张九龄是一位诗文俱佳、才华横溢的文学家，尤以诗歌艺术成就为高。在唐代诗坛上，他是继陈子昂之后，力排齐梁颓风，追踪汉魏风骨，打开盛唐局面的重要一人

张九龄（673年～740年），字子寿，号博物，韶州曲江（今广东韶关市）人。唐朝开元名相、政治家、文学家、诗人。

张九龄的诗歌当首推《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”

“海上生明月”紧扣“望月”字，“天涯共此时”扣住“怀远”，起句自然，紧扣题目。颔联写，多情人怨恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠，这里写出多情人由怀远而苦思，由苦思而难眠。颈联写，灭烛望月，清光满屋，露重更深，久久伫立，思念远方的人。尾联，写因思念远人而不得相见，故面对月华情不自禁地产生把月赠送远人的想法。

诗中处处不离明月，句句不离怀远，把月写得那么柔情，把情写得那么沉着，诗的情意是那么缠绵而不见感伤。张九龄的写诗功力由此可见一斑。当然，他的《感遇诗》十二首也写得相当不错。

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说起张九龄的身世，这来头就大了，他自称是西汉刘邦手下的名士张良之后，到底是不是真的，无从考据。

少时就很聪慧，七岁就开始写文章，中宗时期开始做官，到玄宗开元年假，拜宰相，举止优雅，风度不凡，这大概是由于他出身岭南书生，耿直温雅，风仪甚整，时人誉为“曲江风度”。也合乎他所说的张良后人，想西汉留侯张良之姿，温文尔雅。

当上宰相之后，张九龄充分利用自己的权利，选贤任能，提拔了一批有才干的人，忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争。

当时唐朝虽然是开元之治，但仍存在许多弊病，直言向玄宗谏言，要求以王道之治，代替霸道之治，深知水能载舟亦能覆舟，既然要开创一个像太宗那般的盛世，就必须严管刑罚，反对穷兵黩武，减轻徭役，扶持农业，使百姓生活富足，心灵满足，任用贤德之人，及时汇报各地情况，他的一系列政策管制，对开元盛世的拉开起了不可或缺的奠基作用。

在朝堂之上，多次劝谏玄宗要居安思危，后宫中武惠妃得到专宠，多次想要废太子李瑛而立己子，派人去游说张九龄，被张九龄据理力争骂退，维持了后宫中一段平息的时间。

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对于安禄山的谋反，张九龄可谓是最早预见到的人，开元二十四年，安禄山任平卢将军，在讨伐契丹时失利，张守珪奏请朝廷斩首。此前安禄山入朝奏事，宰相张九龄对侍中裴光庭说：“乱幽州者，必此胡也。”这次作战失利，他遂提笔批示奏文说：“穰苴出军，必斩庄贾；孙武行令，亦斩宫嫔。守珪军令若行，禄山不宜免死。”

由此可见，张九龄在很早前就看出了安禄山是奸诈之徒，以后必然会作乱，建议早点杀了，但是玄宗最终不信，为了以示皇恩，反倒将其无罪释放。后来安禄山果然掀起了安史之乱，盛唐迅速由盛转衰，玄宗逃往成都，途中思及昔日张九龄所言，追悔莫及。

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可惜，张九龄在李林甫的谗言之下，并未坚持多久，玄宗的轻易听信谗言，致使张九龄被罢相，之后更是贬为荆州长史。

历史上很多名人宰相，要么死在流放途中，要么在流放地因病而死去。

张九龄也未逃脱这个命运，公元740年，张九龄因病在韶州曲江逝世。

张九龄是一位诗文俱佳、才华横溢的文学家，尤以诗歌艺术成就为高。在唐代诗坛上，他是继陈子昂之后，力排齐梁颓风，追踪汉魏风骨，打开盛唐局面的重要一人。可以说，他以其诗歌创作和政治地位，影响了一代诗歌的发展。

张九龄是开元时期的贤相之一，也是唐代唯一个由岭南书生出身的宰相。他耿直温雅，风仪甚整，时人誉为“曲江风度”。即使罢相后，如有人向玄宗举荐人才，玄宗辄问道：“其人风度得如九龄否？”