自入玄门四十春，天涯海外访知音，只从我祖亲传后，行遍天涯不见人。
这个道，谁肯要，愚徒财色迷心窍，偶然有个说长生，跟着盲师胡吵闹。
或是坐，或睡觉，闭目双手将脐抱，咽津纳气至三更，摇头摆尾鸡儿叫。
假开关，空展窍，眉光认做玄珠兆，口中液水作醍醐，腹内肠鸣龙虎哨。
或休妻，或绝粒，吞日月华餐霞气，集神叩齿枉劳形，按摩导引空费力。
八段锦，六字气，行他空把工夫戏，不知真种是还丹，水火空铛虚滚沸。
讲阴阳，用鼎器，九浅一深尾闾闭，咬牙睁目吸精回，采得红铅当宝贝，
圣人只是用先天，用之不见谁能会？论外丹，夸伶俐，服饵点化咱都会，
汞铅二物认不真，五金八石作同类。说下手，临炉去，砂汞将来一处居，
不知火候与抽添，枉受人间烧炭罪，不明戊己坎离交，炼到老死终无益。
念佛人，早回避，下手寻个安身处，看经建寺及斋僧，大限来时谁肯替？
我的言，不隐匿，吐胆倾心说几句，有人依我此歌修，教君躲出无常去。
学道人，听我说，急早投师把命接，访求大道问根源，须得神仙真口诀。
斩贪嗔，爱欲绝，休待油枯精髓竭，人生百岁水上萍，富贵功名火中雪。
掌朝纲，治邦国，官员卿士公候伯，袱头象简紫罗袍，凤阁龙楼为贵客，
轻裘肥马隐高车，难躲阎王这一劫。鸟疾飞，兔不歇，光阴似箭催英杰，
一口真气不回来，空有黄金何处撤？心中悔，口难说，积玉堆金空置业，
儿女妻子属他人，万顷良田尽抛撇，有人目下肯承当，同赴蓬莱三岛客。
劝大众，早回心，识破真铅炼甲庚，凿开混沌求丹药，劈破洪蒙采清真。
铅将至，汞方迎，二物配合入炉鼎，上升下降行水火，温养十月用屯蒙，
调神面壁金丹熟，白日飞升驾火龙。我得口诀原无多，只要金来归性初，
坎离颠倒凭吾手，龙虎交媾托黄婆，姹女乘龙求赤凤，金公跨虎配青娥，
婴儿送归土釜内，玄关窍里迸金波，阳神一出超三界，行满功完上大罗，
只因尘世光阴短，留劝人间傻汉歌。
《扫邪归正歌》是难得的金丹文化名篇，作者破中有立，将我国道家炼金丹的错误做法，统统列举了出来，并将这些号称正宗的金丹道术、邪术，逐一分析利弊，进行扫除。文章的金丹语言特色，属于钟吕派一支，用的是自由体长诗格式，先破后立，批判性的将道家金丹文化的道理，以歌诀的形式去普及大众。鉴于目前流行版本，出现将《扫邪归正歌》改用七律的格式排版，这既不利于初学者吟诵记忆，也容易导致读者断章取义。故笔者按照三丰派金丹歌诀的习惯，对《扫邪归正歌》进行重新标点断句，并对其中个别不够押韵的语句，略作修改，以飨读者。
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