《乐府诗集》鼓吹曲辞
唐前仿汉铙歌之八
【雉子斑】梁·吴均
可怜雉子斑，群飞集野甸。文章始陆离，意气已惊狷。幽并游侠子，直心亦如箭。死节报君恩，谁能孤恩眄。
【自解】雉子：幼雉。斑：班。班师。返回。野甸：郊外旷野。甸：草甸。【汉典】古代指郊外的地方。文章：花纹和图章。【汉典】错杂的色彩或花纹。陆离：参差错综貌。光彩绚丽貌。分散貌。《楚辞·离骚》：“纷緫緫其离合兮，斑陆离其上下。”意气：情绪。精神；神色。惊狷：惊恐狷急。狷，性情急躁。幽并：幽州并州的合称。游侠子：这里指轻生重义、勇于救人急难的人。死节：为保全节操而死。孤恩：孤少恩惠。【汉典】负恩，背弃恩德。眄：斜着眼看。
【同前】陈·后主
四野秋原暗，十步啄方前。雊声风处远，翅影云间连。箭射妖姬笑，裘值盛明然。已足南皮赏，复会北宫篇。
【自解】十步啄：语本《庄子·养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。”方前：方才前进。雊gòu：雉鸡叫。妖姬：妖冶姬妾。【汉典】美女。多指妖艳的侍女、婢妾。盛明：.昌盛，昌明。然：用作句末语气词，表示比拟，有“…的样子”之意。南皮：县名。秦置。今属河北省。汉末建安中，魏文帝曹丕为五官中郎将，与友人吴质等文酒射雉，欢聚于此，传为佳话。后成为称述朋友间雅集宴游的典故。北宫：汉宫名。在长安。汉高祖时建，后武帝增修之。《汉书·东方朔传》：“常从游戏北宫，驰逐平乐，观鸡鞠之会，角狗马之足，上大欢乐。”平乐，汉代宫观名。后泛指园林馆阁。篇：诗篇。
【同前】张正见
陈仓雉未飞，敛翮依芳甸。朱冠色尚浅，锦臆毛初变。雊麦且专场，排花聊勇战。唯当渡弱水，不怯如皋箭。
【自解】陈仓：宝鸡也。古地名。即今陕西省宝鸡市
。晋张华《列异传·陈仓宝鸡》：“秦穆公时，陈仓人掘地得物，若羊非羊，若猪非猪，牵以献穆公。道逢二童子曰：‘此为媪述，常在地中，食死人脑。若欲杀之，以柏插其首。’媪曰：‘此二童子名为鸡宝，得雄者王，得雌者伯。’陈仓人捨之，逐二童子。二童化为雉，飞入於林。陈仓人告穆公，发徒大猎，果得其雌，又化为石，置之汧渭之间。至文公立祠，名陈宝。”敛翮hé：收敛翅膀。翮，鸟翎的茎，翎管。鸟的翅膀。芳甸：芬芳草甸。【汉典】芳草丰茂的原野。锦臆：禽鸟毛色美丽的胸脯。禽鸟胸部美丽的羽毛。雊麦：用叫声指示其麦田啄食范围。见隋朝孙万寿‘绕树乌啼夜，雊麦雉飞朝’。专场：场地专一。【汉典】谓在一定场所无所匹敌。聊：聊以。弱水：水浅不急月弱水。如皋：地名。在江苏。取自《春秋左传》：“昔贾大夫恶，娶妻而美，三年不言不笑，御以如皋，射雉，获之，其妻始笑而言。”
【同前】毛处约
春物始芳菲，春雉正相追。涧响连朝雊，花光带锦衣。窜迹时移影，惊媒或乱飞。能使如皋路，相逢巧笑归。
【自解】连朝：连日。花光：花的色彩。窜迹：遁迹；隐迹。惊媒：惊飞于鸟媒。媒：捕鸟用的鸟媒。能使如皋路：能使如皋路上的人。
【同前】江总
麦垄新秋来，泽雉屡徘徊。依花似协妒，拂草乍惊媒。三春桃照李，二月柳争梅。暂往如皋路，当令巧笑开。
【自解】麦垄：麦田的垄沟。泽雉：生长于沼泽地的野鸡。乐府杂曲名。
宋郭茂倩《乐府诗集·杂曲歌辞十四·＜泽雉＞序》：“《庄子》曰：‘泽雉十步一啄，百步一饮，不期畜乎樊中。’《泽雉曲》盖取此也。《古今乐録》曰：‘《凤将雏》以《泽雉》送曲。’”依花：依靠花丛。协妒：协助妒忌。花一样美也。惊媒：惊飞于鸟媒。媒：捕鸟用的鸟媒。如皋：地名。在江苏。取自《春秋左传》：“昔贾大夫恶，娶妻而美，三年不言不笑，御以如皋，射雉，获之，其妻始笑而言。”
【同前】唐·李白
（《古今乐录》曰：“梁三朝乐第四十一，设辟邪伎鼓吹作《雉子斑》曲引去来。”）（1）
辟邪伎作鼓吹惊，《雉子斑》之奏曲成，喔咿振迅欲飞鸣。扇锦翼，雄风生。双雌同饮啄，趫悍谁能争（2）。
乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。天地至广大，何惜遂物情。善卷让天子，务光亦逃名。所贵旷士怀，朗然合太清（3）。
【自解】
（1）三朝乐：三朝元会的礼乐。辟邪伎：装扮成辟邪兽形的舞伎。鼓吹：鼓吹乐。古代的一种器乐合奏曲。亦即《乐府诗集》中的鼓吹曲。用鼓、钲、箫、笳等乐器合奏。源于我国古代民族北狄。汉初边军用之，以壮声威，后渐用于朝廷。雉子斑：汉朝鼓吹铙歌。引去来：引导来去者。
（2）喔咿：禽鸣声。形容声音含糊不清。振迅：振飞迅速。【汉典】抖动。亦作“振讯”。《诗·豳风·七月》“六月莎鸡振羽”毛传：“莎鸡羽成而振讯之。”锦翼：锦毛翅膀。趫悍qiáo
hàn：矫捷勇猛。趫，敏捷
（3）乍：忽然。刚，起初。宁愿。耿介：正直，不同于流俗。物情：物理人情。情理。善卷：相传为尧舜时隐士。《庄子·让王》：“舜以天下让善卷。善卷曰：‘余立於宇宙之中……日出而作，日入而息，逍遥於天地之间，而心意自得。吾何以天下为哉！’”务光：古代隐士。相传汤让位给他，他不肯接受，负石沉水而死。旷士：胸襟开阔之士。朗然：清澈貌；明白貌。清朗貌。太清：天空。天道，自然。三清之一。道教谓元始天尊所化法身
道德天尊
所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。