳理作者的思路时，可以从这样一些思考的角度来把握作者思路的变化：
1．作者思想感情的变化角度。散文大都是流动的感情抒发，一般以感情为突破口，因此可以把握作者的思想感情，按作者的思想理解文章的结构。
2．时空的变化角度。时间、地点是散文的主要要素，许多散文都是按照时间、空间的变化组织材料的。
3．内容的变化角度。有些散文的内容是由事件、性格、品质的分类阐述组成，在分析文章结构时，可以从这些内容的区分中理解文章的思路。
在分析一篇文章整体结构思路的时候，还有这样几个须要注意的问题：①要从整体着眼。文章结构是为表达中心服务的，所以分析文章结构首先对文章要有一个从内容到形式的完整认识，明确文章为表达内容所安排的基本结构方式。②必须搞清文章结构与作者思路、行文线索的联系。要注意概括出的作者思路与文章的线索是否能对应起来，如果不能，检查是否概括出了问题。③理清文章材料和中心的关系、材料与材料的关系，具体理解文章结构安排的意图。 答题模式：文章首先写了……，然后……，接着……，最后……。
Ⅲ 分析散文特殊段落的作用
考点透视
散文作品中总会有一些特殊段落，这主要指在文章的结构上起重要作用的段落，如开头段和结尾段，或是叙述中的插入段。从高考命题来看，常会就这些特殊段落在全文结构中的作用设题。
典题例析
例1：(2009·江苏卷)阅读下面的作品，完成11—14题。
上善若水
张笑天
去都江堰，一进入成灌高速公路，“上善若水”的巨型横幅扑面而来。这是指水吗？是褒扬都江堰吗？还是借水喻人，弘扬一种文化精神？岷江从雪山一路蹒跚走来，负荷着黎庶的厚望，伴随着历史的沧桑。人不可能在不同的时间趟过同一条河流，大概就是这种带有哲学意味的思维，令人频生感悟。
上善是最高的善。水滋润万物，使之生长，又从不与万物竞高下、论短长，所以老子认为“上善若水”。这种品格接近于他心中至高至圣的“道”了。
在喷吐着雪浪的离堆前，在散射着彩虹光芒的水雾屏幕上，我仿佛看到了重重叠叠的人影，杜甫、岑参、陆游……他们的诗篇传诵千古，历久弥新。譬如那玉垒山，本非雄峰峻岭，之所以名扬天下，还是仰赖诗圣的两句诗：“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”而2200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘滩”，劈山引水修筑的都江堰，才真正是人类智慧的结晶。《史记·河渠书》记载，李冰凿离堆，“穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余则用灌溉，百姓飨其利”。
李冰靠火烧、靠水浇，切断玉垒山，开凿离堆，修飞沙堰，今天看来实在原始。然而，原始有原始的好处。它绝不污染环境，绝不危及生态；它不会像现代水库几百米的高坝那样既令人惊叹，又令人隐隐不安。都江堰不会切断鱼类洄游的线路，人们用不着把鱼捞起来，送到大坝上头的水库里去产卵，再把孵化的幼鱼捞起来送回下游。人很累，鱼也很累。
都江堰是历史的遗存，既能防洪，又能灌溉，是人类利用大自然的神话。与之同时的郑国渠早已成了需要史学家考证的遗迹，而都江堰仍旧生机盎然，滋养着天府之国的子民。难怪道教尊李冰为“妙源清君”，这也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。在都江堰，流淌着两条河，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。
伫立水边，听着震耳欲聋的涛声，望着清幽的水跳跃奔流，我的心与波涛一同律动，我被那至清的水融化了，与晶莹和透明合而为一。
一想到黄河将成为泥河、长江将成为黄河、淮河将成为黑水河，众多我们赖以生息的湖泊和近海频频告急，我仿佛是那快要窒息的鱼，无处安身。何处有生命之泉？何处有可供自由呼吸、可供安枕的绿洲？
好在都江堰有。
原生态的都江堰干净、持久，李冰“分四六、平涝旱”的科学治水方法，使它青春永驻，从容运转，成为几千万人民的生命甘露。李冰的众多后任，总会追踪李冰的足迹，日复一日、年复一年地疏浚、修缮都江堰。诸葛亮、高俭、卢翊、阿尔泰、丁宝桢……这些确保天府之国旱涝保收的官员们，生前也许没有立过德政碑，但后人有情。如今，他们就矗立在伏龙观前堰功道两侧，供人瞻仰。都江堰成就了他们，他们与都江堰同辉。
临别的晚上。我们在郡府楼上吃着美味的河鲜，窗外是涛鸣的和弦，真是一种久违的幸福。
11．开头一节的三个问句，对文章内容的表达有什么作用？
〖思维导引〗因这类题型的特点是先言其他，再引起文章主要内容(主要事件、主要人物)，它在文章中的位置决定了这类题答题有四个要素：一是与文题是否照应；二是是否能够自然引出下文主体内容，为下文作铺垫；三是与结尾是否照应；四是与主体内容是否形成反衬。本题三个反问处于开头，由水及堰，由堰及人，暗示行文思路。 参考答案：领起全文内容，表明文章由实到虚的思路，激发读者的思考。
例2：(2013·福建卷)阅读下面的文字，完成13～15题。
瓦
王剑冰
①瓦是屋子上面的田地，一垄一垄，长满了我的怀想。离开好久了，怀想还在上面摇曳着。
②我不能进入瓦的内部，不知道瓦为什么是那种颜色。在中原，最黄最黄的土烧成的瓦，也还是瓦的颜色。
③瓦完成了我们的先人对于土与火的最本质的认知。
④当你对瓦有了依赖的时候，你便对它有了敬畏。在高处看，瓦是一本打开的书。我拆过瓦，屋顶搭下来的长板上，瓦像流水一样滑落，手不敢怠慢，一块块像码字样将它们码在一起。
⑤屋子一直在漏。雨从瓦的缝上淌下来，娘要上到屋子上面去。娘说，我上去看看，肯定是瓦的事。雨下了一个星期了，城外已成泽国，人们涌到城里，挤满了街道的屋檐和学校走廊，后来学校也停课了，水漫进了院子。我说娘你要小心。娘哗哗地踏着积水走到房基角，从一个墙头上到房上去。我站在屋子里，看到一片瓦在移动，又一片瓦动过之后，屋子里的“雨”停止了，那一刻我感到了瓦的力量。
⑥鳞是鱼的瓦，甲是兵的瓦，娘是我们家的瓦。
⑦风撞在瓦上，跌跌撞撞地发出怪怪的声音。那是风与瓦语言上的障碍。风改变不了瓦的方向，风只能改变自己。瓦的翅膀在晚间巨大的空间飞翔。
⑧屋不嫌瓦丑，屋子实在支撑不住了，将瓦卸下，做好下面的东西再将卸下的瓦盖上去。瓦是最慢的事物，从第一片瓦盖上屋顶起，瓦就一直保持了它的形态，到机器瓦的出现，已经过去了两千年时光。
⑨我一直不知道由土而成为瓦，是物理变化还是化学变化，叫做瓦的物质，竟然那么坚硬，能够抵挡上百年岁月。瓦最终从颓朽的屋顶上滑落，在地上落成一抔土，那土便又回到田地去，重新培养一株小苗。瓦的意义合并着物理和化学双重的意义。
⑩在人们走入钢筋水泥的生活前，瓦坚持了很久，瓦最终受到了史无前例的伤害。
一个孤寡老人走了，仅有的财产是茅屋旁的一堆瓦，那是他多年的积蓄，每捡回一片较为完整的瓦，他都要摆放在那里，他对瓦有着什么情结或是寄望？他走了，那堆瓦还在那里等着他，瓦知道老人的心思。
邻家在瓦上焙鸡胗，瓦的温度在上升，鸡胗的香味浮上来，钻进我的嗅觉，我的胃里发出阵阵声响，鸡胗越发黄了起来，而瓦却没有改变颜色。瓦的忍耐力很强。
下雨了，我顶着一片瓦跑回家去，雨在地上冒起了泡泡，那片瓦给了我巨大的信心，我快速地跑着，我的头上起了白烟，闪电闪在身后。
瓦藏在草中。一坡萎顿又复生的草，一片不再完整的瓦，不知道谁将它遗失，它一定承受过很长的岁月，没有可去处，不在这里又会去哪里呢？草里埋着各种形态的瓦。这是一个废墟。我看到了瓦下面的时光、欢乐甚至痛苦。
一片瓦在湖上飞。水上起了波澜，波澜变成花朵，瓦沉在花朵下面，等待重新开花。
一条狗衔着一片瓦跑过来。不知道狗对这片瓦有什么情愫，难道它认得这瓦或这瓦的主人？
我不知道瓦的发音是如何出现的。瓦——，我感到那般亲切。好久听不到这种亲切了，或以后愈加听不到这种亲切了。
(摘编自《人民日报》)
14．“鳞是鱼的瓦，甲是兵的瓦，娘是我们家的瓦”这句话在文中有何作用？请简要分析。
〖思维导引〗这句话是文章的插入段，它用比喻的手法，阐述了“瓦”的保护功能。而和上下文有联系的是“娘是我们家的瓦”，这是对第⑤段的总结。所以，在内容上，由人们对瓦所具有的强大的保护功能的认识而反映出人们对瓦的依赖和敬畏心理；在结构上，收束上文，说明瓦的保护功能。 参考答案：(要点)①结构上，收束上文，点明瓦的保护功能。②内容上，强调瓦对人来说是不可或缺的，表达了人们对瓦的依赖与敬畏之情。(意思对即可)
解题指津
分析特殊段落在文中的作用，要注意段落的位置。一般情况下不同位置的段落有着不同的作用：
开头段的作用：①开篇点题，点明时间、地点；②营造气氛，渲染氛围，奠定感情基调；③引出下文，为后文作铺垫；④设置悬念，引人入胜，发人深思。
结尾段的作用：①总结全文；②暗示主题，强化感情；③委婉含蓄，意在言外，发人思考；④呼应开头。
中间段的作用：①承上启下，结构上过渡；②表达上衬托(正衬和反衬)；③内容上扩展思路，丰富内涵。
明确段落的位置和相应的作用后，只要结合文章的内容适当分析，围绕题意来回答就可以了。通常在答题时，可以从内容上、结构上和抒发情感上来设置答题要点。
Ⅳ 体会重要语句的丰富含意
考点透视
所谓“重要语句”是就它们在文中的作用而言的。如果考生没有理解这些句子，就可能影响到对文意的准确把握。“体会重要语句的丰富含意”是鉴赏评价散文的重要内容和探究疑难问题的基础支撑。“重要语句”在文章中一般有两种：一是在文章的结构上起重要作用的句子；二是内涵较为丰富，承载着作者重要情感、哲思的句子。对重要语句的考查方式也是多种多样的，有时考查词语或短语，有时考查小句或整个句子。
1．理解重要词语的含义。
词语包括词和短语。理解词的意义包含词语的指代义、隐喻义、象征义等；理解短语的意义要注意短语的丰富内涵和隐喻、象征的意义，与词语相比，涉及的理解空间更大一些。
2．理解重要句子的含意。
句子的含意有基本含意、深层含意和言外之意之别。句子的基本含意即表层意义，这往往不难理解；句子的深层含意，指句子的哲理意义、隐喻意义(象征、比喻、双关)，对有深层含意的句子要在总览全篇、整体把握的基础上去理解；句子的言外之意须要根据具体语境和说话人的用意来理解。
典题例析
例1：(2009·江苏卷第14题，文本《上善若水》见第158页)请探究都江堰蕴含了“上善若水”的哪几层深意。
〖思维导引〗要准确理解都江堰蕴含了“上善若水”的哪几层深意，首先要找到作者对“上善若水”给出的相关信息，理解“上善若水”的基本含义。文章第2段中说“上善是最高的善。水滋润万物，使之生长，又从不与万物竞高下、论短长，所以老子认为‘上善若水’。这种品格接近于他心中至高至圣的‘道’了”。而文章是通过都江堰来表达对“上善若水”的理解的，从都江堰本身来看，它顺应自然，符合生态要求，故能长久，是上善之作；再由物及人，都江堰的修建者李冰及其后任维护者，是上善之人；进而很自然地表明文章的中心，我们做人就应该做上善之人，做事就要做上善之事。 参考答案：以水比喻“上善”，即都江堰是上善之作；修筑和维护都江堰的李冰及其后任可谓上善之人；由此引申出做人要做上善之人，做事要做上善之事。
例2：(2013·全国大纲卷)阅读下面的文字，完成14～17题。
林肯中心的鼓声
木 心
搬到曼哈顿，与林肯中心几乎接邻，听歌剧，看芭蕾，自是方便，却也难得去购票。
开窗，就可望见林肯中心露天剧场之一的贝壳形演奏台。那里每天下午、晚上，各有一场演出。废了室内的自备音响，乐得享受那大贝壳中传来的精神海鲜。节目是每天和每晚更换的：铜管乐、摇滚乐、歌剧清唱、重奏，还有时髦得名称也来不及定妥又变了花样的什么音乐。我躺着听，边吃边喝听，比罗马贵族还惬意。但夏季没过完，我已经非常厌恶那大贝壳中发出来的声音了：不想“古典”的日子，偏偏是柔肠百转地惹人腻烦；不想摩登的夜晚，硬是以火爆的节奏乱撞耳膜。不花钱买票，就这样受罚了。所以每当雷声起，电光闪，阵雨沛然而下，我开心，看你们还演奏不！
可惜不是天天都有大雷雨，只能时候一到，关紧窗子。如果还是隐隐传来，便开动自己的音响与之抗衡，奇怪的是，但凡抱着这样心态的当儿，就也听不进自选的音乐。可见行事必得出自真心，强求是不会快乐的。
某夜晚，灯下写信，那大贝壳里的频率又发作了，看看窗外的天，不可能下雨，窗是关紧的，别无良策，管自己继续写吧……乐器不多，鼓、圆号、低音提琴，不三不四的配器……管自己写吧……
写不下去了——鼓声，单是鼓声，由徐而疾，疾更疾，忽沉忽昂，渐渐消失，突然又起翻腾，恣肆癫狂，石破天惊，戛然而止。再从极慢极慢的节奏开始，一程一程，稳稳地进展……终于加快……又回复凝重的持续，不徐不疾，永远这样敲下去，永远这样敲下去了，不求加快，不求减慢，不求升强降弱，唯一的节奏，唯一的音量……其中似乎有微茫、偶然的变化，变化太难辨识，却使听觉出奇地敏感，出奇的敏感的绝望者才能感觉到它。之后鼓声似乎有所加快，有所升强……后又加快升强，渐快，更快，越来越快，越来越快……快到不像是人力击鼓，但机械的鼓声绝不会有这“人”味，是人在击鼓，是个非凡的人，否定了旋律、调性、音色，各种记谱符号。这鼓声引醒的不是一向由管乐、弦乐、声乐所引醒的因素。人，除了历来习惯于被管乐、弦乐、声乐所引醒的因素之外，还确有非管乐、弦乐、声乐所能引醒的因素，它们一直沉睡着，淤积着，荒芜着，原始而古老。在尚无管乐、弦乐、声乐伴随时，这些因素出现于打击乐，在漫长的遗弃废置后，被今晚的鼓声所引醒，显得陌生新鲜。这非音乐的鼓声使我回到古老的蛮荒状态，更接近宇宙的本质。这鼓声接近于无声，最后仿佛只剩下鼓手一个人，而这人必定是遒劲与美貌、粗犷与秀丽浑然一体的无年龄的人——真奇怪，单单鼓声就可以这样顺遂地把一切欲望击退，把一切观念敲碎，不容旁骛，不可方物，把它们粉碎得像基本粒子一样分裂飞扬在宇宙中……
我扑向窗口，猛开窗子，鼓声已经在圆号和低音提琴的抚慰中作激战后的喘息，低音提琴为英雄拭汗，圆号捧上了桂冠，鼓声也将息去——我心里发急，鼓掌呀！为什么不鼓掌，涌上去，把鼓手抬起来，抛向空中，摔死也活该，谁叫他击得这样好啊！
我激动过分，听众在剧烈鼓掌，尖叫……我望不见那鼓手，只听得他在扬声致谢……掌声不停……但鼓声不起，他一再致谢，终于道晚安了，明亮的大贝壳也转为暗蓝，人影幢幢，无疑是散场。
我懊丧地伏在窗口，开窗太迟，没有全部听清楚，还能到什么地方去听他击鼓，冒着大雨我也会步行去的。
我不能荏弱得像个被遗弃的人。
又不是从来没有听见过鼓声，我是向来注意各种鼓手的，非洲的，印度的，中国的……然而这个鼓手怎么啦，单凭一只鼓就使人迷乱得如此可怜！我承认他是个幸福的人，我分不到他的幸福。
(有删改)
14．解释下列两句话在文中的含意。
(1)我不能荏弱得像个被遗弃的人。
(2)我承认他是个幸福的人，我分不到他的幸福。
〖思维导引〗理解句(1)含意的关键是理解词语“不能”“被遗弃”。从倒数第3段内容来看，作者想要追寻鼓手，再次听到他的鼓声。而从第5段中“在漫长的遗弃废置之后，被今晚的鼓声所引醒，显得陌生新鲜”一句来看，作者受鼓声影响，不想被生活遗弃而要过上新鲜有力的生活。句(2)有两个方面的意思，一是“我承认”的内容，二是“我分不到”的内容。这两个方面综合起来是说“我”承认鼓手的演奏成功，却分享不到当时的愉悦与幸福感。将此内容展开表述即可。 参考答案：(1)①现场鼓手的演奏结束了，“我”因不能再次听到鼓声和听众一起疯狂而失落；②受到鼓声的鼓舞，“我”希望能过上一种新鲜有力的生活。 (2)①鼓声让“我”相信，这个鼓手是近于自然的，因而也是幸福的；②作为听众，“我”被鼓手的鼓声吸引，却不能分享他击鼓时的愉悦，这让“我”感到有些遗憾。
解题指津
在体会重要句子的含意时，要重点关注句子两个方面的含意：①哲理意义。哲理意义是指文中简练的警句所表现出来的深刻含意。他们是作者人生经验的总结，显示很强的思辨性和启发性。分析句子哲理，必须紧紧抓住这个句子所在文段的语言环境，即该警句产生的土壤。②隐喻意义。隐喻意义就是作者使用比喻、象征、双关等手法时产生的临时含意。分析句子的隐喻意义必须抓住喻体、象征体与本体的关系来判断和整合。
1．表达上有特色的句子。
①理解句子中的重要词语，有些句子，搞清楚了重要词语的含义就可以推知整句的含意；②分析句子的位置；③分析句子的表达，还原修辞义或者揭示警策义或者表明双关义。
在理解句子含意时一方面不要人为地拔高，另一方面要学会多角度理解。
2．引用的古诗文句。
一般情况下，引用古诗文的作用有这样几点：
①可以激活语言表达，彰显文章底蕴，使文章散发出浓浓的书卷气和文化气；②用简短语言表达丰富的内涵，使文章的语言显得凝练精辟；③在文章开头嵌入诗词佳句，以此领起全篇，引起下文，则能够使语言显得凝练精辟，更能让读者“窥”到作者的文化积淀和人文素养，给读者留下很好的第一印象；④在文章结尾处引用古诗文，总结上文，引发思考，能够启人心智、升华主题，收到言有尽而意无穷的表达效果，令读者掩卷沉思，回味无穷。
3．标题。
标题在文章中占有十分重要的地位。散文篇幅短小，内容精练，语言典雅，韵味无穷，其标题内涵一般比较丰富，显得尤为重要。散文标题的作用一般有：①点明写作对象的特点和多层含意；②表达作者主观的感情和态度；③揭示文章的主旨或哲理；④成为文章的线索和结构思路。
标题的内涵就是透过标题可以揭示出的文章的主旨或哲理，在探究时应主要从这样几方面考虑：
①准确理解标题中的关键词。如“上善若水”中的“水”，既然上善像水一样，那水是什么样的呢？这样很容易就能找到“水滋润万物，使之生长，又从不与万物竞高下、论短长”的语句，分析可知“上善”就要能有利于万物，却又不争名夺利。②理清文章的思路。文章究竟写了哪几个方面的内容？这些内容如何与标题对应？在《上善若水》中，作者写了都江堰，写了修筑和维护都江堰的人，还写到了我们现在的人，思索这几个方面如果和标题对应，该如何理解呢？③把握文章的中心。很多时候标题直接揭示了文章的主旨，因此探究标题的内涵时应该考虑这个标题对表现文章的中心起到什么作用。
Ⅴ 分析概括散文的内容要点
考点透视
散文的内容要点，就是指文章(全文或段落)的主要内容，或者说文章内容的精要之处。分析概括散文的内容要点一般包括两方面：一是文章写了什么，二是作者为什么这样写。江苏卷在最近两次的散文阅读的考查中均出现过此类试题，如2009年的第12题(“文中说都江堰‘才真正是人类智慧的结晶’，作者这样评价的理由是什么？”)和2013年的第12题(见第154页)，实际上就是在考查概括文章的内容要点，这应该引起我们的注意。
典题例析
例：(2013·四川卷)阅读下面的文章，完成15～18题。
负重的河流
黄 毅
①这是每一本地理书上都提到过的著名河流。一条河流在哪里出现，从哪里经过，又归属于哪里，决不是偶然的事。塔里木河的出现，再一次证明了作为一条河流的必然性和必要性。
②环峙塔克拉玛干大沙漠的冰峰雪岭，阻隔着来自外界的声音。那些充满雨意的雷声只能在别人的天空奏响。那些令人神往的潮音，只能打湿他乡的梦。极度干旱的沙漠，裸陈着对天空的一次次叩问，而降雨量几乎等于零的天空，又一遍遍让塔克拉玛干落寞失意。巨大的苍黄壅塞着胸间，铺天盖地的尘沙装满眼眶。多么需要水，她是生活的全部，是生命中的生命。
③这是一条多么率直的河流，坦荡、刚烈而勇敢。该扬波的时候必定扬波，该隐忍的时候必定隐忍，该奔涌的时候一定奔涌，该潆洄的时候就一定潆洄；流就流出气魄，纵横捭阖，摧枯拉朽；流就流出韵味，一波三折，百转千回。
④你再不会见到反差如此巨大的河流。在枯水期，那是生命的一次休整与放松，河水浅吟低唱，嘤嘤细语，有些地方甚至大段大段露出河床，看上去是那样的羸弱；而洪水期却是一次生命的张扬与放纵，浩浩荡荡，左奔右突，把河床扩大到几倍，处处呈现的是强悍与力量，时时迸射的是阳刚与霸气。
⑤就是这样一条河，最终却不能冲出沙漠。当塔里木河挟着昆仑山的冰雪，一路呐喊冲向沙漠的时候，塔克拉玛干却不动声色，集合了亿万的沙粒，用最柔软的办法，让河水就范。当塔里木河切割开沙漠柔软的皮肤，你看到河的确是赢家，可是到最后，它却锈蚀在沙漠的肌体里，最终折断；当塔里木河饱醮着冰雪水，在塔克拉玛干这张巨大的纸上写出一笔劲道的点画，那个2750公里的笔锋却在意犹未尽的时候，被沙漠吸尽了最后的墨迹……
⑥有河总是有树。树是河流的另一种形式，是河接近蓝天白云的一种方式。站立起来的河，哗哗的林涛，让鸟像鱼一样游来游去。追随塔里木河的，是郁郁苍苍的胡杨林。他们高壮精神，粗枝大叶，缘着塔里木河这条苍青的脉管，排列着森森然的汗毛，英姿勃发。但是离塔里木河愈远就愈让人感到吃惊甚而震惊——那是些脱去了绿色的树——他们死了，但还以树的姿态直立着。是塔里木河抛弃了他们，还是他们走得太远？他们成了沙漠上没有归宿、没有目的、不知道要往哪里去的流徙者，他们永远挺起胸膛在走，而永远走不出这块沙质的土地。
⑦塔里木河在不断萎缩，他的退却不仅让百万胡杨流离失所，更严重的是让人类自己饱尝苦果。罗布泊这个巨泽的消亡，与三大水源之一的塔里木河的断流，有着直接的关系。据清代《西域水道记》记载，罗布泊人“素习水居，不便陆徙”，而罗布泊据说在上世纪60年代还有水，彻底干涸也就是近几十年的事。罗布泊人实际上应该是沙漠中的渔民，常以中空的胡杨树一劈为二作为行舟，在水面往来穿梭，迅如利箭。如今没有了水，罗布泊人只能以土为生。他们曾经以湖泊为伴，渔歌唱晚，渔樵互答，何曾想到周围的沙漠日近？何曾想到有一天河水会断流？又何曾会想到一片汪洋的大湖会彻底干涸？他们在罗布泊生活了几十代人之久，有一天忽然就被湖泊抛弃了！这是上苍对他们的戏弄，还是对世代拥有汪洋大泊的人以往的漫不经心和虚掷的惩戒？
⑧这是每一本地理书都写进去的著名河流。我们愈是热爱，我们愈是慌恐；我们愈是负疚，我们愈是失魂落魄。一条河从昨天流到今天还要去明天，而我们的内心竟不能轻松如浪波。哦，塔里木河，你为什么这样浑浊？为什么又这样滞重？
(有删改)
17．从全文看，作者为什么说塔里木河是一条“负重的河流”？
〖思维导引〗分析文章的内容要点，应先理清文章写了什么内容。文章第②－⑤段，主要表现塔里木河身负为塔克拉玛干沙漠带来生命与文明的重任，不得不与沙漠进行顽强的搏斗而最终却避免不了失败的悲壮；第⑥段主要写塔里木河周边的树的枯败；第⑦段主要写塔里木河的消逝；第⑧段着重表现塔里木河带给人们的沉重思考。从这几个方面思考并组织答案即可。 参考答案：①塔里木河身处沙漠，不得不与沙漠进行长期的坚韧的较量；②塔里木河给沙漠带来生命与文明，却又不得不亲历文明的衰落；③塔里木河的奔腾和消失承载着人们的热爱、惶恐等复杂情感，引发了沉重的思考。
解题指津
阅读散文，不仅要理解它的明示信息，而且还要能够理解它的隐含信息，这样才能够更好地把握作者的思想，准确地理解作品。
在分析概括内容要点时，我们可以运用这样的一些方法：
1．找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐释是相互依存、相互作用的。因此寻找概括性语句来概括内容要点，是最重要的途径。
2．分析相关文字的层次。为了防止内容要点的遗漏，应对相关文字作大致的层次分析。
3．提取精要，独立归纳。有的文章，虽然有概括性强的语句，但与实际要求归纳的角度并不一致；也有一些文章并没有相应的概括性语句。遇到这样的情况，就需要我们根据要求，划定范围，提取精要，用自己的语言准确概括。
归纳内容要点的前提是对文章内容有准确的理解，对文章的写作思路有清晰的判断。归纳时要尽可能用原文中的词语，把握整体，从全文出发；同时，也要注意承上启下的过渡句，防止要点遗漏。
Ⅵ 分析散文的主要表现手法
考点透视
表现手法指的是散文的表现形式。这里所谓的“主要表现手法”，指的是对各种叙述、描写、抒情、议论、说明等表达方式的运用，对比喻、拟人等各种常见修辞手法的运用，对借景抒情、托物言志、借古抒怀、欲扬先抑、以小见大、虚实相生等情感表现手法的运用，以及对铺垫、象征、对比、烘托、动静结合、以动写静等情景描述方式的运用，等等。
本考点在散文考查中一直属于必考考点之一，区别只在于有的省市从某一个方面来考查，如只考修辞手法，或只考描写方式，这种考法相对容易。有的省市是综合考查，直接让考生回答在表现手法方面的特色，这样考查相对来说难度较大。江苏卷在2009年选择了后一种考法，考生应认真对待。
典题例析
例1：(2009·江苏卷第13题，文本《上善若水》见第158页)本文写的是都江堰，但不以描写见长，请具体说明它在艺术表现上有哪些特色。
〖思维导引〗本题是从全篇的角度具体归纳、分析、鉴赏，首先要明确艺术表现特色所包含的内容，它包括修辞手法、表达方式(记叙、描写、抒情、议论等)、表现手法(虚实、象征、托物言志等)，以及文章结构上的技巧(线索、对比、照应等)。题干“但不以描写见长”提示我们首先看文章对都江堰这一历史遗留的水利工程是通过什么表达方式来呈现的，这样就比较容易找到议论和抒情的表达方式，再考虑文章在议论抒情中是否运用了其他的表现手法，那就可以分析出托物言志、借古喻今、虚实结合的方法了。 参考答案：采用议论和抒情相结合的手法。托物言志：借都江堰表达对传统文化精髓的追怀；借古喻今：借都江堰表达对现实环境问题的忧思；虚实结合：借都江堰表达对人生的思考。
例2：(2013·全国大纲卷第15题，文本《林肯中心的鼓声》见第160页)文章运用了哪些修辞手法来描写鼓声？请简要分析。
〖思维导引〗解答此类题的一般思路是先指出使用的是哪种修辞手法，再结合具体的语句分析这种手法描绘了什么内容，达到了什么样的效果。本题的答题区域主要集中在第5段以后，先写了鼓声的由徐而疾，由缓渐强，跌宕起伏，后写这鼓声带给自己的心理感受。“不求加快，不求减慢，不求升强降弱”等，用排比的手法写鼓声的节奏；表现鼓声带给人极强的感染力时说到“快到不像是人在击鼓”“把鼓手抬起来，抛向空中，摔死也活该，谁叫他击得这样好啊”又极为夸张；通过“我”在听鼓手击鼓时“激动过分”和在过后“懊丧地伏在窗口”的对比，写出鼓声带给“我”的巨大影响。 参考答案：①用排比的手法，表现鼓声的节奏和声音由缓转急、不断强化的过程；②用夸张的手法，表现鼓手技艺的高超，极大地渲染鼓声非凡的感染力；③用对比的手法，表现“我”的感情激动和失落的变化，以此突出鼓声对“我”的影响。
解题指津
解答这个考点的问题，首先应该明确散文常见表现手法的种类及其表达效果。(参见小说阅读单元第146－147页)
有了知识储备作为基础，在答题时只须分三步来回答就可以了：第一步，要明确指明文章用了何种手法；第二步，结合文章具体阐述是如何运用该手法的，比如如果判断用了比喻的修辞手法，就要阐述清楚是将什么比作什么；第三步，从描摹景物、刻画人物及抒发情感三个方面出发，结合文章分析运用该种手法有什么样的表达效果。
Ⅶ 品味精彩的语言表达艺术
考点透视
散文本身就是语言的艺术，散文的韵味随着语言的表达自然地散发出来。因此，品味精彩的语言表达艺术在散文中涉及的面十分广泛，可以从选择使用什么样的词语上品味，可以从选用的句式上体味，还可以从修辞手法上玩味。
江苏卷在近几年没有涉及这个考点的考查，但从全国其他省市的命题来看，这个考点也是经常被关注的一个内容。
典题例析
例：(2013·天津卷)阅读下面的文章，完成16～21题。
胡杨人家
刘之蔚
分布在额济纳荒漠里的黑水城、红城还有无法考证的大同城，在国人的感情世界和历史记忆里是复杂和纠结的。这里曾经的一切，胡人、党项人、土尔扈特人、蒙古铁骑、丝绸之路、居延海、黑水河、耶律阿保机、成吉思汗、萧太后、科兹洛夫、黑将军……如今谁又在乎过？谁又知道，额济纳就是党项语发音的“黑水城”？
每年的九月下旬，黑水河的上游水闸都要放水，额济纳沿黑水河生长的胡杨林仿佛一夜间被镀上了金色。因为得到黑水河的滋润，这里的胡杨林要比其他地方的早黄一个月左右。
日出之前赶到二道桥，当走到四道桥，已接近晌午时分，刚过了一座新修的木桥，想找个地方交个“地税”，但见有一处胡杨林煞是茂密，便不及细想一溜小跑往里钻了进去。
不曾想到在这林子掩映之下居然“藏”有毗邻的两座蒙古包，心中不禁窃喜，直奔过去。
从外观上可以判断出，这两座蒙古包不是旅游区常见的忽悠游客的山寨包，而是真的有人在此居住。此时胡杨林外飞沙走石，而林子里安静得仿佛时间都为此凝固了。
见蒙古包开着门，没敢靠近，朝里吆喝了声：“家里有人吗？”
随着应答声，门里探出一张中年妇女的脸，黑里透红带着油光，乐呵呵地喊我进去喝茶。晃悠一上午的我此时的确已是口干舌燥、饥肠辘辘，便腆着脸不客气地问：“有吃的吗？”那中年妇女回答脆脆的：“有，跟我们一块吃羊肉饺子吧。”
“我还有朋友在林子外，能一块来吃吗？要多少钱？”我有点儿得寸进尺了。
这一问，也许有些唐突，只见对方一愣。不知啥时她的身后又多了一张年轻姑娘的脸，有着蒙古人特有的刚毅的线条，煞是好看。姑娘接过话题问道：“你们几个人，还想吃啥？”
“有手抓羊肉不？”
“有！”回答一样是脆脆的，伴以银铃般的笑声。
我就纳了闷了，这哪像是不期而遇，明明是到亲戚家里。便回身招呼伙伴们钻进了一座摆着一张折叠餐桌的蒙古包。不一会，蒙古包外由远而近传来一阵摩托车的马达声，循声望去，一个男人出现在门口。
老代，这是我真真切切在额济纳近距离见到的第一位蒙古汉子，不高的个头，但十分的壮实，一样的黝黑发亮得让城里人无比艳羡的肤色，健康阳光。不曾想到的是，在后面的交谈里我才发现，之前印在我脑海里的蒙古汉子应该是端着苍鹰的姿势，个顶个儿膀大腰圆的摔跤手模样，而老代很浓缩且很腼腆。
关系就这么在你一句我两句的沟通中变得融洽起来，就像一壶好茶，浸出物是慢慢地释放出来的。
但我还是心里没底，提到了餐费的问题，老代憨憨地说昨天也有人要吃手抓，给了60元。
我没说啥，心里有底了，见他们开始包饺子了，我说：“让我媳妇儿来帮忙包可以吗？”
“可以啊，来吧。”
我又认真地“调侃”了一句：“俺们山东人包饺子，肉馅儿要塞得满满的。”
老代乐呵呵地回了一句：“没事啊，包成包子都行。”
饺子是用搁在外面空地上的炉子煮的，到了晚间这炉子就得抬进蒙古包生火烧水取暖。姑娘在煮饺子，我就开始拍照，这时才开始观察老代家周边的一切。荒漠深处的额济纳，秋天显得十分的短促，犹如礼花般绽放的黄色叶片或繁如花海或星星点点，映衬着千年胡杨那遒劲的枝干，美得让人窒息。
手抓羊肉上来了，是一整块羊胛骨肉，在甘肃，在青海，在陕西，没少吃手抓羊肉，这回真长见识了。毫不夸张地说，这是我吃到的最棒的手抓！问起老代，为啥会给我们上这块肉。
“家里来了尊贵的客人我们就会杀一只羊，用最好吃的肉来招待客人，你们吃完走了，这块骨头，我们洗一洗，拴上一根麻绳要挂在蒙古包上的。”
呜呜，我差点没感动得冒泡儿。
慢慢聊着，我这才知道，之前最先打招呼的那位中年妇女是老代的丈母娘，而那位年经的姑娘是老代媳妇儿，我的眼镜差点儿没掉地上，这关系一时我都没反应过来。老实说，刚开始我把他媳妇儿当他女儿了。老代没生气，反而开怀大笑，蒙古人的豪情和大度一览无余。
因为忙活我们这顿饭，等我们吃完了，人家一家才开始用餐，怪不好意思的。又等了一袋烟工夫，才最后过去把饭钱硬塞给了老代。之前说好了的：两盘羊肉饺子、一份手抓羊肉，共60元。给老代一张，没让他找钱，老代有点不好意思收，这时候，我的态度有点强硬了，必须收下！见他们也喝茶，也不管他们喜不喜欢，留下我摄影包里带的所有的“大红袍”，挥一挥衣袖，与老代一家人道别，没有相约来年，轻轻地带着一份纯真，我们走了，还觉得有点儿豪迈。
回来的路上，在想一件事儿，如果戴望舒是蒙古族的，他还会不会潇洒地轻轻挥一挥衣袖，撑着那把油纸伞去幽会那丁香般的姑娘？扑哧。
(选文略有删改)
17．赏析文中画横线的句子。
〖思维导引〗这一句主要是写额济纳美好的秋天景色。作者选择了千年胡杨这一典型景物，运用了比喻(如礼花般绽放)和夸张(繁如花海)的修辞手法，生动形象地表现景物的特点，理解了这些内容答题就容易了。 参考答案：抓住典型景物，写出额济纳秋色之美；营造氛围，烘托胡杨人家；运用比喻、夸张等手法使景物鲜明生动。
解题指津
语言是塑造形象、表达主题的基本工具，它包括叙述性的语言和人物语言两个方面。鉴赏散文的语言，就是具体评说这两方面语言在表现人物形象、表达作者思想情感等方面的作用和效果。
在赏析时，一般要从以下几个方面来考虑：
1．词语的使用方面。主要是看所用的词语都是什么类型的词语，如叠词、俗语或成语、文言词语等。
2．句式方面。语言是通过一定的句式来呈现的，那么从句式上，先要明确该句是长句还是短句，是整句还是散句，是反问句、祈使句，还是双重否定句、一般陈述句。
3．语言特点方面。说明性语言具有准确周密、简洁清楚、通俗生动的特点，叙述性语言具有概括性、具体性、蕴涵感情色彩的特点，描写性语言具有描绘性、形象性、寓意性、富有感染力的特点，议论性语言具有简明、概括、准确、翔实、合乎逻辑的特点，抒情性语言具有主观色彩强烈、富有感染力的特点。
4．修辞手法的运用方面。如果运用了修辞手法，一定要指出用的是何种手法，并分析其表达效果。
在回答这一类问题时，主要从这样三步来回答：
第一步，指出语言特色(如运用了什么技巧、什么特殊句式等)。
第二步，对这种特色进行阐释。
第三步，指出其表达效果。
Ⅷ 分析理解作者的思想感情
考点透视
作者的思想感情是作者通过人、事、景等外在的事物表达出的内涵，它是散文的核心。分析作者的思想感情，实际上就是分析概括作者对所写的人、事、景、物等表现出的情感倾向，是对散文的核心内容和思想情感的整体把握。
江苏卷在近几年的考查中没有涉及对思想感情的考查，但在其他省市的高考试卷中，每年都有多套试卷涉及该考点的内容。有的是结合文章中的一句话来分析文章的主旨，有的是从某一段来看作者的思想感情，而有的则直接要求概括全文的主旨，尽管问法不一，但考查的点都是相同的。
典题例析
例：(2013·江西卷)阅读下面的文字，完成16～19题。
平常的沈从文
黄永玉
从一九四六年起，我同表叔沈从文开始通信，积累到文化大革命前，大约有了一两百封。可惜在“文革”时，全给弄得没有了。解放后，他在人民文学出版社第一次为他出的作品选中的序言里说过这样一句话：“我和我的读者都行将老去。”那是在五十年代中期，现在九十年代了。这句伤感的预言并没有应验，他没有想到，他的作品和他的读者都红光满面，长生不老。
他的一生，是不停地“完成”的一生。他自己也说过：“我从来没想过‘突破’，我只是‘完成’。”如果想要在他头上加一个非常的形容词的话，他是非常非常的“平常”。他的人格、生活、情感、欲望、工作和与人相处的方式，都在平常的状态运行。老子说“上善若水”，他就像水那么平常，永远向下，向人民流动，滋养生灵，长年累月生发出水磨石穿的力量。
因为平常，在困苦生活中才能结出从容的丰硕果实。
好些年前，日本政府派了三个专家来找我，说要向我请教。日本某张钞票上古代皇太子的画像，因为在服式制度上出现了疑点，所以怀疑那位皇太子不是真的皇太子。若果这样，那张钞票就可能要废止了。这是个大事情，问起我，我没有这个知识。我说幸好有位研究这方面的大专家长辈，我们可以去请教他。
在他的客厅里客人请他欣赏带来的图片。
他仔细地翻了又翻，然后说，“……既然这位太子在长安住过很久，人又年轻，那一定是很开心的了。青年人嘛！长安是很繁荣的，那么买点外国服饰穿戴穿戴，在迎合新潮中得到快乐那是有的，就好像现在的青年男女穿牛仔裤赶时髦一样。如果皇上接见或是盛典，他是会换上正统衣服的”。“敦煌壁画上有穿黑白直条窄裤子的青年，看得出是西域的进口裤子。不要因为服装某些地方不统一就否定全局，要研究那段社会历史生活、制度的‘意外’和‘偶然’”。“你们这位皇太子是个新鲜活泼的人，在长安的日子过得好，回日本后也舍不得把长安带回的这些服饰丢掉，像我们今天的人留恋旅游纪念品的爱好一样……”
问题就释然了，听说那张钞票今天还在使用。
客人问起他的文学生活时，他也高兴地说到正在研究服饰的经过，并且说：“……那也是很‘文学’的！”并且哈哈笑了起来——“我像写小说那样写它们。”
这是真的，那是本很美的文学作品。
沈从文对待苦难的态度十分潇洒。
“文革”高潮时，我们已经很久没见面了。忽然在东堂子胡同迎面相遇了，他看到我，却又装着没看到我，我们擦身而过。这一瞬间，他头都不歪地说了四个字：“要从容啊！”他是我的亲人，是我的骨肉长辈，我们却不敢停下来叙叙别情，交换交换痛苦；不能拉拉手，拥抱一下，痛快地哭一场。
“要从容啊！”这几个字包含了多少内情。好像是家乡土地通过他的嘴巴对我们两代人的关照，叮咛，鼓励。
日子松点的时候，我们见了面，能在家里坐一坐喝口水了。有一次，他说他每天在天安门历史博物馆扫女厕所，“这是造反派领导、革命小将对我的信任，虽然我政治上不可靠，但道德上可靠……”
又有一次，他说，开斗争会的时候，有人把一张标语用糨糊刷在他的背上。斗争会完了，他揭下那张“打倒反共文人沈从文”的标语一看，说：“那书法太不像话了，在我的背上贴这么蹩脚的书法，真难为情！他原应该好好练一练的！”
时间过得很快，他到湖北咸宁干校去了，我也到河北磁县劳动了三年，我们有通信。他那个地方虽然名叫双溪，有万顷荷花，老人家身心的凄苦却是可想而知的。他来信居然说：“这里周围都是荷花，灿烂极了，你若来……”在双溪，身边无任何参考，仅凭记忆，他完成了二十一万字的服装史。
钱钟书先生，我们同住在一个大院子里，一次在我家聊天，他谈到表叔时说：“你别看从文这人微笑温和，文雅委婉，他不干的事，你强迫他试试！”
表叔是一个连小学都没有毕业的人，他的才能智慧、人格品质究竟是从哪里来的呢？我想，是故乡山水的影响吧。
(本文有删改)
16．请概括本文的主题。
〖思维导引〗本题考查的是对文章主题的概括，一般的答题思路是“通过写什么内容，表现了什么主题，表达了什么情感”。很明显，本文就是通过写沈从文生活中的几件小事，表现了他的人格魅力。通过写鉴别日本钞票上的皇太子服饰，表现他的才华；通过写“文革”时他对待苦难的态度，表现他潇洒的心态。综上所述，作者在重温表叔沈从文人格魅力的同时，流露出对他的敬意与缅怀。 参考答案：本文通过叙述沈从文平常而又不平常的工作、生活，表现了他卓越的才华和从容潇洒的人生态度，表达了作者对沈从文的尊崇和缅怀之情。
解题指津
我们在分析作者的思想感情时，应主要从这些方面入手：
1．从分析散文类型入手。不同散文表达中心的方法不同，借此可以帮助我们确立分析归纳的着眼点和归结点。叙事性散文应看写了什么人，记了什么事，表现了什么精神人格；写景状物性散文应分析写了什么景物，抒发了什么感情；议论性散文主要分析阐发了什么观点或哲理；咏物性散文最鲜明的就是托物言志，主要分析所托之物被赋予了哪些象征意义。
2．从文章关键点入手。对文章中心而言，文章的标题、开头、结尾等都是特别要注意的地方。抓住这些关键点不失为概括中心意思的有效途径。
3．从分析结构层次入手。有些文章主旨比较含蓄，难以把握，只能在理解和分析全文的基础上，划分文章层次，归纳各层层意，进而提炼出中心主旨。
4．从分析文章抒情议论性句子入手。文章抒情议论性的句子，往往能直接表达作者对所写对象的看法，同时有揭示事物本质、表现文章中心的作用。
5．从分析文章的写作背景入手。适当借助注解，调动自己的知识储备，尽可能多地了解事物、人物、活动的时代背景，进而推断作者的写作意图。
答题模式：写了……人，记了……事(写了……景、阐发了……观点或哲理等)，表现了……精神人格(抒发了……感情等)。
Ⅸ 分析评价作者的思想观点
考点透视
分析评价作者的思想观点主要是指在理解文章的思想内容和作者的观点态度的基础上，分析文章的思想内容是否正确、深刻、全面、客观等，对文章的人文历史价值和社会现实意义作出恰当的评价。该考点主要考查对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价，主要是对作品表现出的真与假、美与丑、善与恶的内涵作出评价。
江苏卷近几年在散文阅读中没有涉及这个考点，从其他省市的命题上来看，该考点主要考查这样两个方面：①对思想内容(主旨)的评价，即对文章记叙描写的事物、阐释论证的观点、介绍说明的道理以及抒发表达的感情有比较全面的概括、认识、分析、判断等，进而对文章的思想作出是非、优劣、高下的评价；②对作者观点态度的评价，即通过对文章的分析，把握一句、一段中的重要话语或全文的观点态度。
典题例析
例：(2013·浙江卷第13题，文本《牛铃叮当》见第155页)作者为什么把牛犊引发的纠纷称作“黑色幽默”？
〖思维导引〗首先要明确牛犊引发了怎样的纠纷，为什么会引发纠纷。作品叙述了从当初“牛犊跟谁家的大牛走”决定归属到最后要靠“到省城进行‘亲子鉴定’”来确定牛犊的归属的变化，这变化都是因为利益的驱动。在利益面前，流传久远的古老的乡村传统受到了挑战，这既反映了社会现实，也蕴含着作者的价值判断。其次要明确“黑色幽默”指的是什么。“黑色幽默”是一种艺术表现形式，它以一种无可奈何、玩世不恭的嘲讽态度来影射社会现实，显得荒诞不经、滑稽可笑。文中因牛犊归属问题而引发的纠纷符合黑色幽默的特征。 参考答案：①利益的争夺与得不偿失的结果形成反差，产生讽刺性的喜剧效果。②追逐利益的现实与古老的乡村传统相冲突，折射出时代变迁带来的无奈。
解题指津
“评价”最大的特点是得出的结论不是文章本来的，而是在对文章的整体理解与赏析的基础上进行的主观的理解。因此在评价作者的思想观点态度时要注意以下几点：
1．整体感知。明确文章主旨和作者的写作意图是评价的基础，抓住文章的主旨是评价的根本。要认真阅读和深入分析文章，理清内部的相互关系，取得对作品的全面认识和深刻理解，才能真正避免在评价中出现以偏概全、主观片面等问题。
2．筛选文中的关键信息。无论写人记事，还是发表看法，关键性的语句最能显示文章的思想内涵或作者的观点，它可以帮助我们对作者的思想观点进行评价。
3．评价要具体、客观，不可含糊笼统。分析和评价都必须紧密结合文学作品实际，避免离开作品去进行漫无边际的分析。分析和评价要以正确的思想为理论基础，以辩证法为基本的分析方法，并结合文学作品创作特有的艺术规律，对作品进行分析和评价，而不应依据个人的好恶去随意评说。在具体评价时，社会时代背景、作家生平思想、作品创作实际，都是必须考虑的重要因素，要从社会历史的实际出发，而不能用今天的观点去强求古人和外国作家。
答题时可以按照这样几步作答：
第一步，整体感知文本。回答评价题要整体理解文章的内容，分析文章的思路，把握文章的脉络，进而领会文章的主旨。
第二步，理解命题意图。把握试题的命题意图，挖掘隐含在题干中的信息，确定答题的方向。
第三步，确定信息区间。在阅读全文的基础上，按照命题要求检索，找出问题的命题区间、信息区间和答题区间。
第四步，概括整合答案。对答案进行组织，要注意分析筛选出来的内容，梳理自己思考的内容，按照要求概括出符合题干要求的答案。
Ⅹ 分析散文中的人物形象
考点透视
该考点主要考查欣赏作品的形象。在咏物类和写人类的散文中都涉及作品的形象，它既指咏物类散文中的物象，也指写人类散文中的人物形象。
散文中的人物形象一般不如小说中鲜明，即使是写人类的散文中的人物形象，作者也往往只抓住人物一个方面的情况加以表现，以此来体现人物的精神风貌和性格特点。
从高考考情来看，散文阅读较少涉及该考点的考查，只在部分省市的试卷中偶有涉及，如2011年的广东卷、2013年的天津卷等，均出现了分析散文中的人物形象的试题，应适当关注。
典题例析
例：(2013·天津卷第19题，文本《胡杨人家》见第163页)请概括老代的性格特点，并加以分析。
〖思维导引〗概括人物的性格特点要“察其言，观其行，看其貌，听其声”。文章中写老代的文字不多，其中有一些能体现老代性格的关键词语，如“憨憨地”“豪情和大度”等。文中作者初次见到老代时，对老代的外貌描写显出其淳朴的特点；在作者与老代商量钱和包饺子时老代的语言显出憨厚的特点；“刚开始我把他媳妇儿当他女儿了。老代没生气，反而开怀大笑”可看出老代的豪爽和大度。 参考答案：淳朴、憨厚、豪爽、大度等。(结合文本分析略)
解题指津
散文中的人物形象，可以是人物的一个神态、一个笑容、一个动作、一个微妙的心理变化，也可以是一组人物的语言、一个典型的细节等。散文通常以精当的描写、简洁的笔法刻画人物的形象，表现人物的性格，反映人物的思想感情。
在答题时，应先从文章中找出表现人物形象的语句，然后将这些语句适当归类，看哪几句集中表现了某一个方面的性格(如“典题例析”中老代的外貌描写、憨憨地说价钱、乐呵呵地回应“我”的调侃等)，然后用恰当的词语概括出来就可以了。
须要注意的是，分析时应结合文本展开具体分析，不能笼统空泛，主观臆测，不能过分拔高人物的形象，应该紧密结合文章内容、文章要表现的主旨和抒发的情感。
Ⅺ 对文本中某个问题提出自己的看法
考点透视
本考点主要考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解。主要要求立足自我，感悟和体验文本，调动自己的生活经验和知识积累，在积极主动的思维和情感活动中，独立思考，多角度发掘作品的内蕴，表达自己独特的感受和体验。该考点是在新的阅读理念下对考生阅读能力的深度测试，相对来说难度较大，是考生面对的新挑战。从江苏卷的命题来看，还没有涉及这个方面的考查，但是要适当关注。
典题例析
例：(2013·四川卷第18题，文本《负重的河流》见第161页)塔里木河带给我们很多启示。请结合文章，就河流与文化的关系谈谈你的思考。
〖思维导引〗这是一个开放性的题目，此题可从河流(水)的象征意义和文化内涵(意义)的角度切入，题目要求从“河流与文化的关系”的角度探究，这就告诉我们可以从辩证的角度分析，比如河流孕育文化，河流孕育、滋润生命等；另外题目要求进行“思考”，思考应当是阅读本文后的一种感悟，应紧扣文本和自身感受进行，可从当前的热点——环保、文明传承等角度切入，切口要小，剖析要深。 参考答案：河流是人类文化的源头。塔里木河曾赋予罗布泊人浪漫的生活气息，长江、黄河乃至家乡的每一条河，都滋养了中华民族源远流长的文化。如今地球上的许多河流正像塔里木河一样在萎缩，人类社会的发展不应以破坏自然为代价，否则将会给人类及其文化带来不可估量的损失。∥河流具有超越自然生命的文化魅力。塔里木河的率直坦荡，既是自然属性的体现，也是文化人格的写照。在漫长的历史中，自然的河流也许会因为种种原因萎缩乃至消失，但我们依然可以从现存的文化中感知河流的形态与历史，感悟河流的文化意义。
解题指津
对散文中的某个问题提出自己的看法，需要考生在阅读作品时充分调动自己的生活经历和知识积累，在主动的思维和情感活动中有所发现，有所创新，从而多角度地挖掘作品的内蕴，获得独特的感受和体验。
在答题时必须明确：①试卷中提出的问题多是开放性的，即答题指向不是单一的，而是多向的，不是单层次的，而是多层次的；②试题的答案不是唯一的，目的在于考查考生能否发现作品的丰富内涵和深层意义，是否对作品有独到的感受和创造性的解读，是否具有批判和质疑的能力等；③试题具有开放性并不意味着在答题时可以漫无边际乱说一气，还是要立足文本。
因此，我们在答题时，应该先从文章中找出作者对这个问题持有什么样的看法和主张，然后来思考自己对这个问题有着怎样的看法，将作者的看法和主张与自己的看法相结合，就可以了。
一、(南京市2014届高三第一学期学情调研)阅读下面的作品，完成1～4题。
别急，哈尔施塔特
冯骥才
不久前，一到维也纳就被那里的朋友问道：是你们要在南方原样复制我们的世界文化遗产哈尔施塔特吗？我听了一怔，本想搪塞过去。不料人家抓着不放，说是这里的电视台正式播报的，还有各种人物出来加以评点。有的说，“中国这么大的文化古国有多少好东西，为什么还要复制我们的？”“如果他们复制我们的哈尔施塔特，我们就在阿尔卑斯山里复制一个长城。”“世界文化遗产能复制吗？”等等；还有一个哈尔施塔特的居民说，“我家的店铺是祖祖辈辈用心设计出来的，他们有权利复制去吗？”
我更有兴趣的问题则是：文化遗产能否复制？于是我拉着朋友往位于特劳思湖边的被称作“世界上最美的湖畔小镇”的哈尔施塔特跑一趟，看个究竟。
这地方的确很美。波浪般起伏不已的阿尔卑斯山，在奥地利中部创造出一片山重水复、如诗如画的风景。七十多个大大小小的湖泊，明镜般静静地卧在山野深处，奥地利人称这片天赐的风景为“湖区”。前些年我应萨尔茨堡之邀，为他们写一本书，曾到湖区来过一次。那次的印象湖区就是一个童话世界。铺满绿茵的山峦，透明的溪流，五彩缤纷的花谷，随处或立或卧的肥硕的牛，还有山民特有的两层坡顶的木房子，楼上楼下挂满鲜花……然而给我印象最深的还是这里的山民对我说的一句话：我们最爱的是大自然，然后才是上帝。
镇里的房屋全是依山而筑，高低错落，而且一楼一式，彼此不同，其形态、材质、色彩，全都听凭房主的性情。这里的房屋、院墙、门洞、阳台、窗台都被房主用自己喜爱的鲜花艳丽五彩地装饰起来。某个楼角缺点什么，有点寂寞，就会把一盆垂着小紫花的绿藤柔情脉脉地吊在那里。可能他们觉得院内小径上的落花太美了，不忍扫去，便让一把竹帚闲倚墙边，任由地上落红一片。对于哈尔施塔特来说，小镇的美不是用行政和资本“打造”出来的，人们唯美的天性哪能复制！
哈尔施塔特这个词汇与“铁器”相关。欧洲第一个铁器时代就以哈尔施塔特命名。它对欧洲文明的进步具有划时代的标志意义。恐怕这正是它被确定为世界文化遗产的深层次的缘故之一。当然，比“铁器时代”更早的历史还有凯尔特人留在这里的墓穴。早期人类在这里活动，都与这座小镇储藏极丰富的山盐有关。数千年的历史使哈尔施塔特成为欧洲最古老的小镇之一，也颇使镇上的人们引为自豪。他们把不少珍贵的历史遗存都精心地放进镇中心一座设施现代的博物馆中。这博物馆叫作“时光回忆”。
在镇内街上偶尔还会碰上一两个身穿民族服装的当地人。阿尔卑斯山的山民，女人穿束腰长裙，男子穿鹿皮短裤，与这里的山水有种谐调的美。他们不像中国的旅游景点，民族服装多成了吸引游人的一种道具。这里的百姓只有逢到节日或贵客光临，才穿上民族服装，如同穿上礼服，以表示对客人的尊重。一碰见这样的人，本地的色彩就活了起来。
哈尔施塔特，可别叫“复制”这个词儿闹昏了！这些年中国不少地方都在仿古、重建、复制，什么唐代宫殿、明代城墙、清代大街，甚至还要复制和重建圆明园，而做这种事时，谁也不会对文化认真。我们自己的古镇还说拆就拆呢，谁会拿你们的古镇当回事。
我想说，别急，哈尔施塔特，这不过是一场商业游戏罢了。
(选自《环球人文地理》2012年第2期，有改动)
1．文章开头两段表现了当地人什么样的心理？
参考答案 对中国人复制他们的文化遗产的焦急、疑虑、不满；对自己文化遗产的热爱。
2．哈尔施塔特为什么被称作“世界上最美的湖畔小镇”？请简要概括。
参考答案 自然环境美，居民性情美，悠久历史美，民俗文化美。
3．简要分析文章的结构脉络。
参考答案 先由人们的问题引出对古镇的探访；再进一步从不同角度考察古镇，思考原因；接着转向与中国国内复制热的对比；最后表明态度，呼应开头。
4．结合标题“别急，哈尔施塔特”，探究本文的写作意图。
参考答案 肯定文化古镇哈尔施塔特独特的文化个性；劝慰哈尔施塔特人民要有文化自信；劝告中国文化建设不要太急；批评中国的文化复制只是商业游戏。
二、(苏州市2014届高三第一次模拟考试)阅读下面的作品，完成1～4题。
画师洪野
施蛰存
①洪野是个并不十分有名的画家，我认识他，是在一个薄暮，我和一个朋友去看他的画。我们立刻就很熟识了。他的殷勤，他的率直，我完全中意了。他展示许多国画及洋画给我看，因为是个门外汉，我只能不停地称赞着。他在逊谢了一阵之后，忽然问道：“真的好吗？那么，请教好在什么地方呢？”
②呸，有这样不客气的主人！我委实回答不上来了。在我的窘急之中，他却大笑起来道：“这些都不中看，这都是抄袭来的，我给你看我的创作。”
③于是他又去房里捧出七八卷画来。这些都是以洋画的方法画在中国宣纸上的，题材也由刚才的山水花卉之类变成《卖花女》《敲石子工人》《驴车夫》这些写实的东西了。我因为看惯了中国纸上的山水花卉和画布上的人物写生，对于他这种合璧的办法，实在有些不能满意，但最后，有一帧题名《黄昏》的画，却使我和他的意见融合了。虽然仍是用西洋画法画在中国纸上的一个条幅，但因为题材是几羽在初升的月光中飞过屋角上的乌鸦，蓝的天、黄的月、黑的鸦、幽暗的屋角，构成了这一幅朦胧得颇有诗意的画，我大大地称美了。我说：“我还是喜欢这个。”他点点头，微笑道：“我懂得你的趣味了。”
④后来，我曾经偶然地问他为什么不再在上海担任功课，他摇着头道：“有名无实的事我不愿意干。”这话，在以后的晤谈里，他给了我一些暗示的解释。大约一则是因为上海的学生，对于艺术大都没有忠诚的态度，二则是在上海虽则负了一个艺术教授的美名，但那时的艺术大学都穷得连薪水都发不出，他物质上既无获得，精神上又无安慰，倒不如息影江村，教几个天真的中学生，闲时到野外去写生，或在家中喝一盏黄酒之为安乐了。这样的心境自安于淡泊，画家洪野遂终其生不过一个中学教师。
⑤但是他对于艺术，却并没有消极。有一天，他很高兴地对我说：“我的画有几件已经被选入全国美术展览会了。”在参观“全国美展”的时候，我果然看见了他的几幅陈列品，而《黄昏》亦是其中之一。闭幕之后，一日清晨，他挟了一卷画到学校里来，一看见我，就授给我道：“这个现在可以送给你了。”
⑥我展开一看，竟就是那幅我所中意的《黄昏》。我看画幅背后已经在展览的时候标定了很高的价目，觉得不好意思领受这盛情，正在沉吟之际，他说：“不要紧，你收了罢。我早已要送给你了，因为要等它陈列过一次，所以迟到今天。至于我自己，已经不喜欢它了，我的画最近又改变了。”
⑦后来，他又吸收了新艺术理论，突变为一个纯粹的革命画家了。曾画过几帧反基督教的小品，野外写生的对象，不再是小桥流水，或疏林茅屋了，他专给浚河的农民，或运输砖瓦的匠人们写照了。除了免不掉的应酬敷衍之外，他绝不再画中国画，他曾经招我去看一幅新作，画着一个工头正在机轮旁揪打一个工人。
⑧他在贫困的生活中，一个人寂寞地描绘他所同情的人物，直到死。
⑨我能够了解他，然而不能接受他，这是我至今还抱愧的。现在他死了，除了寡妇孤儿，以及几帧不受人赞美的画幅以外，一点也没有遗留下什么。社会上也决不会对于他的死感觉到什么缺少，而他生前的孜孜矻矻的工作亦未尝对于社会上有什么贡献。他就只是以一个忠诚的艺术家的身份而死的。在活着的时候，也未必有人会注意他，则死了之后，人们亦不会再长久地纪念他。一个水上的浮沤，乍生乍灭，本来是极平常的事情，但我却从这里感到了异样的悲怆，为了一个友谊，为了一个伟大的人格。
(选自《施蛰存散文集》，有删改)
1．文章第①段写到“他的殷勤，他的率直，我完全中意了”。请分析这句话在文中的作用。
参考答案 凸显人物性格特点，展现二人友情；引起下文对画师洪野的叙写；和画师洪野在艺术上不被人接受构成对比。
2．文中第⑦段说他后来“突变为一个纯粹的革命画家了”，请结合全文，分析他的“突变”体现在哪些方面。
参考答案 从关注自然风景过渡到关注底层人物，从依据旧的理论到吸收新的艺术理论，从中西合璧的画法到完全摈弃中国画。
3．结合文中三处画线的句子，请概括画师洪野的性格特点。
参考答案 不慕虚名，甘于寂寞，正直坦率，安于淡泊，追求自由。
4．结合文章内容，探究“我能够了解他，然而不能接受他，这是我至今还抱愧的”这句话的丰富内涵。
参考答案 理解他的人生观和艺术观，理解他对社会的失望和无奈，但却不能理解他的“画风”和对人生的选择；作者对社会难以容纳洪野这样的人感到无奈和悲哀。
三、(徐州市2014届高三上学期期中考试)阅读下面的作品，完成1～4题。
记佩弦来沪
叶圣陶
①每回写信给佩弦，总要问几时来上海，觉得有许多的话要与他细谈。佩弦来了，一遇于菜馆，再遇于郑家，三是他来我家，四呢，就是送他到车站了。什么也没有谈，更说不到“细”，有如不相识的朋友。也颇提示自己，要赶快开个谈话的端。然后端既没有，短短的时光又如影子那样移去无痕，于是若有所失地又“天各一方”了。
②过几天后追想，我所以怀此愿望，以及未得满足而感到失望，乃因此前晤谈曾经得到愉悦之故。晤谈的愉悦从哪里发生的呢？不在所谈的材料精微或重大，不在究极到底而得到结论，而在抒发的随意如闲云之自在，印证的密合如呼吸之相通，如佩弦所说的“促膝谈心，随兴之所至”。能说多少，要说多少，以及愿意怎样说，完全在自己手里，丝毫不受外力牵掣。这当儿，名誉的心是没有的，利益的心是没有的，只为着表出内心而说话，说其所不得不说。在这样的进程中只觉得共同找到胜境似的，愉悦也是共同的。那一年岁尽日晚间，与佩弦同在杭州，彼此都不肯休歇，电灯熄了，点起白蜡烛来，上床躺着还是谈。后来佩弦说一首小诗作成了，就念给我听：除夜的两支摇摇的白烛光里，我眼睁睁瞅着，一九二一年轻轻地踅过去了。
③佩弦每次到上海总是慌忙的。行步急遽，仿佛有无量的事务在前头；遗失东西是常事，如去年之去，墨水笔和小刀都留在我的桌上。其实岂止来上海时，就是在学校里作课前的预备，他全神贯注，表现于外面的神态是十分紧张；到下了课，对于讲解的反省，答问的重温，又常常涨红了脸。佩弦欢喜用“旅路”之类的词儿，可惜没有到过佩弦家里，看他辞别了旅路而家居的时候是不是也这样慌忙。但是我想起了“人生的旅路”的话，就觉得无须探看，“永远的旅人的颜色”大概是“永远的”了。
④佩弦的慌忙，我以为该有一部分原因在他的认真。说一句话，不是徒然说话，要掏出真心来说；看一个人，不是徒然访问，要带着好意同去；推而至于讲解要学生领悟，答问要针锋相对：总之，不论一言一动，既要自己感受喜悦，又要别人同沾美利。这样，就什么都不让随便滑过，什么都得认真。认真得利害，自然见得时间之暂忽。如何叫他不要慌忙呢？
⑤这回佩弦动身，我看他无改慌忙的故态。旅馆的小房间里，送行的客人随便谈说，佩弦一边听着，一边检这件看那件，似乎没甚头绪的模样。馆役唤来了，叫把新买的一部书包在铺盖里，因为箱子网篮都满满的了。佩弦帮着拉毯子的边幅，放了这一边又拉那一边，还有伯祥帮着，结果只打成个“跌塞铺盖”。于是佩弦把新裁的米通长衫穿起来，剪裁宽大，使我想起法师的道袍；他脸上带着小孩初穿新衣那样的骄意和羞态。一行人走出旅馆，招呼人力车，佩弦则时时回头向旅馆里面看。记认耶？告别耶？总之，这又见得他的“认真”了。
⑥在车站，佩弦怅然地等待买票，又来回找寻送行李的馆役，在黄昏的灯光和朦胧的烟雾里，“旅人的颜色”可谓十足了。几个人着意搜寻，都以为行李太重，馆役沿路歇息，故而还没送到。哪知他们早已到了，就在我们团团转的那个地方的近旁。这可见佩弦慌忙得可以，而送行的人也无不异感塞住胸头。
⑦等都弄清楚了，佩弦两手里只余一只小提箱和一个布包。“早点去占个座位吧”，大家对他这样说。他答应了，颠头，将欲回转身，重又颠头，脸相很窘，踌躇一会儿之后，他似乎下了大决心，转身径去，头也不回。没有一歇工夫，佩弦的米通长衫的背影就消失在站台的昏茫里了。
(原载《文学周报》第192期，1925年9月20日，有删减)
1．开头两段文字在文中有什么作用？
参考答案 ①引起下文；②为后文写朱自清作铺垫；③突出作者与朱自清的感情；④侧面表现朱自清的人物形象。
2．简要概述文章的叙述思路。
参考答案 (第①②两段)先叙述未能与朱自清细谈的遗憾和追述曾经两人晤谈的愉悦；(第③④两段)然后叙述朱自清平时来上海的情况；(第⑤⑥⑦三段)最后叙述这次送朱自清离开上海的情形。
3．文章第⑥段在表达上有什么特点和作用？
参考答案 ①白描手法，简约朴素，读来真实亲切；②以极其简单的环境描写来暗示离别情形和心情；③以似贬实褒的写法，表现其真实。
4．请结合全文探究朱自清是怎样一个人。
参考答案 ①为人率真：穿新衣时的骄意和羞态，与叶圣陶交谈的“促膝谈心，随兴之所至”。②做事认真：课前预备全神贯注；下课后对于讲解的反省，答问的重温，常常涨红了脸。③生活粗心：好遗忘东西，不会收拾房间和行李。④一个不追名逐利的现代知识分子：叶圣陶与之志同道合，两人晤谈时非常愉悦，叶圣陶对朱自清十分倾慕等。
四、(南通2013届高三第三次调研卷)阅读下面的作品，完成1～4题。
雪中六盘
张承志
①我感谢六盘山。
②离开沙沟乡和西吉滩，离开了头戴六角帽的哲合忍耶回民的黄土山庄，在大雪纷扬中，我们穿过了一片片斑驳错落的村寨，来到了单家集。一罐茶只喝了一口，我们便又穿过杨茂、姚杜，在暮色中的好水川旁冻硬的土道上，急急地前进了。白雪使晚暮中的好水两岸依然明亮，干燥的雪在脚下“喳喳”作响，迎接着我们的到来。一路小村瓦顶的高房静静地屹立在庄院一角，切开的山坡上偶有一排废弃的窑洞，仿佛大山的眼睛，含情脉脉地注视着我这个多年前的老友。我们踏着硬硬的薄雪，体味着这一切，继续走向这苍茫雪谷的纵深处。背上行装迈开大步，搭上手扶拖拉机快速前行，我们的心已在六盘。
③人间的事就是这样，当一切都已远逝，当新的世界像江河浪涛一样卷持着自己浮沉而下的时候，人们有时会回忆起一个遥远的印象。随着成年，随着见识和缺憾的积累，人们会开始懂得这印象、这心境的可贵。因为它只这么闪烁一瞬，然后就消失，就熄灭，就永远失而不得了。它在消失和熄灭的时候，带走了你的一份青春和历史，当你知道已经真的失去了它的时候，你会感到额头上又添了一道皱纹，你的生命又衰老了一分。
④我感谢六盘山。因为在我顺着它腰肢的崎岖小道向上攀登时，它为我唤醒了已经沉睡了的一个印象。那是一个十八岁的我，背负着六十斤重的行囊，在岷山山地的一座高山上行走的印象。那一天，我和一个背着一篓煤炭的农民并肩走在大雪覆盖的岷山道上。那农民被压弯的背和煤灰染黑的流淌着道道汗水的脸，还有那双在黑污中朝我闪着善良憨实的目光的眼睛，曾经给年轻的我带来过撞击般的感触。从那以后近二十年过去了，荒凉的岷山道，雪封的远山近村，脚上的冻伤和背上的重负，连同那个脸膛黑污、眼睛和善的驮炭人，都被忙碌的生涯淘去了，淡忘了。我只是朦胧中觉得自己心里似乎还存留着什么，它常常使我在奔波中稍稍定神的一瞬感到惶惑。
⑤所以我感谢六盘山。哪怕是短暂的接触也好，哪怕我还远远不能洞知和理解；尽管我仍然只能再去投身于我的奔波世界，尽管我深知当我们在顶峰欢呼雀跃之后，朝下山道上迈出一步就有可能是对这座山峰的永诀。
⑥我仍然感谢六盘山。它在我成年的心里唤醒的那个印象已经再也不会沉睡了。当我望着在雪幕后雄伟地缓缓升起的、那颜色灰蒙的静默大山，望着它身上鳞甲般的丛丛树木，望着它襟裾下茫茫无际的大地上不可思议的梯田、村庄的地图时，我久久地想着这近二十年的时光里经历的一切。从岷山道上那背炭的农民开始，一直到沙沟乡面容坚忍的哲合忍耶回民，许许多多的熟识面影，仿佛在向我启示着什么。
⑦来到和尚铺，回首望六盘，顶峰和山口已经被山峦遮住了。想起昨天夜宿的杨河乡，只觉得天关难越。眼前路道分三岔，固原城举步可接。我知道，此别六盘山就是告别西海固；前面虽路程尚远，但我这次严冬远行的计划已经结束。
⑧巍巍六盘山还在冬雪中无言地默立着，荒瘠的岭脉沿着路左一字排开。我没有多少惊喜或可数的收获，但我的心中是一片踏实的宁静。
⑨再见，我质朴、刚强的六盘山！
(选自《风土与山河》，有删改)
1．文中的六盘山有哪些特点？请加以概括。
参考答案 ①道路崎岖；②山势雄伟；③植被茂盛；④质朴、刚强。
2．文章第②段画线句描写了作者前往六盘山途中所见之景，请分析其表达特色。
参考答案 选取“白雪”“窑洞”等山中代表性景物，按由下到上顺序，从视觉、听觉、内心感受等角度，运用拟人、比喻的修辞手法，展开描写，使人如临其境，语言表达富有感染力。
3．文章第④段叙写“我”在岷山道上与背炭农民相遇之事，从全文结构看有何作用？
参考答案 运用细节描写，说明背炭农民给“我”的印象之深；插叙相遇之事，丰富了文章内容，拓展了行文思路；承上启下，既与上文“回忆起一个遥远的印象”等议论抒情相呼应，又为下文作者“感谢六盘山”提供了有力的依据。
4．作者在文中反复表达“感谢六盘山”，请探究其中的深刻意蕴。
参考答案 ①六盘山唤醒了作者心中已经淡忘了的美好印象；②六盘山让作者思考过往的人生历程；③六盘山让作者汲取了前行的力量；④六盘山启示作者应关注底层百姓的生存状态；⑤六盘山激发了作者的寻根意识。
五、(徐州、淮安、宿迁2013届高三第二次调研卷)阅读下面的作品，完成1～4题。
仁山智水
舒 婷
①承蒙山西同行盛情，我们几个写作人暑期应邀参加采风。五台山寒气砭骨，应县悬空寺大雨倾盆，云冈石窟外阳光酷热，众佛居所却是一片沁凉。归途心血来潮又钻进张家界，个个鞋子都开了口，双颊贴着太阳斑回家。
②朋友见面寒暄：五台山好玩吗？张家界不负盛名吧？不久有人打探出舒婷根本不会玩，只会带带孩子。也不争辩。男人们去登山，衬衫鞋袜均可以漏却，唯照相机不会忘记。而且往往交叉背数台，好像长短猎枪全副武装。进入风景区，四下里抢镜头，生怕不赶紧套住，那奇峰峻岭将一溜烟跑开去。男人一上制高点，一览群峰小，就忘形，就慷慨激昂，就不停地“指点江山，挥斥方遒”，活脱脱一副征服者嘴脸。
③那日在五台山，雨下一阵停一阵，山随之忽而清明忽而影绰，江雾弱岚游弋其间。大家都去朝拜名胜，我怕儿子体弱，影响众人脚程，自带孩子在住所旁的小河边走走。河越走越浅越急，渐渐变成嶙峋的溪，再变成水晶纹的泉。水边野生植物蔓衍丛繁，有牛蒡、野菊和青紫嫣黄各色小花。一驼一驼峰峦不惊不诧，却浑然拙朴，如光头和尚肩挤肩拥立四周。我慢慢踩在冒水泡的草滩上，到处都是咕噜咕噜的泉声。
④下午，同伴们回来，无论他们的口气多么骄傲，都不搅我心中那份宁静与恬适。好比众人都在听那长篇讲座而崇拜那人的口才；而唯有散座后偶尔相视，才能体会他内心的软弱与深沉。大自然给人的赠礼各不相同，男人们猴急，好比乘车，明知人人有座，照例先乱挤一通，把车门都挤窄了；女人却在领受自己那一份时感谢地低下头。
⑤女人与山水，少了一股追捕似的穷凶极恶状。与男人目光熠熠相比，女人多半闭着眼睛，浑身毛孔却是张开的。男人重形式，女人偏内容。比如雁荡山的风润而轻，五台山的风潮而尖，张家界的山滞而绵；还可以说武夷山的水是怎样率真，猛洞河的水是如何矜持；说庐山松与黄山松在落叶时分各有凄清与潇洒。
⑥其实山水并非布匹，可以一段一段割开来裁衣，心境的差异，犹如不同程度的光，投在山水上，返变出千变万化的景观来。
⑦常常想，从容面对一峰夕照凝然比匆匆抢占几座山包对我更具魅力。可是现代人哪来山中不知人间岁月的神仙日子，假期三五天，多走一个地方就是多了份记忆收藏。张家界旅游一周，仅路上乘汽车来回就用去四天，颠得浑身骨头支离，还要立刻去爬山。
⑧无论公访私出，我与丈夫常常分道扬镳，他去博览，我来精读。他往往循章直奔代表作，拿来炫耀，不外是某古塑某建筑某遗址，我均掩耳。我自己的心得只能算些夹页，描述不得。丈夫恨铁不成钢，痛斥我没文化。
⑨有文化的男人造出“游山玩水”一词。政治玩得，战争玩得，山水自然玩得溜溜转。没有文化的女人们常常没有运气游历山水，只好以拥有一窗黛山青树为福气。两者均不具备的女人最担心的是，把丈夫当做一座巍巍高峰，隔断了她与大自然的那份默契。
⑩男人们向山汹汹然奔去。山随女人娓娓而来。
(节选自《百年百篇经典美文》有删改)
1．文章第②段描写男人登山有何作用？
参考答案 内容上：表现了男人游览时匆忙急躁的特点和强烈的征服欲；结构上：和下文“我”徜徉山水形成鲜明对比，为下文的议论张本，和文末“男人们向山汹汹然奔去”相呼应。
2．第③段中画线句子描写了小河边的景色，请分析其表达特色。
参考答案 选取山间代表性景物，从视觉、听觉角度描写，运用比喻、拟人的修辞手法，使语言生动形象。
3．文章说：“无论公访私出，我与丈夫常常分道扬镳，他去博览，我来精读。”请简要说说你对“博览”与“精读”的理解。
参考答案 博览：重形式，对风景持征服、追捕的态度；精读：偏重内容，对风景持领受、品味的态度。
4．请结合全文，探究文章以“仁山智水”为题的深刻寓意。
参考答案 ①自然山水给人以不同的启迪；②不同的人对山水有不同的游览方式，对事物有不同的认识态度；③不满于男人们对自然的匆忙浮躁，赞赏女人们对自然的用心感受；④希望人们能够真正融入自然；⑤启示人们应从容面对现代生活。
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