传统文化精粹：孝道文化

汉朝大儒郑玄说《孝经》是六经总汇，章太炎先生说《孝经》是国学之宗，季羡林先生说“在众多的伦理教条中，孝总是摆在第一位。”《孝经》从“入则孝”开始，详尽地讲解了孝道，如，听父母之命，养父母之神，暖父母之心，谏父母之过，侍父母之病，葬父母之身，祭父母之魂，把子女对父母的孝敬讲到了极致。

在封建社会，许多英明皇帝告知天下“以孝治国”。 周文王以孝著称，开创了周朝八百年基业，成为我国历史上最长久的一个王朝。汉代的“文景之治”，唐时的“开元盛世”，清朝的“康乾盛世”，之所以能把国家治理的那么好，根源就在于这些皇帝以天子身份行孝垂范，以孝驭官，以孝化民，以孝治天下。 

“百善孝为先”，“孝”是一棵从人的心灵深处生长出来的道德之树的根，根正才能大树茁壮，根深才能枝叶繁茂，根蒂牢固才能花果飘香。

“每逢佳节倍思亲”，我们每年的春节、清明节、中秋节、重阳节等传统节日，其实质都是在演孝。敬祖意识，寻根心理，报本观念，慈爱心肠，唤起我们对民族文化的记忆，对民族精神的认同。这正是节日的动力、魅力所在。比如，大年正月初一，作为晚辈的儿孙都要给祖宗长辈磕头行礼。磕头是民族文化的重要组成部分，是情感最深重、礼仪级别最高的表达方式。只有当你低下头，弯下腰，折服傲慢，摒弃轻浮，双膝跪倒在亲人面前时，你才能体验到那种毕恭毕敬的崇拜，那种和站着无法相比的神圣情感。那一刻你才会觉得只有那样的跪拜才能表达对父母高堂的祝福。因为那一刻你又似乎变成了一种近似于母胎内婴儿的姿态，那是一种庄严的、神圣的、感恩的姿态。历来人们都知道磕头是大礼，“男儿膝下有黄金，只跪苍天和娘亲”。正月初二，闺女要走娘家。“娘家，娘家，有娘才是一个真正的家。”女婿要给岳父母拜年，你娶走了人家的女儿，就意味着要承担起对岳父母的孝敬责任。正月初三，对已过世的父母，做儿女晚辈的要去上坟祭拜父母。养父母之灵这也是行孝的要义之一。 春节把孝以一种约定俗成的方式礼仪化、规范化，让一代又一代的后生们一年一度的潜移默化的接受孝道的教育，让一代又一代的先人们得到怀念和敬仰。清明到，儿尽孝。清明节象征着中国人对“孝”的无比推崇，“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”其实清明节也是一种“过年”，只不过除夕是活着人的团圆，清明则是人与祖先、人与自然的团聚而已。当你站在亲人墓碑前，一面感受“生死两茫茫”的悲怆，感念生我育我的恩泽，同时，人从哪里来？又到哪里去？这个人类永恒的疑问就会油然浮现。这里最能触发关于生与死、得与失、苦与乐、奉献与索取的思考，在这些感悟中，灵魂震颤，受到洗礼和净化，重新认识自我和人生，激发前行的动力。还有哪一种文化，哪一种节日能够一年一度调动起如此浩大的千军万马呢？ 

孝顺父母第一层面是满足父母衣食住行的需要，第二层面是养父母之心，首先是不能让父母为你的健康担忧，身体要安全健康，精神上远离是非，《弟子规》上讲“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。”一个懂得爱护自己生命的人，今后才能爱护父母、爱护长辈、爱护民众。 其次是要顺父母之意。我们要知道父母需要什么、喜欢什么，按照父母的意愿来顺着他们，不要下意识地去改造老人，而是应该努力适应老人。孟子说：“不能得父母的欢心，没有办法做人；不能顺从父母的心意，没有办法做儿子。”第三兄弟姐妹友爱和睦是做父母最安心的，自己的儿女团结友爱，都和睦相处，互爱互敬，齐心协力，父母就安心顺心。第四是常给父母一个好脸色。对老人由“食养”提升到“色养”的层面。关注老人的心理世界，呵护老人的精神生活，是时代赋予孝敬的更深内涵。 

1999年春节联欢晚会上，一首《常回家看看》一夜之间唱红，至今传唱不衰，为什么朴实无华的一首歌会打动那么多人，而且魅力持久，深入人心。这首歌之所以能够感动人，关键是两个字“孝道”。如果社会不缺少亲情，我们还会被这首歌所震撼吗？现代人孝的水准已经很低了，有些就连“常回家看看”这样的底线也不容易做到，即便是回家了，也是任务性的走个过场，来也匆匆，去也匆匆。总是以工作忙、事情多为借口，把看望父母当成额外负担，即使再忙，打个电话的时间总是有的，问题是“非不能也，而不为也”。 

有孝心，更要有孝能。不增父母之累，不陷父母不义，不添父母之忧。尽孝需要智慧。如给父母零花钱时，不要给整张，要给小额的，零钱容易消费。因为父母节俭习惯了，给整张的他会长期放着或存起来，舍不得去花。再如，和父母约好，第一次电话响了不要去接，停几分钟，第二次再去接，以免得因接电话匆忙而出事。孝顺无难事，只怕有心儿。古人编二十四孝，因为我们一天有二十四小时，一年有二十四节气。这就告诉我们：一年从始至终，都要保持孝心，不能间断，要二十四小时念念不忘孝，这才是赤子之心。

自古以来，儒释道都将孝道推为立身治世、信行求道所必须遵行的大道。三教“理同出一源，道并行而不悖。”其核心也是一个“孝”字。孝道“通于四海，充塞天地”，超越时空，历久弥新。孝道的精髓，上合天理，下得民心。可以说是千古不灭，万古长青的真理。《周易》讲“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。有孝心的人总想着让父母放心、希望父母一辈子幸福，因此，他会不断努力提升自己的德行和能力，发展潜力大，人生的结局也好。

大家要知道，孝顺是根，德行是本，财富是果实，当咱们大家的孝顺、德行不断提升，我们家的财富的枝叶花果就会愈来愈繁荣。我们目前出现的所谓这危机、那危机，主要是我们的教育出现了危机，孝道的传承出现了危机。曾子在《孝经》里曾问：圣人之道，有没有高过孝道的？孔子说：人之行，莫大于孝。在人的德性里，孝是最大、最圆满、最根本。孝心不能等，从现在开始；孝心不用说，从做开始。要以孝为本，以孝为荣，以孝为乐。跟风就跟行孝风，追星就追贤孝星，成就我们的孝道人生。

老舍在《我的母亲》中写道：“人活到八九十岁，有母亲在，便可以还有点孩子气，失去了慈母便像花插在花瓶子里，虽然还有花香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。” 人们问比尔.盖茨，什么事情最不能等，他没有说事业，也没有说金钱，而是说世界上最不能等的，就是孝敬父母。虽然中西文化不同，但人性相通，对父母的感情相通。 尽孝需要传承。五千年来，我们中华民族之所以能够生生不息，正是孝这种道德维系了民族文化的命脉。失去了它，这个民族就失去了灵魂。