1、富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。
摘自《论语·里仁篇》
译文:富有显贵,这是人人都想得到的;如果不能用正确的方法获得它,君子是不会接受。
赏析:此句强调了人们在追求自己财富的时候,要坚守正道,不要用不正当手段,以保持君子的尊严。
2、四体不勤,五谷不分
摘自《论语·微子篇》
译文:不参加农业生产活动,分不清稻、麦等谷物。
赏析:形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
3、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
摘自《论语·为政篇》
译文:多听别人说话,不要说你觉得可疑的,其余的,也要谨慎地说,便少过失。多看别人行事,不要做你觉得不安的,其余的,也要谨慎地行,便少后悔。说话少过失,行事少后悔,谋求禄仕之道就在这里面了。
赏析:此句警醒人们为人处世要谨言慎行,多听取别人的意见,从而避免错误和过失。
4、温故而知新,可以为师矣。
摘自《论语·为政篇》
译文:温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。
赏析:只有坚持学习,善于积累知识,才能使自己成为一个博学多闻的人,成为为人师表的典范,此句是孔子治学读书的经验之谈,充满辩证关系,千百年来成为了人们读书学习的格言名句。
5、学如不及,犹恐失之。
摘自《论语·泰伯篇》
译文:学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。
赏析:形容学习勤奋,进取心强。
6、从心所欲,不逾矩。
摘自《论语·为政篇》
译文:以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。
赏析:此句叙述了七十岁时人应当达到的修养,七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段,在这个阶段中,道德修养达到了最高的境界。
7、今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?
摘自《论语·为政篇》
译文:今天许多人把孝单纯理解为赡养父母。狗和马不也有人养吗,如果不尊敬父母,与养狗养马有什么不同呢?
赏析:孔子认为更重要的是孝要产生于内在的敬意,做到在父母面前和颜悦色才是真正懂得了孝法。
8、君子不重则不威,学则不固。
摘自《论语·学而篇》
译文:君子举止不庄重,就没有威严,即使读书,学习的知识也不会牢固。
赏析:指君子不自重就不令人敬畏。
9、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
摘自《论语·述而篇》
译文:默默地记住我所看到的听到的知识,努力学习而从不满足,教导别人而不知疲倦,这对我有什么难的呢?
赏析:此句讲述了三个学习、育人的原则,既是孔子教育他人的准则,也是孔子自身行为的写照,反映了孔子爱好学习、无私育人的品德。
10、志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。
摘自《论语·卫灵公篇》
译文:有志之士、仁义之人,决不因为贪生怕死而做出损害仁义的事情,只会因勇于牺牲来保全仁义。
赏析:孔子认为,“仁”的纯洁性比一个人的生命更重要,充分反映出孔子对“仁”这种精神价值的崇高追求,“杀身以成仁”这一伦理原则,激励着无数志士仁人维护正义、战胜邪恶。
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