五福临门中的吉祥文化

王浩骅

一句“你真有福气！”抵得上很多夸人的话；一句“你没福气”则足以让人沮丧。“福”在国人的心目中是一个很重要的字。

    古人对“福”字，有几种解释：一说，甲骨文的“福”字是双手捧酒的样子，有酒即有福；一说，“福”的左边是衣字旁，右边是“一口田”，有田有地，吃穿不愁，岂不是福？另一说“人皆有其田”，福荫广大。《说文》则谓其“从示声”，与鬼神、与祈祷有关，意思是祈求远离灾祸、幸福降临。

 

蝙蝠的“蝠”字因为与“福”谐音，就被人们用其形象来表示福气，将“福”字形象化。于是古代的建筑物、装饰品、门窗、家具、丝绸、衣服鞋帽、瓷器、玉器、书画等等上面，就出现了很多蝙蝠的图案。

比方说，两只蝙蝠并在一起，寓意“双重福气”，从盒中飞出五只蝙蝠，则表示“福和合”；五只蝙蝠称“五福临门”，童子捉蝙蝠放到瓶中，为“平安五福” ，蝙蝠飞到纸上停留，是“引福归堂”，等等。其中，尤以“五福临门”最为广见。

 

    相传，五福临门中的“五福”源至《书经·洪范》：“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。”后来演变成通俗的说法，即长寿、富贵、康宁、好德、善终。具体解释为：

　  长寿：是命不夭折而且福寿绵长；　

    富贵：钱财富足且地位尊贵；

    康宁：身体健康且心灵安宁；

　  好德：生性仁善且宽厚宁静；

    善终：没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详自在地离开人间。 　

而且，人们还普遍认为，五福中最重要的是第四福——“好德”。因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现，乐善好施，广积阴德，才可以培植其它四福使之不断增长。

 

用谐音表达吉祥的愿望是我国传统吉祥文化的一大特点。正如用蝙蝠寓意“福”一样，人们还习惯用各种谐音相同的动植物、水果等日常生活中常见的物品来寓意吉祥。

比方说，花瓶寓意平安，大象寓意吉祥，百合花寓意和合，等等。这些物品的组合也就有了各种吉祥的含义。花瓶中插如意为“平安如意”，童子持如意骑大象叫‘吉祥如意’，盒子与荷花、如意或灵芝组合在一起是“和合如意”，马上蹲坐着一只猴子，叫“马上封侯”；蝙蝠倒着画，叫“福到了”；喜鹊落在梅枝上叫“喜上眉梢”，等等。

 

吉祥文化在国人生活的方方面面都可以体现出来。“风调雨顺”是农民为了丰收对上苍的祈求；“早生贵子”、“白头偕老”等祝福的吉祥话送给新婚的夫妇；“长命百岁”、“福如东海、寿比南山”是上了年纪的人最常听到的祝福；“开业大吉”、“财源广进”祝福商家；“蟾宫折桂”、“独占鳌头”给考生；......

 吉祥文化，就这样与人们的生活紧密联系，渗透到了国人的血脉之中。