武术是以技击为主要内容，以套路和搏斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目，是中国人民长期积累起来的一宗宝贵文化遗产。
武术缘起于中国远古祖先的生产劳动。人们在狩猪的生产活动中，逐渐积累了劈、砍、刺的技能，这些原始形态的攻防技能就是武术技术形成的基础。 武术萌芽于原始社会时期。氏族公社时代，经常发生部落战争，因此在战场上搏斗的经验促进了武术的萌芽。
武术成形于奴隶社会时期。夏朝建立后，经过连绵不断的战火，武术为了适应实战的需要进一步向实用化、规范化发展。商周时期，产生了太极学说，从此奠定了中国武术的体系。
武术发展于封建社会时期。秦汉时，盛行角力、击剑，还有“刀舞”、“力舞”等。唐朝时开始实行武举制，对武术的发展起到了很大的促进作用。宋元时期，以民间结社的武艺组织为主体的民间练武活动蓬勃兴起。明清时期则是武术的大发展时期，流派林立，拳种纷显，形成了太极拳、形意拳、八卦拳等主要的拳种体系。
到了近代，武术逐步成为中国近代体育的有机组成部分。1927年，在南京成立了中央国术馆。1936年中国武术队赴柏林奥运会参加表演。
中华人民共和国成立后，武术得到了蓬勃发展。1999年，国际武联被吸收为国际奥委会的正式国际体育单项联合会成员，意味着武术即将成为奥运项目，意味着“把武术推向世界”的雄伟目标的进一步实现！ 2、中国功夫的特点
第一，寓技击于体育之中。武术作为体育运动，在技术上仍不失攻防技击的特性，但又将技击寓于搏斗运动与套路运动之中。
第二，内外合一，形神兼备的民族风格及广泛的适应性。既究形体规范，又求精神传意、内外合一的整体观，是中国武术的一大特色。 3、中国功夫的作用
第一，提高素质，健体防身。 第二，锻炼意志，培养品德。 第三，竞技观赏，丰富生活。 第四，交流技艺，增进友谊。
心论10（论中国武术为何传承至今?）
为什么会提出这一问题呢?这是关乎一个人“对中国的理解”的问题，也即是对中国武术的实质的理解。我最近发现一个可以不用器械的训练方法，但它算是一种新的武术训练方法吗？应该不是，至少我的直觉是这样告诉我的。这或许才应该是中国武术先锋们的真正目的（中国武术的目的），也就是套路要达到的目的。
中国武术的这种特殊训练方式是有别于其他的体育训练项目的。中国武术训练套路，但目的却并非是学会它，而是通过武术套路的针对性的训练，完成身体某些部位的加强，或是某几个部位的记忆性的配合，身体部位的开合自如，等等。你或许可以不信，但如果你练过中国武术套路，并且了解武术形成的目的。难道你就从来都没有疑惑过吗？我有，只是我通过一句俗语“拳练千遍，其义自现。”解决了它。而体育项目训练的东西即是需要学会的，如游泳，短跑，长跑，单杠，等。因为平时用的就是它们这些东西学来容易，只是限于个人刻苦程度、天赋，取得成就不同而已。
中国武术是从格斗中剥离本质，免去繁杂器械，自组具现的一套训练方式。这便决定了中国武术的习练者必须完成三项任务：（1）熟练演习套路；（2）再次从套路中将其本质的东西剥离出来，并运用于实际格斗；（3）由习武者在切磋中的对人对自己的感受，经验，及自己和套路的不足融于套路，集合各种自身体质特点，产生适合于自己的武术训练套路。
有说中国武术就是用来强身健体的，对，也不对。因为武术是通过身体的活动来感悟道的方式，所以强身健体是必然的，但目的却不是强身健体。从古至今的习武者，完成（1）步骤的居多，完成（2）步骤的即可成为本门高手，完成（3）步骤的甚至可被称为开派宗师。其实，只要认清中国武术的本质，就能发现“盛名之下其实难副”在武术界是多么的常见。但这却怪不得他们，因为中国武术要学会就极难了，而要真正掌握，则更是难上加难。我是学生出生的，就拿读书来做个比：古之读书人谚语云:熟读百遍，其义自现。而古之武者亦有拳谚云：拳练千遍，其义自现。我们读书十几年，也不一定就能有什么成就，在古人看来，练拳的难度却是读书的十倍，可见其难度的大了。
武术——有以巧成，有以道成。巧，就是借助于人体的弱点，这种攻击，这种方式重在练习功力（准确和力道）。道，就是着重于道（哲学）的体悟，以道运力，这种方式重在感悟（准确、力度，或许在其中，却是附带的。）。
东洋及西洋武术多以巧成，练什么用什么，怎么练怎么用，简单，直接，易于掌握。故而，传播范围广，习练者众多，在实用主义早已侵占全球的今天，以道成的武术早已过时。所以，厉害的格斗类冠军、特种兵，即使他是个中国鬼子，也未必就是中国武术的高手。然而，说中国武术无用的人仍旧是愚蒙之辈，或者是在市场冲击下产生的无聊学者罢了。真正的武者，绝不应该去理会这些人的。
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