麒麟纹圈椅

 椅子预定了不少，四出头、矮南、南官、灯挂都有，唯独缺椅子中最重要的类别——圈椅。圈椅看过不少，但唯独钟情于麒麟纹圈椅。因为爱之深，故要求颇高，至今尚未遇到令我动心的麒麟纹圈椅，对它的寻觅也在进行中。

 

    此麒麟纹圈椅原款材料为黄花梨，现藏于上海博物馆。王世襄曾描述此椅“椅圈三接，圆中略带扁形。靠背扳上造出壶门形开光，透雕麒麟纹图案，张吻吐舌，鬃鬣竖立，火焰飞动。从动物的形象及刀工即可断定为明制，年代不晚于明中期。背板上瑞、两旁用木条接出、雕卷草纹，加强了装饰效果。实际上它就是和靠背板连造的托熙牙于。由于前后腿和扶手相交处都有此种装置，就使它并不显得过分突出。靠背板下端髖出亮脚。按亮脚一般用在分截攒框的靠背上，整板靠背下雕亮脚比较少见。椅盘下的券口牙子，曲线也圆劲有力。就艺术价值言，听见明代圈椅以此对为第一”。
    于此款圈椅起先不以为然，然越品越觉得有韵味。心中暗忖必拥此椅，如不能如愿，再考虑其它圈椅。此椅特点为：

    一、椅圈不是圆的，而是圆中带方，扶手两边为圆，搭脑部分略方。如整体皆圆则增秀美，略带方则显威严和端庄，这正是此椅绝妙之处。

    二、面下四直腿，侧脚收分明显，增加稳固性。

    三、左右及正面装壶门券口，除显复古灵秀的装饰作用外，结构上起着辅助立拄支撑椅圈与横梁的作用。  

    四、足间装前低后高的步步高赶枨，寓意仕途或生活步步高升。

    五、点睛之笔的透雕麒麟寓意太平和长寿。麒麟在百兽中地位仅次于龙。《礼记》将(麒)麟、凤、龟、龙谓之“四灵”，而麒麟为“四灵之首，百兽之先”。有的说麒麟吐玉书，身上有翼，能从日月飞，故为“五行之精”。且无种而生，世不恒有，可活三千岁。还被认为是“仁兽”，“有王者则至，无王者则不至”，“王者至仁则书”，麟的出现，是圣王之“嘉瑞”，故在古代装饰中常见运用。

 

 

    此椅圈圆中带方，显威严之感；步步高赶枨寓意仕途顺利；点睛之笔的透雕麒麟更显示此椅尊贵之地位及太平、长寿的寓意。由此来看，此椅突显的是内敛的尊贵，低调的奢华，故推测是给予具有一定地位的文人士大夫所用。

左为伍氏兴隆所仿制              中为上博所藏王款               右为阅甫斋仿制   

    目前，在市面上也看过多张现代仿制的麒麟纹圈椅，虽然有的第一眼感观还不错，但仔细推敲发现大多仿制不到位，更有悖于原款的寓意。

    下图为伍氏兴隆用海南黄花梨仿制款。此款伍氏圈椅乃伍氏的一款精典作品，与原款相比，其椅圈做得稍圆而显秀，缺乏了原款中圆中带方的威严感。两侧壶门装饰比例稍有失调，美观上略有缺憾。此椅在伍氏兴隆店见过实物，以灵秀见长，还是很漂亮的，但了解原款型制寓意之后，方知此修改有悖于原款寓意。

    下图为阅甫斋用海南黄花梨仿制款。“阅甫斋”一直以高仿闻名，但窃以为，其高仿不假，但却一直仿不出神，神乃之灵气。此椅也在阅甫斋见过实物，貌似一笔一划形似，但整体总觉得缺少了点神，这就如临摹书法作品一样。

    下图是所见圈椅中唯一一款与原款近似的，椅圈做出了威严，但遗憾的是扶手弯曲度略大，壶门券口过于突出，显得生硬突兀。

 

    此外，在很多店里见过仿制实物，撇开椅圈的型制不谈，就透雕麒麟纹而言，均缺乏灵动感，呆板生硬，估计多数为机雕或者手雕手艺不到位所致。而原款雕刻精美灵动，惟妙惟肖，栩栩如生，是整张椅子的点睛之笔，给此款圈椅增添了生命和灵气。

 

后记：

    此博文发布近两年，终有朋友答应帮仿。但需到他对此椅有感觉的时候，并且在动工之前，与我一同去上博附近小住一段时间仔细研究。继续期待！