命是一种规律不是一种定律，命不可以改变但运可以改变。三分命七分运，不要太相信命，命是掌握在您自己手中。一切皆靠努力！
人一出生就有了命，命为先天之本。命一诞生，四柱八字即随之而定。很多人认为，人一生的贫穷富贵，吉凶祸福，都是命注定的。对于这种说法，我并不认同。同年同月同日同时辰出生的人很多，可他们的命运不一定相同。影响人生的因素很多，出生地点的不同，居住环境地理位置差异，比命中的八字更为重要。很多非凡的名人，他们命中的八字并不好，但他们选择的优越的风水环境益助了他们本身，对他们的事业起到了非凡的作用。俗话说得好：“先天不足，后天补。”命为先天，若命理不好，可以通过后天的方法来补救，行善积德，修心养性。为人多做好事，多做善事，可以给自己带来福气；若横行霸道，杀人放火，丧尽天良，再好的八字，也会受到历史的审判。本人相信命运，更相信风水，任何一门术数都无法改变人生的厄运。只有好的地理位置，旺气的居住环境，才能使人身心健康，工作愉快，家庭和睦，生活向上。人命局中的所有信息，必须在风水及运数的配合下才能真实地反映出来，因此我们一定要做到知命、认命和用命。知命就是知道命的规律，从而把握命运；认命就是了解自己运势的强弱优势，并且承认这个事实；用命就是在上述基础上发挥自己的优势，运用身边一切可用的风水，使人达到趋吉避凶的最佳效果。既然知道自己命局中的那些不利的信息可以通过风水去排除或减少，为何不及早用风水来改变一下自己的命运呢？有不少的人不顾将来会招致大损失的风险，宁愿吝惜小财也不愿及时地调整风水，出现这种现象的原因有多方面:
计算机的问世把人类带进21世纪这个信息社会，这一科学成就也许改变了一些人的命运，为那些有文化科学知识的人铺平了致富的道路。可是风水地理这门无形科学目前仍然非常落后，国家（指大陆）不重视、不支助研究，而且还未承让它是一门科学，国家领导还未懂得它的巨大作用，现在研究风水地理的人都是些自发的，对周易相信而感兴趣的志士仁人，这些人虽然孜孜不倦地研究，但是由于经费短缺，缺乏起码的条件，所以很难结出科学的硕果。
笔者发现当今世界上至各级官员，下至平民百姓，百分之九十五（95%）以上的人都相信风水地理，并且都想找好的风水宝地（不管阳宅或阴宅），以便安排自己的祖宗和自我。找地理风水实质是找一个好的气场，阳宅阴宅都一样，好的气场必然是山环水抱，也就是风水学所论的“山环水抱必有气（气聚的意思）”，找到这样的好地方，人的命运就完全可以改变：穷的变富，富的更富……下面举个历史实例（或称历史故事）；
清朝乾隆年间，三江一个姓王的员外（类似于现在厅省级官员）退休在家。他十分好客，不管是算命的、看相的、看风水的，凡到他家都免费提供饭食和住宿，住在李员外家的风水先生、算命先生、看相先生等，每餐吃饭都有一至二台人，这些人各有各的本领和特长。
李员外养有一个孤儿，姓胡，年方8岁，专做杂工。有一天中午，在李员外家作食客的风水先生刘灵魂、看相先生朱相准同在一桌吃饭，姓胡的孤儿正好从他们的饭桌边经过，看相先生朱相准指着孤儿的背对风水先生陈灵魂说：“像这种人一生一定贫困无后。”刘灵魂说：“此人家里是没有风水，否则不会这样。”朱相准马上反驳刘灵魂说：“既然你会风水地理，我就同你打赌，你可圈点好地给他，让他重葬他的祖宗。如果5年后，此人有出息，我就甘拜下风：从此以后我不再相命，情愿把相书全部烧掉。”刘灵魂先生同意跟胡相准先生打赌，而且约定5年后还在李员外家会面。
刘朱两先生分别后，刘灵魂马上找好一处墓地自己出钱、自己择好日子来帮孤儿重葬他的父母。5年后刘灵魂和朱相准重新在陈员外家聚会，刚住一宿，朱相准马上通过李员外的得宠丫环王金花去找姓胡的孤儿（此时李员外已经为孤儿起名胡见龙）。朱相准见到胡见龙后，顿时发愣，双眼放光，因为胡见龙同5年前相比简直是判若两人。此时的胡见龙相貌堂堂，天庭饱满，口方鼻直，眼大有神，谁一眼见他都会认为他是一个有为的青年。
朱相准顿时心服口服，他同刘灵魂说：“同你的打赌，我输了。你的风水确实可以改变人的命运，我的相法再好也无用。我的相书拿给你烧了吧，从此之后我改行，拜你为师也做风水先生。”据说后来胡相准改名为刘再学，他的风水地理十分出色。
胡见龙后来同王金花结为连理，在李员外（刘认王为义女）的资助下不断发富，并且生育5男2女，一子进士，两子举人，两子贡生；两女分别嫁给文武进士。胡见龙命运的改变，全靠刘灵魂先生的帮助。这是前清乾隆年间在民间流传的一个故事，充分说明了风水完全可以改变一个人的命运。
风水地理目前已经不是中华民族的专利，诸如美国、德国、日本等西方国家，对风水地理的研究已经十分重视。据说德国和日本，国家还拨专款成立相关科研机构，专门研究风水地理的应用，试图利用它改变人的命运。
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朱文全
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