王羲之的行书《兰亭序》，不仅仅是“天下第一行书”这么简单。在书法史上，它近乎于一种图腾一样的存在，无数后世书法爱好者顶礼膜拜，以能得其笔意为荣。
大图模式大图模式简单了解一下书法发展的脉络，你就会明白王羲之在书法史上的位置。从他的儿子王献之开始，到南朝的智永、唐代的李北海、宋代的米芾、元代的赵子昂、明代的王铎、一直到今天的无数书法爱好者，无论书法风格怎么转变，王羲之一直在其中扮演着极为重要的角色。
学王羲之的名家高手有很多。智永和赵子昂等人算是比较乖的，别的想法没有，老老实实地跟在王羲之后面，试图再现王羲之的用笔奥秘。
大图模式有老实地，自然也会有想法比较多的。咱们就说明代的王铎吧，他也学王羲之，并且用功颇深。他临写的行书《圣教序》，现在仍是很多书法爱好者的最爱。
大图模式可是，比较王羲之和王铎的作品，无论在用笔上，还是整体气韵上，差别都是很大的，单从面上分析，很难看出王羲之的影子。
王铎是怎么学王羲之的？暂且不谈。
今天，我们来了解一下当代书法名家陆维钊，魏碑笔意写行书《兰亭序》，这种方式，您也可以借鉴。
大图模式大图模式大图模式陆维钊，原名子平，字微昭，当代著名书法家，同时也是现代书法教育的先驱者之一。
大图模式大图模式陆维钊擅长篆隶，在魏碑方面也下过苦功夫。晚年的他，独创了一种非篆非隶而又亦篆亦隶的新书体“蜾扁”，人称陆维钊体。
大图模式陆维钊书法的独特性不光体现在平时的创作中，在临写前人的时候也有与众不同的表现。下图就是陆维钊老师用魏碑笔意写的行书《兰亭序》，大家看一下，这种风貌的《兰亭序》，您见过吗？
大图模式大图模式有的朋友可能会说了：这哪里是临帖啊，明显就是利用《兰亭序》的内容在进行个人创作。
没那么简单，陆维钊老师在临写《兰亭序》的时候，心中还是有王羲之的。只不过，他并没有没完全按照王羲之的路子走，更多使用了魏碑《寇君碑》的笔意。
大图模式大图模式用别家的笔意写《兰亭序》，有意义吗？当然是有的。
陆维钊本来就擅长魏碑笔法，在这个的基础上，再吸收一些王羲之的意蕴，定然能呈现出另一番与众不同的面貌。
不光陆维钊这么学王羲之，近代名家沙孟海先生也是如此。
沙孟海先生自己就曾说过，在早年临摹《兰亭序》的时候，总找不到自己想要的那种感觉。后来，他在吴昌硕等人的引导下，刻意引入了碑学用笔的硬朗，这才有了我们后来看到的沙孟海。
大图模式大图模式《翰林粹言》中有这么一句话：“只学一家，学成不过为人做奴婢，集众长归于我，斯为大成。”
我们学书法，精于一家，这很重要，也是首先要做到的。只不过，在有了一定的基础之后，就不能再局限于一家一帖了，还要尝试将自己的眼界打开，想尽办法多吸收一些不同的风格。只有这样，才能活学活用，融会贯通，才能在下笔的时候写出别人没有的风采。
大图模式大图模式特别是在这个崇尚创新的新时期，创新的动力从哪里来？陆维钊和沙孟海等人的学书经验，就非常值得我们借鉴学习
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