王羲之《兰亭序》、《十七帖》，米芾《蜀素帖》

文/张桂守

书法家黄家盛，在工作闲暇之余，笔耕不辍，广泛涉猎，历代名碑名帖，尤为钟爱王羲之《兰亭序》、《十七帖》，米芾《蜀素帖》等，从而获取精华，越发灵感，提高了眼界，锤炼技法，锻造“出新意”。其笔法变化之丰富，结构之势，虚中有实，实中有虚，虚而不空，实而不板，参差错落，动静结合，形成天真自然书法艺术载体。

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宋朱熹《朱子文集》中称：“《十七帖》玩其笔意，从容衍裕，气象超然。”

家盛书法，吸纳古代书法名家之精华，尤其是行楷书，形成独特艺术风格。通体笔法跳荡精致，结体变化多端，笔势沉着痛快，圆转灵活，简洁干脆，使得每一个字看起来都灵活、有动感，结构上秀美，横直相安，撇捺舒展，十分轻松，典雅，看家盛书法就是一种艺术享受啊！

在技法上，他掌握“拙”、“正”、“丑”、“媚”。傳山说“四宁四毋”中的“拙”，不是我们通常指的笨拙之“拙”，没有粗糙、蠢笨的意思。“拙”的本意是“正”，代表着傅山堂堂正正的高尚人格。正中含奇，奇不失正，奇寓于正之内，正寓于奇之中。“宁丑毋媚”中的“丑”，也并非丑陋、丑恶的意思，体现的是傅山朴实无华的书风。傅山这里所说的“媚”，是取悦于人的奴态。它不是妩媚的“媚”，而是奴态的“媚”。而与“媚”相对的“丑”，则代表着其人品的刚毅不屈。支离与直率亦是如此。

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观其作品，通篇气势自然和谐，一气贯之，行楷相间，结字精谨，构形巧妍，瘦劲遒逸，沉顿雄快。

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蔡邕在《笔论》中提出“为书之道，须入其形”，然后一系列的描述，“若坐若行，若飞若动……若水火，若云雾，若日月”，并结论“纵横有可象者，方得谓之书矣”。他直接把自然物象和书法从形象上和本质上联系起来，自然万物不仅是书法的物象之源，而且从从视觉审美上也是书法取法的对象，自然之“象”也是书法之“象”，甚至都能化而为书法。

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所以，他的作品，以行书为主，用笔珠圆玉润，婉转流畅，笔势奔放、酣畅，显得神气十足。

黄家盛，现为福建省书法家协会会员。供职：宁德市政协。

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本文作者：张桂守，书法名胜楹联评论家

现任《书法报》社福建宁德工作站站长

《书法导报》社福建工作站站长、记者。

足迹踏遍全国名山大川。名胜书法楹联有较深研究，主要拙作刊发《中国楹联报》、《中国书画报》、《书法报》、《书法导报》、《青少年书法报》、《神州诗书画报》、《书画名家报》、《闽东日报》等。