重庆涂山窑是我国北宋时期西南地区的一处仿建窑瓷场,它发现于上世纪30年代,新中国成立后,由四川重庆市考古所陈丽琼先生为领队对该窑进行过多次发掘,获得了大量的珍贵资料。
图为北宋晚期涂山窑生产的褐釉窑变兔毫盏。[私人收藏]此盏造型古朴、敦厚,内外施酱褐色釉,胎色灰白,施有化妆土;盏内因窑温关系呈现出蓝色兔毫纹效果,是涂山作品中仿建兔毫盏的精典作品。
涂山窑以生产日用器皿为主,兼烧少量陈设瓷。其胎的色泽分别有白、灰白及黄白色;产品有粗细之分,细者胎色洁白而不施化妆土。产品多平底,底足的成型工艺相当讲究,利坯干脆利索。其釉色有黄、黑、白、褐等;装烧工艺为一匣一器,垫饼支烧。
涂山窑的仿建窑产品非常有特色,以仿建盏为例,除在造型上与建窑略有区别外,窑变釉中的兔毫、玳瑁、油滴、鹧鸪斑、鳝鱼黄、金星等各种丰富多彩的装饰。涂山窑变釉与建窑有所不同,它是采取二次上釉工艺,即:先在瓷胎上施含铁量较髙的底釉,然后再洒上含铁量少的釉料汁水,装窑后在1320度的高温烧烧下,由火焰变化的不同而产生各式窑变晶体或自然天成的釉表装饰。其次,涂山窑的窑炉结构亦非南方地区常的龙窑,而是具北方窑炉中的馒头窑,所用燃料是煤而非柴木。不同的窑炉结构和不同的燃料,使它在焙烧过程中能够很好地掌控窑温,复杂的火焰变化和繁复的釉料着色技术都为涂山仿建窑窑变釉装饰提供了可靠的物质条件,也是它成功仿制的重要原因之一。
涂山窑系西南地区有较大影响的瓷窑,历史文献并无太多记载。它的产品在工艺、热工技术、产品质量、装饰风格上足可与建窑和吉州窑相媲美,涂山窑产品虽说是仿他窑而建,但却带有较明显的地域文化色彩,仔细区别还是能够辩认的,它成功仿烧建盏,一方面可能是与宋代普及的饮茶习俗有关,另一方面,丰富的瓷土资源与富足的燃料也为它的成功仿制有了充分的物质保障。
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