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用神多者非用神

用神多者非用神

  癸辛壬庚

  巳酉午申

  戊丁丙乙甲癸

  子亥酉申未

  任氏曰:「此庚辛壬癸。金水双清,地支申酉午。煅炼有功,谓午火真神得用,理应名利双辉。所惜者。五行无木。金虽失令而党多。火虽当令而无辅。更嫌壬癸覆之。紧贴庚辛之生。而申中又得长生。则壬水愈肆逞矣。虽有巳火助午。无如巳酉拱金。则午火之势必孤。所以申酉两运,破耗异常。丙运中助起用神。大得际遇。一交亥运。壬水得禄。癸水临旺。火气克尽。家破身亡。」

  按:此造辛金日主,生于五月,夏令火炎,又生巳时,巳为丙禄,火势颇旺。辛金阴柔畏火熔金,月时壬癸高透本应取水为用神,制火以存金,但变化在于此八字金水虽失令而党多巳酉合局,火化为金,则已非丙禄,而为金之长生,五行无木生火,造成金水势旺丙火孤立无援。辛金清灵之质,本喜壬水淘洗为用,但用神只喜一个,壬癸双透,金水太多即非用神,幸好是生在夏令,且水在干而火在支,午火根苗不慯,故仍属富贵中人,但要以岁运来论成败。丙运中助起阳明,得到际遇,然至亥运,水多又遇水,伤尽阳气,则不禄,用神太多即非用神也。

  戊丙壬壬

  戌戌子子

  戊丁丙乙甲癸

  午巳辰卯寅丑

任氏曰:「此造年月两逢壬子,杀势猖狂。幸而曰时坐。通根身库。更妙戊土进出。足以砥定汪洋。尤喜逻走东南。扶身抑杀。至乙卯运中。水临绝。火逢生。鹿呜宴罢琼林宴。桂花香过杏花香。仕至郡守。」

按:此造丙火日主,生于仲冬水旺之候,天干透出两个壬水七杀,水势冲奔,定要有戊土为堤岸,子平真诠云:「七杀喜食神以制伏,忌财印以资扶」,喜其时逢戊戌、食神制杀有力,更妙五行无金扰局,土气不泄,而丙火两通库,日元有根,故为富贵格局但此造毕竟是十一月之水,无木生之,阳明之气不足,且四柱克泄交加,所以必须走到东方,扶身之岁运,造成身强杀旺,而食神制之有力的格局,才能发荣。但运途只喜木火不喜火土,因为原局三土已多,丙火不怕壬水,反而最惧土晦火光,所以不可再行土逻,以免制杀太过而非福也。

  人不幸处忧患之中,当益矫然自振,勿局促如辕驹系马、为风尘所束缚,性情要活泼、志气要发扬,然后时势不能困英雄,乃可以胜时势。

  -陶觉

  辛。地支藏一申酉必多子矣。」

  按:此造戊土日元,生于丑月,四柱皆土,为稼穑格。然稼穑之格,必须水火配合得宜,方能生长万物,成就富贵。此造十二月寒冬冻土,重要在于火之调候,无火则格局不足取。喜其月干透出丁火,地支藏有子水,而子丑逢合化土不逆全局气势。尤妙丑月为二阳生,火将进气稼穑成格,故能大贵。

  但此造由于四柱无丙,气势仍嫌寒湿,阴阳不调的、八字,通常子息不多。明通赋云:「甲曲直,丙炎上,官高克妻而不富,戊从革、庚涧下,职重嗣少而自贫」。即是指党多或氟重有偏则五福难全。

  故此造虽贵为中堂,但渠嗣息艰难。原因并不是辛金无从引出之故而是丁火调候之力不足,若局有庚辛、申酉,则格局转变为


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