静气源之于定力。我国的佛道儒,都特别强定力。有了定力,对突如其来的事变,才能应对裕如。古人评价有为的将相:“猝然临之而不惊,无辜加之而不怒”;“麋鹿兴于左而目不瞬,泰山崩于前而色不变”。就是说,无论受到多大的委屈,无论面临多大的诱惑,无论面对着多大的危险,都要泰然处之。
静气是一种应急的态度。也就是说在重大事件发生时,不是紧张慌乱或姑妄为之,而是情急智生或从容应对,所以说静气是一种主观极强的态度。
静气是塑造自我的方向。凡大事面前有静气者,反映出他修炼道行的深邃,大事且能以静制动,小事更是拿得起放得下。静气决不是柔弱,但有的人会把它当作柔弱看待.道教鼻祖张三丰发明的武当拳术,貌似柔雅,却能以静制动,以柔克刚。
人非草木,孰能无情。每个人都有喜怒哀乐爱恶憎,在一定的环境中某种情绪总是要表露出来的,这就是人的本色。但作为社会的人,完全的自然本色是不行的,因此人需要修养。每临大事有静气,就是逆着人的自然性而顺着人的社会性,以控制人的自然情绪达到人的社会目的。由此:万物静观皆自得,人生宁静方致远。
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