初中语文课本上学的古文要求背诵的大多以唐诗宋词为主，明清时期的文章很少，我记得宋濂的《送东阳马生序》算是一篇，这篇文章算是议论叙述文，里面没有《滕王阁序》《岳阳楼记》这样散文里面那样华丽的辞藻，但是里面讲的内容却十分鼓舞人心。
在这篇文章中，宋濂讲述自己读书时的艰辛，“家贫，无从致书以观”，为了看书到别人那里去借书，然后赶紧抄写，即使是在冬天手被冻得不能伸展，也要及时抄写完再给人送过去；
大图模式为了跟贤达请教，需要跑到百里外去请教，面对贤达的批评教育，丝毫不敢有不耐烦的情绪。可见读书之艰难，在当时的学舍中，条件也特别艰苦，别的学生都是锦衣玉食，而自己则是吃的破，穿得破。
我为什么十分喜欢这篇文章，是因为我能够理解他当时的那种心境，我童年的时候就是这样过来的，作为一名农村孩子，到城市去求读，其中辛酸想必很多人也能够有所感触。
我认为在现在这个社会下，年轻人更应该多读读这样的文章，自己不努力不要总说是抱怨输在了起跑线上，只要肯努力，机会还是有的，因为一些不公就放弃努力，这才是人堕落的根本。
宋濂通过不懈的努力，最终有所成就，在文章中宋濂还比较谦虚,只说自己在君子之列，其实，历史对宋濂的的评价还是相当高的，与刘基、高启并称为“明初诗文三大家”，朱元璋也曾经赞誉其为明代“开国文臣之首”。
大图模式本文并不是着重讲宋濂在文学及政治上的成就，而是探讨一下，这样一个大儒，又曾担任过太子朱标的老师，为何在晚年的时候被朱元璋逼死。
宋濂应该和朱元璋同属一个时代的人物，从宋濂的在《东阳马生序》中叙述自己年轻时候的经历来看，宋濂家里最起码还有笔有纸，能借到书抄，虽然条件艰苦，绝对不是穷人家的孩子。
真正是穷人家孩子的是朱元璋，这几年明史大火，朱元璋的八辈祖宗都被挖了出来，咱就不提了，总之，朱元璋家是一个非常穷非常穷，农民出身，为了混口饭吃去当和尚，最后又去化缘，可以说，朱元璋的早年经历是十分艰苦的。
大图模式然而朱元璋却并非自暴自弃的人，他更知道知识的重要性，很多人都批评朱元璋没有文化，实际上是从来没有看过朱元璋的作品，从朱元璋的言谈来看，他还是一个很有文化的人，在行文水平上，可能并不低于作了四万首的乾隆帝。
由于朱元璋这样波折的经历，对知识倒是更为苛求，后来登基称帝后，更注重对皇子的培养。
在历代皇家教育体系当中，应该说以汉唐皇室教育最为失败，正因为如此，汉唐多昏庸皇帝，经常发生篡位夺权的现象；而明清最为成功，虽然明朝皇帝出了很多奇葩，那是严格执行嫡长子继承制的结果，就教育方面来说，还是挺成功的。
宋濂是明朝初年有名的大儒，朱元璋曾问其作为帝王应该读什么样的书，宋濂推荐朱元璋读《大学衍义》，朱元璋于是开始学习，可以说，对于宋濂，朱元璋还是很看重的。
中国古代最重要的一件事就是修史，不要以为我们当代搞历史的都和我一样，在网上码文挣点小酒钱就认为修史是个可有可无的事情，在古代都是后代为前朝修史，目的是为了证明本朝的合法性。这是历朝历代最大的大事，如果这个事整不明白，那可是威胁到统治根基的。洪武元年，朱元璋下诏修《元史》的时候，宋濂就是总裁官。
大图模式随后宋濂被任命为翰林院学士，正因为如此，后来宋濂就成为太子朱标的老师之一。
对于太子朱标的教育，除了有宋濂作为授业恩师之外，朱元璋也经常亲自上场，讲述自己创业的艰难，要朱标懂得珍惜，皇位来自不易。
朱元璋早年颠簸流离的生涯让他深知人心之险恶，而太子朱标为人宅心仁厚，仿佛更像是宋濂哪些名儒教出来的，这让朱元璋十分苦恼。
朱元璋除朱标之外的儿子们犯了错误，朱标则秉承“长兄为父”的理念出面为弟弟们求情，使他们免受处罚。朱元璋对朱标的期望很高，朱标在长大后也的确温文儒雅，颇具儒者风范，与朱元璋的行事手段颇有不同。
其实，朱元璋的这些担心并无道理，朱元璋出身卑微，追随他打天下的都是草包一样的人物，这些草包遇到朱元璋这样的领导，他们就是开国功臣，如果遇到李自成那样的领导，他们连名字都留不下。
大图模式在建立大明政权后，这些人身居高位，难免居功自傲，嚣张跋扈，甚至对最高皇权产生觊觎之心，胡惟庸案和蓝玉案相继爆发，被牵连者人数多达几万，不能不说明问题。
很多人以朱元璋多疑才屠杀这些功臣，实际上我认为这个结论有颠倒因果的倾向，应该是说这些功臣相继有谋反的倾向，让朱元璋不得不多疑。
从胡惟庸案到蓝玉案，明初官场被牵连的人数众多，尤其开国时的功臣，几乎都受到不同程度的波及。
从朱元璋的角度来看，这也是对朱标负责任的行为，据说，朱元璋在晚年的时候把一条荆棘折下来让朱标去拿，朱标不敢动手，于是朱元璋就用手把荆棘上的刺撸掉，然后再交给朱标。
历史的经验教训告诉我们，明君都喜欢为儿子铺路，昏君喜欢为儿子设绊脚石这个角度来说，朱元璋能干出这样的事，我们是承认的，尤其是胡惟庸和蓝玉很可能对明朝政权的稳定性带来了隐患。
大图模式宋濂作为一个文官，跟那些开国功臣还是两码事，虽然资格老，而且与朱元璋亲近，但是并没有实权，朱元璋用宋濂，说白了，看中的还是他的文人名声，而非他的政治能力。
然而不幸的是，已经七十多岁的宋濂，却因为自己的儿孙参与到胡惟庸案中，朱元璋就处死宋濂，多亏马皇后与朱标力保，才改为发配四川茂州，结果第二年就病逝了。
朱元璋要处死宋濂，是因为宋濂卷入到胡惟庸案中了，然而这毕竟是他的子孙参与到此案中，朱元璋用不用这样下死手？值得怀疑！
明初大案很多，动辄牵连上万人，死一个人其实也很正常，然而宋濂并非普通大臣，在明史大臣列传当中，宋濂就排在刘伯温的后面。
《明史》当中关于宋濂的死，记录的又是这样简单，很明显是有问题的。
在明朝人王鏊的笔记《震泽纪闻》中有记载关于宋濂的死，更为生动有趣，却更为有意思。
虽然这个笔记更像是野史小说，但是王鏊官至户部尚书，文渊阁大学士，不像是一个喜欢开玩笑的人，他的说法应该有一定的依据。
按照王鏊的说法，宋濂退休回家之后，每年都要到京城参加朱元璋的生日宴会，宋濂作为朱元璋评下的“开国文臣之首”，自然是在列的。
在洪武十二年的时候，宋濂陪朱元璋爬到了文楼，累的气喘吁吁，因为当时的宋濂已经七十岁了，实在是有点老了，当时朱元璋还嘲笑宋濂年龄大了，就问宋濂，明年还能来吗？宋濂表示，岁数太大了，明年不能来了，估计朱元璋当时也是同意了。
但是朱元璋第二年过生日的时候，十分想念宋濂，却忘记说过允许宋濂可以不再来的话，因此就派人前去请，等使者去了之后才发现，原来宋濂在家跟人吃饭喝酒饮食，性情很高，于是朱元璋大怒，起了杀心。
当然，我们对于历史还是应该抱有八卦的精神，严谨的态度，不能轻易下结论。至于真相如何，估计也只有朱元璋了解了。
其实，如果把宋濂与朱标、胡惟庸这些人扯在一起进行分析的话，很多人可能感觉宋濂不过一个倒霉蛋，如果参考王鏊的说法，很多人可能会感觉宋濂是倒霉到家了。
大图模式宋濂的倒霉绝非如此简单，他倒霉的地方是因为一个时代性的大知识分子，如果卷入政治造反案件还情有可原，如果是因为皇帝的一个小小的疏忽就性命不保，那才是真的悲哀，也许王鏊在笔记中想要表达的大概就是这种悲哀吧！
如果我们把宋濂当作一个明初的一个知识分子，就会发现明初的知识分子，在明朝初期当真是坐了一把过山车，给你送上巅峰之后却脱了轨，摔下来的样子比赵四他爹都惨。
与宋濂同为“明初诗文三大家”中的高启，在明初时几乎有着跟宋濂差不多的礼遇，先是参与编修《元史》，后来受命教授诸王，结果却因为在写文章的时候，写了“龙盘虎踞”四个字，被认为是歌颂张士诚，被连坐腰斩。
而宋濂的学生，明初的另一位大儒方孝孺也深受朱元璋的器重，后来朱允炆即位之后，令其主持修撰《太祖实录》，在当时很有影响力，结果朱棣靖难之役后，因为方孝孺不肯合作，对其进行诛十族的惩罚。
洪武二十一年的进士解缙，也是深受朱元璋的赏识，朱元璋甚至在私下以父子关系想交，朱棣即位之后，对解缙十分看重，曾经对他说：“天下不可一日无我，我不可一日无解缙。”礼遇之佳，让人不敢相信，解缙主持校改《元史》，补写《宋书》，总裁《太祖实录》，主编《永乐大典》，结果后来就因为朱棣在外打仗的时候，解缙拜见了太子朱高炽，结果就被朱棣以“无人臣礼”逮捕入狱，最后被锦衣卫用酒灌醉，埋到积雪中冻死。
大图模式可以说，从宋濂、高启到方孝孺、解缙，我们能够看得出来，明初统治者对知识分子的态度就是，能够为我所用，听从安排的话，那就吃香喝辣，一旦认为你有不臣之心，那就直接封杀，死的要多惨就有多惨。
将知识分子的骨头打得细碎，然后再实行高压的文化政策，最终确立皇权神圣而不可侵犯，这才是明朝统治者的真正用意，宋濂只不过是其中下场还算比较好的人物。
