三合院

汉族乡村的传统院落住宅。分封闭式和开口式两种。建筑材料或砖或木，因地制宜。一般坐北朝南。北面正中为堂屋，左右分别为客厅和粮仓；东厢房作厨房和餐厅， 西厢房为卧室。四周有围墙或仅筑墙将东西厢房连接起来并在围墙同堂屋相对处开门的为封 闭式三合院，无围墙的为开口式三合院。中间的空地主要用作晒场，也有在周边种植花草果 木。

三合院的特点是没有四合院的倒座房，也就是大门侧面的房屋。街门也会由于院子面积的狭小，而采用随墙式的街门。区别于大部分四合院的屋宇式大门。

三合院不能说是四合院的前期，应该说是四合院式建筑发展历史过程中的一个衍生物。

无论是四合院，还是三合院。都可以理解为四合院式建筑格局，就是四面房屋，或者三面房屋和一面墙围成庭院的建筑格局。可以说是中国北方民居的主要建筑形式。

向左转|向右转

三合院是汉族乡村的传统院落住宅。分封闭式和开口式两种。建筑材料或砖或木，因地制宜。一般坐北朝南。北面正中为堂屋，左右分别为客厅和粮仓；东厢房作厨房和餐厅， 西厢房为卧室。四周有围墙或仅筑墙将东西厢房连接起来并在围墙同堂屋相对处开门的为封 闭式三合院，无围墙的为开口式三合院。中间的空地主要用作晒场，也有在周边种植花草果 木。

三合院的特点是没有四合院的倒座房，也就是大门侧面的房屋。街门也会由于院子面积的狭小，而采用随墙式的街门。区别于大部分四合院的屋宇式大门。

三合院不能说是四合院的前期，应该说是四合院式建筑发展历史过程中的一个衍生物。

无论是四合院，还是三合院。都可以理解为四合院式建筑格局，就是四面房屋，或者三面房屋和一面墙围成庭院的建筑格局。可以说是中国北方民居的主要建筑形式。

三合式房屋建筑是汉代岭南一带房屋建筑类型之一。这种建筑主要由三幢房子组成一个“凹”字形平面，前面一幢作横的长方形，其余两幢对称于背面的两侧，当中用矮墙连接，构成后院。房屋两侧（或一侧）有走廊，在此设斜梯通往后屋。后面的两屋，一为厕所，一是畜舍，有的畜舍和院落沟通。三合院有正房3间，中间为堂屋，东西为厢房2－3间。正房前方屋檐外伸，可用来吃饭、歇脚。厢房开间比正房小，两端有围墙相连，墙中间朝南开门。

四合院由正房、厢房和过门房组成，中间有一天井，是以正房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的传统住宅的统称。在中国民居中历史最悠久，分布最广泛，是汉族民居形式的典型。比三合院更讲究。

三合院和四合院居室以土坯、砖石、木料为基本材料，大门多向南。忌朝西。 随着款方经济的发展，农村砖房和城市楼房日益多起来。

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■淺談三合院（→探索地點：大平紅橋旁的三合院）

在走訪三坑及紅橋的大平的建築中，現存較古老的房舍大多數都是三合院，在一般民宅的建築中，房舍平面若是呈現「ㄇ」字型的就是三合院，在以前能夠建三合院，算是經濟能力較好的。

在台灣的三合院，其實內部的格局大多是大同小異，而房間的次序多半是依家庭中長幼尊卑順序之別來決定的。

三合院的正面是「正身」與左右二邊有「護龍」，（護龍在北方稱為廂房，在南方則稱為橫屋），若是人口愈來愈多時，則會增加「護龍」以解決住的問題。

在三合院中以正廳的屋頂最高，左右的護龍的屋頂依次降低：

→ 正身的正中多半是供奉祖先的牌位。

→ 供奉祖先二側的房間是輩份較高的人居住。

→ 正身兩端通常是廚房 。

→ 左右護龍由輩份較低的人居住。

■青錢第（→探索地點： 三坑老街的青錢第）

三坑子的青錢第建於1895年甲午戰爭時，至今約一百多年，青錢第曾有意被列入三級古蹟，可是屋主反對，因為一旦被列入為三級古蹟，就無法自行修繕，有損壞的地方就不能修復。

依據張氏的族譜來說，最早可以推溯到舜 -- 契 -- 張揮公，從張揮公 -- 十八郎 -- 張九齡，所以張家都說自己是張九齡的後代。不僅僅是當時家族關念很重，到現在還是一樣。

當初張姓的祖先在做生意時，可以說是「童叟無欺」，大家都非常的同心，有一年家鄉發生飢荒，因此私自發行「青錢」做為脤災之用，就好像鏢局有發行自己的鏢單一樣，四處流通，因為「青錢」非常有信用，到哪裡都可以對換，因此皇帝嘉許他的善舉，賜與「青錢第」之封號。

其實張家真正的堂號「清河堂」，是因為祖先當時住在清河郡，因此張家後來就以住的地名，做為自己的堂號。 後來又有位張姓的祖先倡導說要忍，所以就有所謂的「百忍傳家」，是「百忍堂」堂號的源起，所以「清河堂」又可以稱為「百忍堂」。

■星聚堂

→探索地點： 三坑子１１３號

星聚堂也是具有百年的歷史，它比青錢第的歷史還要古老，而在屋脊的尾端是翹起的燕尾脊，是星聚堂的最主要特徵，而星聚堂的主人告訴我們星聚堂的房屋和地的所有權人分屬二個不同人，除此之外，有自家的水井，而且在護欄上有祭祀天公爺的地方。

■武威堂（→探索地點： 三坑村８９號、大平村３１號）

「武威堂」也是以地名做為堂號的，和「清河堂」、「百忍堂」、「武威堂」，其實是同一個堂，但是後來分開了。

以前張、廖、簡是一家人，以前我們的祖先，因為做了官後來出了問題，從中原往南逃難的時候，一部份姓張，一部份跟大媽姓廖、一部分跟小媽的姓簡，所以張、廖、簡三姓同宗，所以但是廖、簡二家的人，生前是姓廖、簡，死後就要認祖歸宗改姓。在以前是規定的很嚴格，張、廖、簡不能通婚。

■江夏堂（→探索地點：自然生態公園旁）

江夏堂是黃姓的堂號，江夏堂是湖北雲夢縣境內，三坑村黃村長古厝的堂號就是江夏堂。

【三合院】

三合院為漢民族之基本居住單元之ㄧ,由 1.廳堂及兩道。 2.廂房所組成。

1.廳堂多數為五或七間,其各間之名稱為：

(1)正廳:為建築組群之核心，具有供奉祖先、神明牌位及接賓客等

(2)左室:正廳左側之房間，為家長之居室

(3)廚房:左室左側之房間，由家長之妻子掌理

(4)閑間:正廳之右側之房間，為家中長輩之居室

2.廂房為晚輩之居室，依左尊右卑、內尊外卑之秩序， 堂屋左右各有廂房，多半是家族裹年長者或輩份最高者的臥室。若人口眾多，即在堂屋兩旁向前加蓋廂房，使房子成凹字形，即為基本三合院。這類加蓋廂房又稱為護龍，依需要可再向兩側不斷擴建，內側者稱「內護」，外側稱「外護」，再外側則名為「外外護」等。臺灣護龍最多的住宅在新竹新埔一帶，有多達六排者。這些護龍的使用是依家族輩份長幼分配，輩份愈低者，其居住的護龍屋頂也愈低下，因此中國傳統建築中，惟有堂屋的屋頂最高。

(三合院外觀，圖片轉載自李乾朗先生、俞怡萍女士

合著古蹟入門，遠流出版社。)

(三合院平面圖)

三合院前面的廣場（閩南語稱埕，客家方言稱禾秤），有時可加圍牆，若築建房屋來圍住廣場，則稱為四合院。當家族成貝不斷增加時，除向橫的發展──建築護龍之外，大房人家也向縱的擴展，即增加院落，造成二進、三進、四進等多重合院的豪宅。

屋頂、屋脊形狀和裝飾，是中國傳統住宅建築的另一項特色。在中國社會中，屋頂建築說明了該屋主人的身份和地位。大體來分，屋頂包括硬山、懸山、歇山、攢尖、捲棚、平頂。一般民宅常用的是硬山和歇山式；屋脊則有燕尾脊飾和硬山馬背兩種。

燕尾是屋脊兩端翹起，在尖端分叉有如燕子尾巴般。按理說，只有廟宇和官舍可用此型屋脊，但臺灣在清代算是邊陲地區，天高皇帝遠，一些暴發戶的大宅也僭用燕尾脊。

（燕尾）

（燕尾）

馬背是屋脊兩端不翹起，自側面看屋脊凸出有如馬背一般，其型態也有單弧型、二弧型、多達型等多種類別。

（馬背）