甘肃省镇原县《慕氏族规》

甘肃镇原慕氏家族，明嘉靖年间自庆阳环县移居镇原，繁衍生息，成为当地名门望族。镇原慕氏自始祖慕永忠起，已历22世近500年，其族人“或委命于国事，或立贤于民间”，播誉一方，涌现出了民国著名史学家慕寿祺、清朝名吏慕天颜、甘肃古代十大名医慕元春等一批在政治、经济、文化等领域有所建树的英才。

慕寿祺，字子介，号少堂，镇原县平泉镇古城山人。1903年考中举人，1908年赴京考职，以“二等试用”“签分四川试用盐大使”，因其深痛晚清政局腐败未曾赴任。民国初年，历任甘肃民政长署秘书长、甘肃督军署秘书长、省政府顾问等职。寿祺先生从政清勤，为人耿直，知识渊博，被誉为近代文史学家、陇上学界泰斗、甘肃辛亥革命领袖人物。其著述、整理的著作共82部，其中尤以《甘宁青史略》、《春秋解》、《西北道路记》、《文字学概论》等著作影响颇为深远。

慕氏祠堂

慕氏训规主要是存于原县城忠恕街慕氏家庙的“六本”训规，即“孝悌者立身之本，忠信者作事之本，礼仪者化俗之本，廉耻者强善之本，勤俭者起家之本，清慎者守官之本”。

孝悌者立身之本：身体发肤，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。修身齐家，以孝事亲，以忠事君。父母不可不赡，子女不可不教。凡为人子者常则左右就养，过则从容几谏，病则扶侍汤药，死则经营葬祭。在家则下气怡声，奉命惟谨，则移孝作忠，显亲扬名。

忠信者作事之本：所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。言必诚信，行必忠正。不矜能、不毁亲、不恃有、不讦讼、不遗故旧、不欺贫贱。忘己之功，不忘人之功；记己之过，不记人之过。

礼仪者化俗之本：同族之人各安其分，各守其礼。厚之道也而崇之可以观仁矣，斯二者体之则内以成已，外以成物，近则成家，远则成俗。先于吾为贤父兄，后于吾为贤子弟。否则，内外远近无一可称，生无益于时；死无闻于后，罔生也已。

廉耻者强善之本：廉耻，立人之大节。君子见大则心泰。心泰则无不足，忌嫉攻讦之私无自而萌。忌嫉多起于富贵贫贱之不侔，攻讦每由于滑稽放诞而不顾，殊不思降命自天，为之在己。知理不道，倾听生疑，虽欲伤人，反先坏己。

勤俭者起家之本：不耕田何以富？不读书何以贵？务浪费则多债，多作债则轻弃产，此事之相因者也。人惟游手好闲，不尽力于农亩，因不知稼穑之艰难而费出不经，及其用之不继，则必称贷于人，及其偿之不继则必售田娄屋，以至于无片瓦立锥不已。

清慎者守官之本：有心为道德，道德就是名利；无心求名利，名利就是道德。凡子孙为官，须清慎自持，奉公勤民。毋以资本巧取重利，毋以门第强占血产，则永保安泰，不遗祸后代。